sajūsma no Krusta - ikonas, kas ir vairākas attēlu.Tas ir saistīts ar to, ka katrs gleznotājs aprakstīto secinājumu par Jēzus krusta dažādos veidos, cenšoties identificēt galvenās daļas.Par kristiešiem, ka laiks ir milzīgs notikums, tāpēc viņa gods tika uzbūvēti vairāki tempļi, baznīcas, kas sastāv no lūgšanas, dziesmas, troparion, svētie raksti, noteikts, ka no paša nosaukuma brīvdienu.
sajūsma no Krusta: The Story
Vēsturiskie fakti saka, ka atgriešanās dzīvinošo Tree bija saistīts ar imperators Konstantīns Lielais un viņa māte Helēna.Konstantīns bija uz veco romiešu, ticībā, tāpat kā viņa tēvs, pagānu, bet viņa māte bija kristietis.Pēc tēva nāves Empress Helena aktīvi nodarbojas ar izplatīšanos kristietību.Dēls atnāca uz šo pārliecību uzreiz.To veicināja zīmi priekšā vienā svarīgā cīņā.Long šaubu, spīdzināšana, ārstēšana, atsaucoties uz Dievu palīdzēja zīmi - izskatu krusta vakarā debesīs.Tā redzēja imperators un viņa armiju.Naktī, viņš arī bija Jēzus, kurš viņam paziņoja par gaidāmo uzvaru pār ienaidnieku, ja apģērbu, ieroču, baneri karavīri tiks attēlota viņa raksturu.
Constantine, Dieva griba, uzvarēja.In vidū iekaroja pilsētas uzcelts statuja turot krustu.Bet šis gadījums neizraisīja rašanos jaunu reliģiskos svētkos - ". Sajūsma no Krusta"Tās nozīme tika atzīta cilvēki vēlāk.Pa to laiku, dēls Konstantīna māte lūdz rast spēcinoša koku.
Meklējumi Empress
Viņa devās mājās Kristu (Jeruzalemi), es uzzināju no vecā ebreju precīzu atrašanās vietu kaps.Krusts bija pagānu templi (pagāni uz kristiešu svētnīcām celta savus tempļus, altārus ziedošanas, cenšoties iegaumēt cilvēci, taču, to darot, padarīja zīmi kristiešiem).
Kad zeme izrakta, viņi redzēja trīs krusti.Saskaņā ar leģendu, ķeizariene Helena ar patriarhs Macarius nosaka Jēzus krusta viņa brīnumains jaudas.Katrs atrasts plate savukārt piemēro slimības sievietei, un tad miris.Rezultāts bija tūlītēja: sieviete sadzijusi, un miris pieauga.Visiem klātesošajiem vēl tic Dievam, gribēja likt pie krusta.Bet kā cilvēki bija daudz, bīskaps kļuva cildens vieta uzcelt spēcinoša koku visi pulcējās ar vārdiem: "Kungs, apžēlojies."Līdz ar to nosaukums - sajūsma no Krusta.Lūgšana sastāvā bija vēlāk.Tā kristieši priekšgala Krustu un godā Dieva vārdu.
ar imperatora Konstantīna māte Helēna darīja daudz, lai kristietību.Viņu valdīšanas kristiešu vajāšana pārstāja laikā, iebūvēta tempļi, klosterus, baznīcas, baznīcu.Tikai pēc Jēzus krusta tika konstatēts astoņdesmit bāzes baznīcas uz palestīniešu zemes, kas uzkāpa Dieva Dēls.Empress Helena bija celta dēls Svētā Krusta ar naglām.Konstantīns lika uzcelt templi par godu šim notikumam, kas tika uzcelta un iesvētīta desmit gadus vēlāk.Atklāšanas dienā (14. septembris 335 gadi) kļūst datums svinības paaugstināšanai.
māte nav dzīvot līdz šim pasākumam, un Konstantīns pats kļuva kristietis neilgi pirms savas nāves, uzskatot, ka tas nav iespējams veikt Svēto Vakarēdienu agrāk.Par saviem pakalpojumiem baznīca ar savu māti veiktas dēlu pie svētajiem, ņemot statuss STS.Viņu sejas parādīt ikona "sajūsma no Krusta."
nozīme šajā svētajā dienā
Ir vēl leģenda Tree of spēcinoša.Kad uzbrukt persieši, ko Korsoes II noveda nozaga Krustu Kunga kopā ar patriarha Zaharija.Četrpadsmit gadus vēlāk imperators Iraklija sakāva persieši atbrīvots patriarhs no kristiešu atgriezās svētnīca.Kad viņš nesa krustu uz templi Svētā Krusta, ir uz Mount Calvary nespēja spert soli.Patriarhs Zaharijs paskaidroja iemeslu šo parādību, tāpēc imperators noņēma drēbes un izvirzīja spēcinoša koku ēkas iekšienē.Kāda no divām leģendām ir pamats sajūsma par svētkiem?Neviens vēl nav izlemts, bet vēsturnieki nevar sniegt precīzu skaidrojumu.Tāpēc, ka pareizticīgie kristieši svin pamatotību Helena Constantine un katoļiem runāt par imperatora Iraklija.
Baznīca svin svētkus par paaugstināšanas katoļu un pareizticīgo kristiešu dažādās dienās ar trīs simti divdesmit sestajā gadā, kad viņi atrada Golgātas krusta.Katoļi ir 14. septembrī un pareizticīgo - 27. septembrī (kas nozīmē aprēķinu Gregora kalendāra).
Triumph ir zināma konsekvence, liela nozīme ir ikona "sajūsma no Krusta."Par brīvdienu vērtība parāda savu otru vārdu - sajūsma Svētā Krusta, ka ir gods nosaukuma Kunga caur sajūsma no Krusta.Triumph ir viens no divpadsmit galvenajiem svētkiem nāk pēc Lieldienām (jo tās citu nosaukumu - divpadsmit lieliski).Kā Lieldienām, tas ir priekšnoteikums (diena) un postprazdnichny (nedēļa) periodus.
atšķirība starp katoļu un pareizticīgo svētku
agrākas pareizticīgie kristieši par priekšvakarā paaugstināšanu no krēslas līdz rītausmai izdarīts nomods ar nelielu vakarā.Īpašos laikos spēcinoša koks tiek nodota troņa altāra.Šodien šī ceremonija ir reti, jo Cross iepriekš likts uz troņa.Altāris pie rīta ir lasīt Evaņģēliju, tad ir balss melodiju.Eksaltāciju iet bez skūpstot Evaņģēliju un svaidījumu pēc iepazīšanās.
Kad pilnībā clothed priesteris, sākas Lielā Doxology.Abbot veikt noteiktas darbības ar krustu, nolasa troparion sajūsma par Krusta.Turklāt troparion dzied trīs reizes ar paklanās, un tad visi nodota stichera ar svaidāmo eļļu.Beidzas Litānija liturģiju, atbrīvojot liturģiju.
katoļi svinēt svētkus vakarā vai no rīta (tas viss ir atkarīgs no darba dienā vai svētdienā veido 14 septembrim).Vakara pakalpojums sākas ar latīņu rituāls, un rīta sastāv no trim Noktirnes par vēsturi atgriešanos Svētā Krusta, sludinot pāvestu.Pakāpienu izklāstītas katoļu brīvdienu Missal (lūgšanu grāmatas) secība.Tātad bez izmaiņām, un sprediķis par paaugstināšanu no Krusta ir līdzīgs no Klusās nedēļas tekstiem.
Ikonas paaugstināšanas
Tā svētki tiek svinēti ar katoļu un pareizticīgo daudzos veidos, ikonas ir dažādi stāsti.No XV gadsimta gleznotāji attēlot daudz cilvēku pie tempļa, centrs aizņem diakoniem uz patriarhs, kurš erects krustu, dekorēts ar augiem, un otra puse redzama imperators Konstantīns ar savu māti Elena.
Pirms šā perioda, ikona ir piedzīvojusi dažādas izmaiņas un ieguvusi cita veida:
- Konstantinopoli, Hagia Sophia parāda divpadsmitajā gadsimtā uz ikonu attēlus STS Constantine Helena, kas turas pie krusta.Šis attēls ir krāsots, cirsts no koka, sastāv no mozaīkas.
- Rumānijas Bistrita klosteris sajūsma no Krusta - ikona - parāda trīsvienību: Konstantīns Elena lūgt par patriarhu.
- Vatikāns vienpadsmitajā gadsimtā miniatūra attēlots imperators Basil II ar Krusta ar bīskapiem.Starp citu, katoļi un pareizticīgie bīskaps vienmēr tuvu diakoniem tiek attēlota apsardzes Krustu.Tas ir saistīts ar leģendu, ka viens no kopējās cilvēku, godinot koku spēcinoša, košļāt off mikroshēmu.Jo diakoni vērot uzvedību kristiešiem laikā no paaugstināšanai.
- Maskava icon septiņpadsmitā gadsimta stāsta par svinības paaugstināšanai.Pirms templis ir patriarhs Makarios ar diakoniem un spēcinoša koku.Spriežot pēc nostāju rokās, iespējams, bīskaps tur troparion sajūsma par Krusta.Abās pusēs ir St Constantine Elena.Zemāk ir baznīcas kora dziedātāji.Uz sāniem ir apustuļi ar svēto.
- San Silvestro kapela trīspadsmitajā gadsimtā, stāsta par izrakumiem Helena.Cilvēki rakt kaps Jēzus, kur ir trīs krusti.Priekšplānā attēla attēlotie neveiksmīgs, lai atgādinātu par brīnumaino spēku spēcinoša Tree.
Galvenā atšķirība no pareizticīgo katoļu ikonām - tēlu vēsturisko faktu atgriešanos Krusta.Pareizticīgo attēlot Helen Constantine un katoļiem - imperatora Iraklija.Tādējādi, piemēram, kristieši, un dažādu ikonu Svētā Krusta, vērtība ir vienāda visiem - ticību Dievam, pieņemšanas fakta Augšāmcelšanās Dieva Dēla, ka cienība Krusta kā pestīšanas cilvēces.Šī reliģiskā festivāls ir veltīts ne raud par Kristus ciešanu un prieka pēc to smags pārbaudījums.Cross tiek uzskatīts par instrumentu izpirkšanu, paceldams kristieši slavināt Kristus vārdu.
vēsture krustā
Laika gaitā, spēcinoša koks aizvesti pamazām dažādās draudzēs, kristieši tagad tikai tēlaini slavināt Dieva vārdu.Šajā Evaņģēlijā nekad piemin izcelsmi krusta, atšķirībā no apokrifi pasakas.Saskaņā ar Bogomil leģendu, koks labo un ļauno no Ēdenes dārzā izveidoti trīs mucas, atzīmējot Ādamu un Ievu no Kunga.Pēc izraidīšana cilvēku no paradīzes bija tikai stumbrs Dieva, un divas citas daļas no koka nokrita zemē.Tas tiks izgatavots no tām krustā Kristus (tas nozīmē, sajūsma par Krusta).Foto Apocrypha var atrast muzejos un hronikās (populārākajiem darbiem Piero della Francesca).
Par "zelta" leģenda, pēc nāves Ādama sadīguši sausu filiāle koku labo un ļauno, kas celta viņa dēlam no Archangel Michael paplašināt dienas viņa tēvs.Koks ir izaudzis līdz King Solomon, kurš samazināt to uz leju, lai veidotu templi.Tomēr koka būvēts tilts, kas ir atteicies doties uz Queen of Sheba, lai padarītu visu vērtību koku.Solomon slēpa kuģa, bet pēc kāda laika viņš tika atrasts.Tree peldējusies ūdeni, kas bija ārstnieciskas īpašības, jo šeit tika dibināta Siloam fontā.Pēc uztveršanas Jēzus kokmateriālu, kas peldēja uz virsmas, un ebreji to izmantoja, pamatojoties uz krustā sišanas.Šķērsvirziena dēļi tika ņemti no citu sugu koku.
baznīca paaugstināšanas
pirmā baznīca uzcelta par godu spēcinoša Tree tika uzcelta uz palestīniešu zemes ceturtajā gadsimtā, kad imperatore Helena.Tad, laika gaitā, ir kāds no Antiohijas, Konstantinopoles, Aleksandrijas, Romas baznīcas.Tūlīt rakstnieki ir kanoni un stichera.Slavenākais ir radītāji Cosmas, Theophane, kurš vēlējās saistīt ainas Jaunās un Vecās Derības.Piemēram, atsaucās uz apgriezto attēlus patriarhs Jēkabs, Mozus, Jaunava Marija un Jēzus paziņo, spēcinoša koku.Laika gaitā tā tika sastāvā lūgšanu, troparion, kontakion, kanoniem un Akathist uz Svētā Krusta.
Šodien rada tūkstošiem baznīcas, tempļi, klosteri, katedrālēm godu spēcinoša Tree visā Krievijā (Maskava, Nizhny Novgorod, Jekaterinburgā, Permā, Sverdlovskas reģionā, Kaļiņingradu, Krasnojarska, Omskas, Petrozavodskā, Tutaeva, Pēterburgā, RepublikasKomi, Kizlyar, Sevsk, Tvera, Belgorod, Voroņeža, Iževska, Irkutska, Karēlijas, Kalmikijas, Ufa, Kaluga).
citās valstīs kristiešu reliģiskās vietās arī ir uzcelta par godu paaugstināšanai.Ukrainā, šīs baznīcas atrodas Dņepropetrovskā, Doņeckā, Luganska, Kharkiv, Poltava, Kamenetz-Podolsk, Uzhgorod.Moldovā, Tiraspol ir zem Kitskany New Neamt klosteris ar daudzām ēkām.Ir arī muzeju bibliotēka ar retām grāmatām un svētās objektiem, aprakstot sajūsma Krusta (ikona, lūgšanu, dziesmas un citu piederumu Christian reliģisko svētku aprakstīts baznīcas publikācijās).
Kā jūs varat redzēt, visā pasaulē var atrast klosterus, baznīcas, katedrāles, tempļus būvēts par godu spēcinoša Tree.Daudzi no viņiem saglabāts kristiešu svētnīcām, dievkalpojumi notiek.Citi izmanto kā kultūras tūrisma objektu.Vairāk jākoncentrējas uz Maskavas baznīcu.
Neaktīvs Maskava baznīcas paaugstināšanas
- Svētā Krusta baznīca. atjaunot tūkstoši seši simti 81. gadu Krievijas cara Fjodora Alexeyevich.Dievkalpojumu neiztur, jo baznīcas, kopā ar citām reliģiskajām ēkām cietumos Kremlī Grand Palace, un tiek uzskatīts par daļu no Residences Krievijas prezidentu.
- templis Svētā Nikolaja klosteris sajūsma no vienas ticības. izbūve objektā tika pabeigta 1800 un sesto gadu, un iesvētīja metropolīts Filaret, viņš bija tikai četrdesmit astoņi gadi.Tā tika iznīcināta ar boļševiku deviņdesmitajos gados pārgāja valdījumā baznīcas, kas tika atjaunota rēķina vēsturisko objektu.Temple neveic pašreizējo sprediķis sajūsma no Krusta, jo tas tiek uzskatīts objekts kultūras mantojuma Krievijas.
- Serpukhovskaya Vozdvizhenskaya baznīca. uzbūvēja tūkstoši 750 piekto gadu uz labdarības ziedojumiem Kishkins tirgotāja ģimenē.Baznīca pastāvēja pirms padomju laikos, un pēc tam, tāpat kā daudzi reliģisko objektu, bija slēgta un vēlāk iznīcinātas.Tagad tās telpas tiek izmantotas ar tekstila noliktavā.
Esošās Maskavu baznīcas paaugstināšanas
- vecticībnieku baznīca paaugstināšanai. Atrodas Apskaidrošanas netālu no pilsētas Maskavā.Templis tika uzcelta 1800 un vienpadsmito gadu sieviešu kopiena vietā Apskaidrošanas.Vecticībnieku baznīca sajūsma Svētā Krusta turpina darboties, lai gan tika veikti, lai Svētā Krusta baznīcas vērtības zem padomju režīma.
- Altufievsky Vozdvizhenskaya baznīca. Izveidots vadībā Tempļa II Sonya tūkstoši septiņi simti sešdesmit trešo gadu uz tā īpašuma Altufyevo, pie dīķa.Trīsvienības baznīca ir daļa no Maskavas eparhija dekanāta rajonā, tas joprojām ir spēkā.
- paaugstināšanas templis tīra Ravine. ievadiet centrālo dekanāts rajona diecēzes Maskavā.Nosaukums ir atvasināts no gravā, kad paņemti deviņpadsmitajā gadsimtā mēslu karalisko staļļiem.Templis tika uzbūvēta ar piectūkstoš septiņi simti astoto gadu.Padomju laiks ir atstājis savas pēdas uz reliģiskām darbībām, bet 1992.gadā atsāka pakalpojumu.Tātad šodienas kristieši var arī noklausīties akathist paaugstināšanai no Krusta.
- Cherkizovsky paaugstināšanu templis. To arī sauc baznīca Elijas pareģis.Tagad ir daļa no Augšāmcelšanās dekanāta rajona Maskavas diecēzes.Dibināta templis Ilya Ozakovym četrpadsmitajā gadsimtā.Divreiz baznīca tika rekonstruēta, bet ne tāpēc, ka padomju anti-reliģiskajiem uzskatiem, bet gan tāpēc, ka trūkst telpu draudzes.Šis ir viens no nedaudzajiem baznīcām, kas izdzīvoja padomju laikā, kā draudze ar garīdzniekiem nosūtīja miljons rubļu Staļinam par vajadzībām karavīriem Lielā Tēvijas kara.
- Jeruzaleme Sieviešu paaugstināšanu klosteris.Būvēts, lai tūkstoši astoņi simti 65. gadu ar Domodedovas rajonā Maskavas reģionā.Iepriekš tas atradās nespējnieku patversme, kas beidzot pārtapusi sabiedrībā, kuras teritorijā tika uzcelta trīs baznīcas: Dievmātes uz pieņēmumu, Dievmātes Jeruzalemes un Trešā Temple - "sajūsma no Krusta" (ikonas ar krustu un attēlu Jaunavas Marijas bija katrā draudzē).Padomju laikos, klosteris tika slēgta, bet gados perestroika (1992) tika nodota Maskavas patriarhāta turpināšanai reliģisko darbību.
- Brusensky Pieņēmums klosteris. atrodas teritorijā Kolomna, Maskavas reģionā.Sākotnēji dibināta, lai tūkstoši pieci simti 52. gadā, kad vīriešu templī, bet pastāvēja šajā veidlapā pirms laika no nepatikšanām.Konvents, neskatoties uz daudzu reliģisko ēku, slēdza ar padomju varas iestādes un pēc tam daļēji iznīcināts.Kopš 1997. gada, būvniecības sāka atgūties, un līdz 2006. gadam tika atjaunots viss klosteris.
- Kolomna baznīca "sajūsma no Krusta." lūgšana notika baznīcā ar tādu pašu nosaukumu no 1764 festivālu.Bet pēc Septiņdesmit trīs gadus baznīca tika pārbūvēta rēķina māsu un NK Koļesņikova MK Šarapova.Padomju varas, tā atradās kartona rūpnīcu.Līdz šim, baznīca darbojas kā objekts kultūras mantojuma Krievijas.
- paaugstināšanas baznīca Darney. Attiecas uz Istras prāvesta Maskavas diecēzes.Sākotnēji templis ir nopelnījis ar 1686.
