Categorieën dialectiek filoosofii

De dialectiek heeft een aantal wetten, met vermelding van en aanvulling op de fundamentele wetten.Zij worden uitgedrukt in de categorieën.De wetten en categorieën dialectiek bestaan ​​in de filosofische systeem, waar wordt bepaald door de inhoud.Het belangrijkste, de fundamentele en essentiële begrippen in een bepaalde wetenschappelijke discipline genaamd categorieën.De prioriteit van de ontdekking van de dialectische wetten en de vorming van de categorieën van de Duitse filosoof Hegel.

dergelijke categorieën van de dialectiek als "de essentie van het fenomeen" weerspiegelen de algemene vorm van de omringende objectieve wereld en de studie van de mens.Essence - dit is een interne (impliciete) inhoud van het onderwerp, die wordt uitgedrukt in de eenheid van alle verschillende en tegenstrijdige vormen van haar bestaan, en het fenomeen - zijn externe (expliciet) vorm van zijn leven, de ontdekking (manifestatie) van het onderwerp.Categorieën "essentie en fenomeen" in het menselijk denken betekent een overgang van de diversiteit van de bestaande vormen van het onderwerp van zijn innerlijk.

«De vorm en inhoud" - een categorie van de dialectiek, waarbij de inhoud wordt bepaald door de partijen en het geheel vertegenwoordigt de eenheid van de eigenschappen van het object, de interne processen, de relatie van de elementen, en de vorm - het is een manier van het bestaan ​​en de manifestatie van de inhoud.

«noodzaak en toeval" - een ander paar dialectische categorieën, met vermelding van de aard van het begrip van het fenomeen van de afhankelijkheid, die verschillende soorten obligaties, de mate van de bepaling van het fenomeen.Randomness - gereflecteerd, voor het grootste gedeelte, externe, onbeduidend individuele uitingen van de werkelijkheid, en de noodzaak van interne communicatie wordt gekenmerkt door een legitiem, stabiele, herhaalde verbindingen en relaties van de werkelijkheid.

«Oorzaak en gevolg" - een categorie van de dialectiek , dat de universele vorm van communicatie en interactie verschijnselen weerspiegelen.De reden - een fenomeen die bepaalt bepaalt, leidt tot een verschijnsel dat het onderzoek wordt genoemd.Het onderzoek, dat zal veroorzaken, afhankelijk van bepaalde voorwaarden.Een reden voor verschillende omstandigheden kunnen verschillende gevolgen hebben.Het verschil tussen de oorzaak en de conditie is relatief.Elke aandoening in sommige opzichten kan de reden zijn, en de reden in een bepaald opzicht kan een voorwaarde zijn.Oorzaak en gevolg zijn in de dialectische eenheid: dezelfde oorzaken produceren dezelfde voorwaarden in hetzelfde onderzoek.

«mogelijkheid en werkelijkheid" - twee meer categorieën van de dialectiek, dat het stadium van de ontwikkeling van een object of een fenomeen in de samenleving, de natuur en de mens weerspiegelen.Sprekend over de mogelijkheid om als een dialectische categorie, moet u in gedachten houden dat dit een bestaande trend van de evolutie van het verschijnsel of object dat kan ontstaan ​​op basis van de wetten van de evolutie van het object en definieert.Onder begrijpen realiteit objectief bestaande eenheid van de legitieme ontwikkeling van de relatie van de verschijnselen of objecten.

volgende dialectische categorieën die wij beschouwen - "een enkele, bijzonder en universeel."Onder de eenheid bedoelen we de specifieke, in tijd en ruimte van het lichaam, een ding of een samenstel van dingen een bepaalde kwaliteit beperkt.Onder speciale - dialectische categorie die de echte object of fenomeen in correlatie van het tegenovergestelde punt uitdrukt - het individu en het universele.Vooral in de regel, wordt beschouwd als iets dat de relatie tussen het individu en de universele bemiddelt.Onder de categorie van algemene reflectie van het doel zal zijn om de eenheid van diverse natuurlijke en sociale fenomenen in het menselijk bewustzijn te begrijpen.

Dus in dit artikel zullen we betrekking op de fundamentele categorieën van de dialectiek.