Vīrietis, netālu no baznīcas, frāzē "chetya Menaion" nav skaidrs, ne pirmā, ne otrais vārds.Kā lietvārds ir "Menaion" ar to un ir jāsāk paskaidrojumu.Baznīca un liturģiskā grāmata, kas ietver visus pakalpojumus ikgadējo apli, ko sauc par "Menaion."12 mēnešus gadā, un tas sastāv no 12 grāmatām (pabeigtu).Nosaukums ir aizgūts no grieķu valodas un nozīmē "ikmēneša» - mhnaion (MHN - mēnesis).Katrā grāmatā ir teksts par mēnesi kārtībā dievkalpojumos dienā diapazons: vakarā (pēc Mozus, diena sākas vakarā) - devīto stundu, Vespers, Compline, un tā tālāk E., Uz liturģijā..
atšķirība no Saints
«Chetya Menaion" līdztekus iepriekšminētajiem liturģisko grāmatu, neattiecas uz šāda veida grāmatas, bet gan uz baznīcu, un satur svēto dzīvē, kas atrodas arī uz mēnesi un mēneša - pēc dienas.Šie teksti ir lasāms vnebogosluzhebnoe laikā.Un nosaukums ir tulkots "chetya Menaion", kas sastāv no Vecās slāvu un grieķu vārdiem kā "ikmēneša lasījumu", kas satur informāciju par milzīgo hagiography - zinātne, kas pēta dzīvi svētajiem.Ir arī skolotājs un baznīcas materiāls, kas bija galvenais lasījums senajā Krievijā.Great Lives Saints Metropolitan Macarius bija sava veida koda Rus literatūru, par ko liecina pats: ". Savāc visas grāmatas ruskyya zeme"
lasīt un rakstīt senatnē
pirmā grāmata Krievijā pieder X gadsimtā.Šis periods tiek saukta par "domongolskay."Jo XII gadsimta manuskripta, kas pazīstama kā "kolekciju uz pieņēmumu" ir "dzīve Teodosijs no alas" un "Borisa un Gļeba Pasaka."Tie veidojas, ko varētu arī tikt uztverta kā chetya Menaion maijā.Bet šie stāsti nav iekļauti kolekcijās baznīcas, kas sastāv vienīgi no pārvietojamā materiāla.Daži mēģinājumi pārstrādāt šīs grāmatas lasīšanai, ko dažādos laikos, piemēram, XV gadsimtā, bet maz konkrētu piemēru.
literārā feat Macarius
Bet XVI gadsimtā iepriekšminētais Lielo menology Macarius.Papildus šīm tulkoto tekstu ir sava veida atbalsta materiāli - patristikas mācības un Apocrypha, dažreiz ļoti apjomīgi.Tie parasti notiek saistībā ar dienu atmiņā svēto.Chetya Menaion Maskava katedrāle pieņēmums, kas ir viens no četriem zināms līdz šim - tikai pilnībā saglabāta.Tas glabājas bibliotēkā Synodal katedrāles.Lives of the Saints Pārējās trīs ir nepilnīgi saraksti.Par Ivana Bargā bija raksta Mina, kas nav pietiekami martā un aprīlī.Pārējie divi - saraksti par Čudu klostera un Sofijas bibliotēkā.Šajā sarakstā tikai 4 pārstāv Great menology Novgorodas arhibīskapu Makarios, vēlāk Maskavas metropolitēna ir saglabājušies.
Cits askēts šajā jomā
Vēlāk, XVII gadsimtā baznīca turpināja centienus rakstīt grāmatas par vnebogosluzhebnogo lasījumā.Tātad, Milutin M. garīgi visgudrākie literārā žurnāla "lasījumi biedrības mīļotājiem garīgās apgaismības", kas iznāca līdz 1871, rūpīgi apraksta menology priesteri Kristus baznīca of St John Milutin, ko viņš rakstīja kopā ar saviem trim dēliem, no 1646 līdz 1654 gadiem.Tie tiek saglabāti Maskavas Synodal bibliotēkā.Uzskata Milutin M. un Jerome menology Trīsvienības-Sergija klosteris, profesionālu rakstvedis un rakstu mācītājs Herman Tulupova, rakstīts 1627-1632, attiecīgi, un glabājas bibliotēkā St.
Labi zināms garīgais rakstnieks
Īpaši jāatzīmē menology Dmitri no Rostovas, kas ir multi-apjoma darbs, kas tika publicēti fragmenti, ceturkšņos 1689 un 1705 "Par svēto dzīvē, Book".Primārais avots grāmatā St Dmitrijs bija, protams, menology Makarios un "Tiesību akti, svētajiem," ko kongregācijas publicētos katoļu Bollandists, kas sastāv galvenokārt no Skolēniem jezuītu mūkiem.Organizācijas nosaukums saņēma nosaukumu tās dibinātājs, Jean Bolland.Tas ir, raksti veidoja pamatu "grāmatā Lives of the Saints" bija visnopietnākais un menology Metropolitan Dmitrijs Rostovsky izrādījās lieliska.Šajā garīgajā rakstnieks un sludinātājs, bīskaps Krievijas Pareizticīgo baznīcas pasaulē Danilo Tuptalo Savitch laikā, 1757. tika pagodināts starp svētajiem Krievijas pareizticīgo baznīcas.Un pēc viņa nāves, galvenais darbs visa dzīve Sv Dmitrijs no Rostovas bumbu papildināts aprakstu savu dzīvi.Feast diena ielā - 21. septembrī.Grāmata tika atkārtots vairākas reizes, un vienmēr ir liels pieprasījums starp ticīgajiem.No autora popularitāte ir tas, ka leģenda, ka, ja ticīgais lūdz aizsardzību no Dmitrija Rostovsky, tas pasargās visus svētos, kuru biogrāfija viņš deva spēku un zināšanas.
