dialectiek - een zeer dubbelzinnige woorden bestaande in de filosofie sinds mensenheugenis.Op het moment, Hegel ruim zin beschreef de oorsprong en de betekenis van deze filosofische methode: "Als Thales was de maker van de filosofie van de natuur, Socrates - moraalfilosofie, de filosofie van Plato creëerde een derde - de dialectiek."In de filosofie van de wetten van de dialectiek begrepen als de leer van de meest algemene relaties, en de oprichting van de basisprincipes van het leven, evenals de ontwikkeling van kennis.Zo is de dialectiek is zowel een filosofische theorie en methode van kennis.
wetten van de dialectiek, of items in een vereenvoudigde vorm verschijnen in veel oude filosofen, het beschrijven van de wereld of de kosmos als intern tegenstrijdig proces.Griekse epistemologie kenmerk van een term als "Sofia" - dialectische begrip.Elementen van de dialectiek die we hebben gezien in het Oosten, vooral in de filosofische systemen van het taoïsme en het boeddhisme (bijvoorbeeld in de leer dat niet elke notie van identiteit zelf, of in een paradoxale redenering dat "zwakte is geweldig, maar de kracht is te verwaarlozen").Dialectiek is de leer van Heraclitus, de Logos - die oorlog en vrede, honger en verzadiging, water en vuur, en elke geboorte - is de dood van de vorige.Socrates dialectische mogelijkheid om een dialoog, die hij maevtikoy noemt gedrag - ". De kunst van de vroedvrouw"Dialectische Plato's bewering dat het idee op hetzelfde moment is er niet een ding te noemen.Dergelijke voorbeelden zijn te vinden veel in de filosofie van de Middeleeuwen en de Nieuwe Tijd.
Echter, de wetten van de dialectiek van Hegel uiteindelijk geformuleerd als postulaten van de relatie van zijn en denken, of liever de dominantie van het denken meer dan wezen.In zijn meest fundamentele werken - "Science of Logic", "Filosofie van de natuur" en "fenomenologie van de Geest 'hij weerleggen de stelling van Kant dat de zaak niet lijkt uit van het bewustzijn, en het bewustzijn van de zaak, in feite, zei dat zowel materie en geest ontwikkeltdoor dezelfde wetten - dialectische logica.Aanvankelijk was er de identiteit van zijn en denken (esse), maar in deze identiteit verborgen tegenstelling tussen subject en object.Jezelf leren kennen is de eenheid van het vervreemden van hun objectieve eigenschappen en creëert andersheid (materie, natuur).Maar aangezien de essentie van dit anderszijn denkt, de logische en de materiële wereld en zijn betekenis is de ontwikkeling van de absolute idee, de hoogste stap die Absolute Geest.
wetten van Hegeliaanse dialectiek eigenlijk wetten van het denken als de hoogste vorm van kennis.Denken in staat is een object detecteert op zijn eigen inhoud, het concept - de kern van het subject.Alleen dialectische denken kan begrijpen wat een redelijke, goddelijk, echt en in wezen dezelfde behoefte, en niet op basis van optredens.Formele logica niet kan, want het wordt beperkt door de wetten van het denken, grijpt de dialectische wetten van de ontwikkeling.
wetten van de dialectiek, geformuleerde Hegel hebben voornamelijk betrekking op de concepten.De eerste wet stelt dat de ontwikkelde concepten van eenvoudige tot complexe, uit concreet naar abstract en, integendeel, ze in elkaar.Creatie van nieuwe concepten vindt plaats door middel van kwalitatieve veranderingen, sprong, "onderbreking van continuïteit."De tweede wet bepaalt dat elk concept is een eenheid van identiteit en verschil - in feite de basis van een van hen zijn tegenstellingen, die leiden tot de beweging en ontwikkeling.En tot slot, de derde wet - de negatie van de negatie - beschrijft een schema van concepten.Elk nieuw concept ontkent de vorige, op hetzelfde moment dat een deel ervan neemt, en de daaropvolgende terugkeer naar de eerste, maar op een ander niveau.
Hegel ook ontwikkeld categorie, de principes en de wetten van de dialectiek.Een enkele, bijzondere en algemene zijn de belangrijkste categorieën van concepten en vertegenwoordigen de triade.De regeling zelf Hegels ontwikkeling van zijn en denken, natuurlijke, spirituele en historische wereld, ook dat is een triade.Als de oorspronkelijke, single-wezen van denken hij typeert als 'abstract wezen, "de schepping van de natuur de filosoof noemt" zinvol bestaan "en de verschijning van de mens, het historische proces en de opkomst van kennis -". Een bewust wezen "Zo zijn dialectiek - het is "de wetenschap van het idee op zich puur."
