Jau vairāk nekā 900 gadus, krievi saņemt savu informāciju par vēsturi slaveno "Pasaka par aizgājušo gadu", precīzu datumu rakstīšanai, kas vēl nav zināms.A pretrunām partija ir jautājums par autorību šo darbu.
daži vārdi par mītiem un vēsturiskiem faktiem
zinātniska postulāts vairāk laika tiek bieži var mainīties, bet, ja šajā jomā, fizikas, ķīmijas, bioloģijas vai astronomijā, piemēram, zinātniskās revolūcijas, pamatojoties uz identifikācijas jauniem faktiem, stāsts ir ne tikai pārrakstīt izpatiktiestādes vai saskaņā ar dominējošo ideoloģiju.Par laimi, mūsdienu cilvēks ir daudz iespējas par to pašu, lai atrastu un salīdziniet faktus par notikumiem, kas notika daudzus gadsimtus un pat tūkstošiem gadu atpakaļ, kā arī iepazīties ar viedokļa zinātnieku, kuri neievēro tradicionālos uzskatus.Viss iepriekš minētais attiecas uz tādiem svarīgi, lai izprastu vēsturi krievu dokumentā kā "Pasaka par aizgājušo gadu", gadā radīšanu un autorības kuru nesen apšaubīja dažu zinātnieku kopienas locekļiem.
"Pasaka par aizgājušo gadu": autorība
Sakarā ar "hronikā" tās autors var atrast tikai beigās XI gadsimtā, viņš dzīvoja Pechora klosteris.Proti, ir ieraksts par Polovtsian uzbrukumu klosterī 1096, kas pati par sevi bija aculiecinieks hronists.Turklāt dokuments piemin nāvi Jan Vecākais, kurš palīdzēja uzrakstīt vēsturisko darbu un norādīja, ka nāve mūks notika 1106, kas nozīmē, ka tajā laikā persona, kas veikusi ierakstu, bija dzīvs.
Krievijas oficiālā zinātne, ieskaitot padomju, no brīža, kad Pētera Lielā uzskatīja, ka autors romānam "Pasaka par aizgājušo gadu" - Hronistam Nestor.Senākais vēsturiskais dokuments, kas attiecas uz to, ir slavens Ipatiev hroniku, rakstīts 20s no XV gs.Šis darbs ietver atsevišķu tekstu nodaļā "Pasaka par aizgājušo gadu", kas ir pirms atsauces kā autors mūks no Alu klosteris.Nestor pats vārds pirmo reizi tika minēts sarakstē no kapenēm mūku Polikarpa Archimandrite Akindinov.Šis fakts apstiprina "Life of St Anthony", kas sastādīts, pamatojoties uz mutvārdu tradīciju klosteris.
Nestor Hronistam
"amatpersona" ar romāna "Par aizgājušo gadu Pasaka" tika kanonizēja Krievijas Pareizticīgās baznīcas, lai jūs varat lasīt par to dzīvi svēto.No šiem avotiem mēs uzzinām, ka red Nestor dzimis Kijevā 1050-tajos gados.Vecumā septiņpadsmit viņš iestājās Kijevas-Pechersk klosteri, kur viņš bija iesācējs St Teodosijs.Pie diezgan agrā vecumā, Nestor ņēma klostera solījumus, un vēlāk paņēma diakons koordināciju.Visu savu dzīvi viņš pavadīja Kijevas-Pechersk Lavra: šeit viņš rakstīja ne tikai "Pasaka par aizgājušo gadu", gads uzņēmējdarbību nav zināms, dažiem, bet dzīvi svēto un slavenās Princes Borisa un Gļeba, un strādāt par pirmajiem askētiem klostera.Baznīcas avoti arī norāda, ka liels vecums Nestor nomira par 1114.
Ko stāsta "Pasaka par aizgājušo gadu"
"Pasaka par aizgājušo gadu" - vēsture mūsu valstī, kas aptver lielu laika posmu, neticami bagātīgu notikumu.Manuskripts sākas ar stāstu par Noasa dēli, no kuriem viens - Jafets -dostalis ar šādu zemju, Armēniju, Lielbritānija, Skitija, Dalmatia, Ionia, Ilīrija, Maķedonija, Media, Cappadocia, Paphlagonia, Tesālija un citi vadību.Brāļi sāka būvniecību pīlāriem Bābeles, bet Kungs sadusmojās ne tikai iznīcina šo ēku, kas iemieso cilvēka lepnumu, bet arī sadalīja cilvēkus "70 un 2 cilvēki", starp kuriem bija Noriko - senči slāviem cēlusies no dēliem Jafeta.Pieminēti apustulis Andrejs, kurš paredzēja, ka par bankām Dņepru būs lielā pilsēta, kas ir tas, kas notika, kad princis Kyi ar brāļiem Schek un Horiv dibināta Kijevā.Vēl viens svarīgs atskaites attiecas uz gadu 862, kad "Chud, slovēņi, un visi krivichi" varjagiem devās uz zvanu viņiem valdīt, un nāca uz aicinājumu trim brāļiem Rurik, Truvor un Sineus ar ģimenēm un aptuvena.Divi no jaunpienācējiem boyars - Askold un Dir - veikt prombūtni no Novgorodas uz Konstantinopoli un redzēja ceļu Kijeva, bija tur.Tālāk, "Pasaka par aizgājušo gadu", gads izveidošanas kuru vēsturnieki vēl precizēt, runā par virzienu Oļegs un Igors, un stāsta stāstu par kristību Rus.Stāsts beidzas ar notikumiem 1117.
"Pasaka par aizgājušo gadu": vēsture šo darbu
Nestorovskaya hronika kļuva zināms pēc tam, kad Pēteris Lielais 1715 lika veikt kopiju Radzivilovskogo sarakstā glabājas bibliotēkā Kēnigsberga.Saglabājiet dokumentu, kas pierāda, ka uzmanība karalim par šo manuskriptu vērsa James Bruce - personība, izcils katrā veidā.Viņš arī sniedza sarakstu iekārtotā Radzivilovskogo vērā mūsdienu valodas Vasilija Tatishchev, kurš gatavojas rakstīt vēsturi Krievijā.Turklāt pētījums romāna nodarbojas ar tādiem ievērojamiem zinātniekiem, kā A. Shleptser, PM būvē un Shakhmatov.
hronists Nestor."Pasaka par aizgājušo gadu": Skats A.Shahmatova
Jauns skatījums uz "Pasaka par aizgājušo gadu" tika ierosināts sākumā divdesmitajā gadsimtā.Tās autors bija slavens zinātnieks Shakhmatov kas ierosināja un pamatots "jaunu vēsturi" no darba.Jo īpaši, viņš minēja argumentus par labu tam, ka 1039 Kijevā, pamatojoties uz Bizantijas hronikās un vietējās folkloras izveidoja kopumu Kijevā, ko var uzskatīt par vecāko dokuments šāda veida Krievijā.Apmēram tajā pašā laikā Novgorodas Novgorodas hronikā tas bija rakstīts.Tas bija, pamatojoties uz šiem diviem dokumentiem, kas 1073, Nestor vispirms izveidoja pirmo Kripta velvēt, tad otrais un visbeidzot "Pasaka par aizgājušo gadu".
"Pasaka par aizgājušo gadu" raksta Krievijas mūks vai Skotijas princis?
pēdējās divās desmitgadēs ir bijuši bagāti visādos vēsturisko sajūta.Tomēr taisnības labad jāsaka, ka daži no viņiem nav atraduši zinātniskus pierādījumus.Piemēram, šodien pastāv uzskats, ka "Pasaka par aizgājušo gadu", gads izveidošanas ir zināms tikai aptuveni, patiesībā, nav rakstīti periodā starp 1110 un 1118 gadu, un sešus gadsimtus vēlāk.Jebkurā gadījumā, pat oficiālie vēsturnieki atzīst, ka Radzivilovsky saraksts, t. E. kopija manuskripta, kas tiek kreditēts ar autorību Nestor, tika veikti XV gadsimtā, un tajā pašā laikā dekorēts ar daudzām miniatūras.Turklāt Tatishchev rakstīja: "History of Russia" nav pat ar viņu, un ar pārveidošanu darbaspēka mūsdienu valodā, kura autors, iespējams, viņš bija James Bruce - liels-mazdēls King Robert pirmā no Skotijas.Bet šī teorija nav nekādas nopietnas pamatojuma.
Kāda ir galvenā būtība darba Nestorovskogo
speciālisti, kuriem neformālu apskatīt darbus saistīt ar Nestor Hronistam, uzskatu, ka tas bija nepieciešams, lai pamatotu patvaldību kā vienīgo pārvaldes formu Krievijā.Turklāt, tas ir tas manuskripts izbeigt jautājumu par atteikšanos no "veco dievu", norādot uz kristietību kā vienīgo patieso reliģiju.Tajā, un bija tās galvenā būtība.
"Pasaka par aizgājušo gadu" - tas ir vienīgais darbs, kurā aprakstīta kanonisko versiju Kristības Krievijas, pārējie vienkārši atsaukties uz to.Tas vien būtu viņam ļoti cieši, lai veiktu pētījumu.Un tas ir "Pasaka par aizgājušo gadu", kuru īpašības ir pieņemti oficiālajā historiogrāfijā šodien tiek apšaubīts, ir pirmais avots, stāsta mums, ka Krievijas prinči cēlusies no Rurik.Katram vēstures darbs ir ļoti svarīgs izveides datums."Pasaka par aizgājušo gadu" vitāli svarīgas Krievijas historiogrāfijā, nav pārstāvēta.Precīzāk, šobrīd nav pārliecinošu pierādījumu, pat ļauj norādīt konkrētu gadā tas bija rakstīts.Tas nozīmē, ka priekšā jauno atklājumu, kas, iespējams, var sniegt nelielu ieskatu par tumšo lappusēm mūsu vēsturi.
