pētījums par sociālās domas Krievijā nav iespējams nodot 40-ies no 19. gadsimta, kad ideja veidojas Slavophiles un rietumniekiem.Viņu argumenti nebija pēdējā gadsimta laikā un vēl joprojām ir politiska nozīme, jo īpaši ņemot vērā nesenos notikumus.
situācija
19.gadsimta 19. gadsimta sākumā, Krievija bija valsts ar zemi feodālās ražošanas veidu, pretstatā uz Eiropu, kur process konsolidācijas kapitālistisko buržuāziskās attiecību.Tādējādi palielinot ekonomisko atpalicību Krievijas impērijas, kas deva iespēju apsvērt nepieciešamību pārmaiņām.Ar un liela, viņi pat sāka Pēteri, bet rezultāti bija nepietiekami.Vienlaikus buržuāziskās attiecības cīnījās savu ceļu uz Eiropu, izmantojot apgriezieniem, asinīm un vardarbību.Veicināt konkurenci, pastiprināta izmantošana.Jaunākie dati nav iepriecinoši daudz pārstāvjus iekšzemes sabiedrības viedokli.Ir saprotams diskusijas par turpmāko valsts attīstības, jo īpaši tāpēc, ka iekšpolitikā imperatori steidzās no vienas galējības uz otru.Slavophiles un rietumnieki - divas pretējās veidi Krieviju, bet visiem bija, lai to labklājību.
Atbildot uz kustības Slavophiles
gandrīz divus gadsimtus starp augšējo klasēs Krievijas valsts tika izveidota poklonnicheskoe attieksmi pret Eiropu un tās sasniegumiem.Krievija arvien pārveidots, cenšoties būt kā Rietumu valstīs.Khomyakov pirmo reizi tika izdots displeja sabiedrisko domu par īpašo veidu attīstību mūsu valstī - pamatojoties uz kolektīvismu, kas izpaužas lauku kopienā.Tas novērš nepieciešamību, lai uzsvērtu pilnvaru atpalicību un ir vienāds ar Eiropu.Ap izteica tēzes vienotus domātāji, īpaši rakstniekiem.Viņi kļuva pazīstams kā Slavophiles.Rietumnieki - sava veida atbilde uz iepriekš minēto kustību.Pārstāvji Westernism, balstoties uz idejām Georga Hēgeļa, redzēja kopīgas tendences attīstībā visās valstīs.
filozofiskie pamati Westernism
Visā vēsturē cilvēka domas skanēja uzdoto jautājumu Pols Gogēns: "? Kas mēs esam Kur Kur?".Attiecībā uz pēdējo daļu, tas tika piešķirts trīs viedokļus.Daži teica, ka degradē cilvēci.Citi - ka virzās pa apli, tas ir, attīstās cikliski.Vēl citi iebilda, ka progresē.Rietumniekiem - ir domātāji, kuriem pēdējo skatu.Viņi ticēja, ka vēsture ir progresīva un ir vektoru attīstību, ar Eiropu priekšā citiem pasaules reģioniem un noteikts ceļš, kas dosies uz visām citām tautām.Tāpēc, visas valstis, kā arī Krievija, būtu jākoncentrējas uz sasniegumiem Eiropas civilizācijas visās sabiedrības jomās bez izņēmuma.
pret rietumniekiem Slavophiles
Tātad, 40 gadu vecumā no 19.gadsimta bija ideoloģisko konfrontāciju "Slavophiles - rietumniekiem".Tabula salīdzinot pamatprincipiem vislabāk demonstrēt savu viedokli par pagātni un nākotni Krievijas valsts.
| rietumnieki | Jautājumi salīdzinājumus | Slavophiles |
| vienota Eiropa | attīstības ceļu | identitātes, speciālā |
| atpalicība salīdzinājumā ar Rietumvalstīm | Krievijas pozīciju | nevarsalīdzināt ar citām valstīm |
| pozitīvas, viņš veicināja valsts progresa | attiecības ar reformām Pētera Pirmā | negatīvs, viņš iznīcināja civilizācija pastāvēja |
| parlamentārā monarhija, konstitucionālo sistēmu civilo tiesību un brīvību | Krievijas politiskā sistēma | autokrātija, bet no patriarhālās iestādes veida.Stiprumu atzinuma - cilvēki (Zemsky Sobor), jauda iestādēm - karalis. |
| negatīva attieksme pret dzimtbūšana | negatīvs |
pārstāvji Westernism
svarīgo lomu Lielajā buržuāzijas reformām 60-70-to gadu spēlēja rietumniekiem.Pārstāvji sabiedriskās domas bija ne tikai ideoloģiskās iedvesmotāji no valsts reformas, bet viņi paši bija iesaistīti to izstrādē.Tādējādi, aktīva sociālā amatam Konstantīns Kavelin, Peru, kas pieder pie "Piezīme par atbrīvošanas no zemniekiem."Timofei Granovsky, profesors vēstures, apgalvoja turpināt reformu, kas noteikta agrīnā astoņpadsmitajā gadsimtā, apgaismības aktīvas valdības politika.Ap viņu vieno un Associates, kas ietver Turgeņevs, Botkin, M. Katkov, Vernadska, B. Chicherin.Rietumnieki idejas pamatā visprogresīvāko reformas 19.gs. - tiesu, kas lika pamatus tiesiskuma un pilsonisko sabiedrību.
liktenis rietumniekiem
bieži gadās, ka procesā attīstot sociālās kustības ir tās tālāk sadrumstalotība, proti, sadalīt.Nav izņēmums un rietumniekiem.Tas attiecas galvenokārt izcelt radikālās grupas pasludina revolucionāru veidu, kā padarīt pārmaiņas.Tas ietver Belinsky, N. Ogarev, un, protams, Hercena.Kādā brīdī bija tuvināšanās revolucionārs Slavophiles un rietumnieki, kas uzskata, ka lauksaimniecība kopiena var būt par pamatu nākotnes ierīcēm sabiedrībā.Bet tas nebija noteicošs.Kopumā konfrontācija ideju oriģinālu ceļu Krievijas attīstības, līdz īpašo lomu mūsu civilizācijas pasaulē, un nepieciešamību Westernizing orientāciju palika.Pašlaik pavērsiena darbojas galvenokārt politiskajā sfērā, kurā izcelties rietumniekiem.Šīs kustības par labu integrācijai Eiropas Savienībā pārstāvji, redzot to kā izeju no strupceļa civilizācijas, kas iekļauts periodā sociālistiskās celtniecības.
