Volgens het concept van het dialectisch materialisme menselijke kennis die verworven als gevolg van abstract denken, leven contemplatie en getest praktijken waar zijn.Opgemerkt wordt dat het basisconcept waarheid behandelde verschillende filosofieën.Echter, slechts dialectisch materialisme was in staat om een objectieve rechtvaardiging voor de betrouwbaarheid van deze kennis te geven.
probleem van de waarheid in de wetenschap wordt gezien van beide kanten.
Ten eerste moet worden vastgesteld of het bestaat.Met andere woorden, of er inhoud in de menselijke vertegenwoordiging die niet afhankelijk is van de persoon.
Als het plaatsvindt, in dat geval is er een fase in de presentatie van de objectieve waarheid?!Met andere woorden, of er absolute is (fase) of uitdrukkingen optreden slechts bij benadering, relatieve expressie.
probleem waarheid wordt weerspiegeld in de leer van idealisten.Zij geloven dat de menselijke kennis is afhankelijk van het onderwerp, het idee van de absolute geest.
Bijvoorbeeld, de idealisten machist vleugel probleem van de waarheid was om ideologische en organiseren vorm van menselijke ervaring.Aldus objectief leidt tot de "geldigheid".Het probleem van de waarheid is dat het niet objectief en onafhankelijk van de mensheid kan zijn.Het is mogelijk om dit concept en enkele religieuze doctrines brengen.Machisten vervaagt de grens tussen religieuze en wetenschappelijke dogma's, sinds de eerste en vandaag de dag, kan fungeren als "ideologische vormen".
pragmatici betoogd in de geest van de machisten.Voor de pragmatici, de waarheid is alles "nuttig voor praktische doeleinden."
Er zijn objectieve wetten van het denken, de samenleving en de natuur.Volgens het concept van de moderne fideïsme wetenschap niet beweren objectieve waarheid.Echter, zonder de erkenning van de tweede er eerst.Zo wordt de wetenschappelijke kijk op de wereld nauw verbonden met de objectieve waarheid.Als gevolg daarvan verwoest idealistische visie.
probleem is opgelost waarheid dialectisch materialisme.Deze richting, het herkennen van de 'objectieve', geeft een gedeeltelijke, geleidelijk zijn kennis.Zo is in elke periode kennis is beperkt.Echter, deze grenzen zijn ten opzichte van bijna voortdurend uitgebreid in overeenstemming met de wetenschappelijke en technische prestaties.Vanwege het feit dat de ontwikkeling van kennis - een continu proces, en dat menselijke kennis onvolledig onvolledig en relatief.
Zo dialectisch materialisme erkent de relativiteit van de waarheid, maar alleen in de zin van de onvolledigheid van de kennis op een bepaald gebied op een bepaald moment.Relativiteit is voornamelijk het gevolg van het eeuwige en eindeloze verandering en ontwikkeling in de wereld.Tegelijkertijd ontwikkelen en vergroting van de kennis van de wereld.
Denken man kunnen geven absolute waarheid.Het leidt haar naar het bestaan van de wereld te herkennen.Absolute kennis aanwezig is in alle wetenschappen.Voor zover de menselijke kennis is objectief, dus is het 'absolute granen. "
Onder leiding van het dialectisch materialisme is er geen abstracte waarheid.Het is altijd beton.
relatieve en absolute waarheid - de twee componenten van de objectieve waarheid.Ze verschillen in de mate van juistheid, volledigheid.In elk deeltje is er een absolute doelstelling.De enorme som van een veelvoud van de relativiteitstheorie, die opent voortdurend ontwikkelen van technologie en wetenschap.De grenzen van de kennis breiden dankzij nieuwe ontdekkingen.
optreedt voortdurend bijstellen, de voltooiing van de waarheid.Het is dus des te meer, en volledig weerspiegelt de essentie van de materiële wereld oneindig.