Staat, echter, zoals het recht - een fenomeen, zonder dat het bestaan van de mensen van vandaag.Daarom hebben rechtsgeleerden probeerden hun vorming te bepalen, begin, door de manier waarop, in de periode van BC.Dus werd het een aantal theorieën ontwikkeld om de oorsprong van de staat en de wet uit te leggen.
theorie voor het eerst - het goddelijke, is het theologische.Volgens het, waren de oorzaken en omstandigheden van de staat en de wet bepaalde superieure intelligentie.Of, gebaseerd op het feit dat de stichter van deze theorie was Thomas van Aquino, de wil van God.Men geloofde dat de staat de hoogste vorm van de organisatie van het volk, en de verbonden, God gezonden, moet de vorm van het recht.Tegelijkertijd het beheer van de staat moet enige persoon - ". Plaatsvervanger van God op aarde" de vorst, die in zijn essentie is deDeze theorie perfect weerspiegelt de realiteit van de Middeleeuwen.Het is vermeldenswaard dat in de moderne wereld zijn er toestanden die juist zijn gebouwd op deze basis.Echter, ze weerspiegelen niet alleen het christelijk geloof.
tweede theorie - de patriarchale.De oorsprong van de staat en de wet, volgens haar, gerechtvaardigd is op grond van het postulaat van de heiligheid van de familie.Dus de toestand van de voorvader van de familie, die in het proces van ontwikkeling, is uitgegroeid tot de grootte van het land.Een bron van de wet volgens deze theorie staat de wil van de vader (de patriarch).In principe, voor de periode tot de twintigste eeuw, zulke opvattingen hebben het recht te zijn, en zelfs nog meer gesteund zijn door het feit dat het bestaan van absolute monarchieën.Geschiedenis van State en de wet van de Russische gedeeltelijk bevestigt deze theorie.
derde theorie, het is ook een theorie van geweld.Volgens het, worden de oorzaken en de omstandigheden van de staat geworteld in het principe van survival of the fittest.De auteurs, onder wie K.Kautsky E.Dyuring en voerde aan dat in het proces van de ontwikkeling van de menselijke samenleving is altijd een behoefte aan gezag en de leiding van de sterke over de zwak geweest.En omdat het apparaat is gemaakt "geïnstitutionaliseerd geweld 'en de bepalingen betreffende de acties van de sterke, die later kreeg de status van wet.
vierde theorie - patrimoniale.Het is gebaseerd op het feit dat de oorsprong van de staat en de rechten op basis van de eigendom van grond percelen.Zo is de vorming van de staat als juridisch fenomeen wordt veroorzaakt door het feit dat ongeveer een individu geconcentreerd meeste grond geschikt voor een traktatie.De rest werd gedwongen om deze gebieden te huur aan de door de grondeigenaar aangevoerde omstandigheden.Het zijn deze voorwaarden en kreeg de status van wet in de toekomst.
vijfde theorie, het is ook bespreekbaar.De oorsprong van de staat en de wet was gebaseerd op een sociaal contract.JJRousseau, Hugo de Groot en vele andere cijfers van de Verlichting gaf de wereld het idee dat de staat is ontstaan als gevolg van het feit dat op een gegeven moment mensen hebben afgesproken om samen te komen in een bepaalde organisatie en een deel van zijn rechten over te dragen aan een bepaalde groep van de meest prominente personen beheren.Dientengevolge heeft deze een breed aanvaardbare gedragsnormen die de wet waren ontwikkeld.
zesde theorie - psychologische.Spencer, Troubetzkoy, Petrazhitsky Freud betoogde dat de staat kon worden gevormd alleen op voorwaarde dat sommige wilt beheren, en anderen - (veel meer) in te dienen.Zij wijten dit dat iemands karakter of is aangebracht op het eerste principe of het tweede.Het is daarom noodzakelijk om een structuur die rekening zou houden met de bovenstaande trends te creëren.
zevende theorie - materialistisch.Naar voren gebracht door Marx en Engels, legde ze uit dat de staat kwam van de transformatie van de primitieve samenleving, en het recht - van de voorrechten en taboes.De impuls voor dergelijke veranderingen waren de sociaal-economische factoren.
kan niet zeggen dat een van de theorieën is de enige juiste.Geschiedenis van de staat en de wet van Rusland heeft herhaaldelijk betoogd dit postulaat.Na diepgaande studie biedt de mogelijkheid om en materialistische elementen, en postulaten van de theorie van het geweld, en de argumenten van de patriarchale en patrimoniale vernieuwen.Dat bewijst eens te meer dat de kwestie van de vorming van de staat en de wet nog moet werken.
