Waardevolle oriëntaties als de drijvende kracht van ons gedrag

click fraud protection

Zelfs aan het begin van de filosofie, mensen dachten dat vormt de fundamentele waarde oriëntatie van het individu, wat is hun hiërarchie en hoe waarden invloed op de houding van de mens.Paradoxaal genoeg, deze debatten niet ophouden aan deze dag.Zijn onze waardesysteem aangeboren of door de maatschappij oplegt wegens opleidingsniveau, waarbij een percentage van een persoon kiest eigen, en waarbij - de waardenstelsels het product van druk uit de samenleving en sociale mimicry van de kant van het individu?

niet nodig om te bewijzen dat de man kwam uit de bescherming van dieren.En daarom uit de dierenwereld het heeft veel van de houding die de waarde oriëntatie te bepalen: het is vooral het behoud van het leven en de voortplanting.Zoals de mens geëvolueerd van primaten leven in de kudde, hebben we ook een waarde-verlangen naar macht, die kan worden uitgedrukt in verschillende vormen - door de sadistische wensen om anderen te vernederen, te passionarity.En als we praten over de alfa, bèta en gamma individuen in de dierenwereld, waarom niet eerlijk zijn en we niet suggereren dat dezelfde mechanismen worden gedreven en de vertegenwoordigers van de soort homo sapiens?Evenzo worden wij gedreven door het instinct van voortplanting, die zijdelings tot onze esthetische waarden (die aantrekkelijke seksuele samenwerking moeten worden beschouwd), economische (de accumulatie van vitale goederen te verzenden aan hun nakomelingen), politieke (de wens om het leven te stroomlijnen tegenover chaos en anarchie), enzovoort.

Echter, mensen - een "zoon politikon" sociaal dier, en dus de maatschappij legt de individuele waarden en waarde oriëntatie.Dit blijkt uit het feit dat de samenleving er bepaalde klassen en lagen, zodat er waarden van leden van deze klassen en lagen.U kunt praten over de waarde oriëntaties van de hippies en de 'yuppen' van de waarden van de boeren en arbeiders, diep religieuze mensen en atheïsten.Op de vorming van attitudes hebben ook invloed op "massa onbewuste" - de paradigmat waarin een persoon werd opgevoed uit de kindertijd.

Hoe zijn onze relaties met de relatief stabiele materiële en geestelijke rijkdom, waarden, idealen, die op hun beurt dienen als een referentiepunt in ons leven en begeleiden ons gedrag?Op hun opleiding beïnvloedt de samenleving als geheel, het milieu, onderwijs en persoonlijke ervaring van de mens.Veel waarde oriëntaties vormen het collectief onbewuste, de dominante samenleving atityudom.Opgroeien, begint het kind snel om onderscheid te maken tussen de aangegeven waarden van de samenleving beleden door de meerderheid van de bevolking.Dus, 70 jaar van de vorige eeuw, het bewind van 'ontwikkeld socialisme ", de jeugd genaamd" doublethink ".Elke samenleving heeft zijn eigen set van waarden, die het trekt individuen.Het lijkt erop dat alle mensen moeten dezelfde waarden van het leven: succes, rijkdom, schoonheid, geluk.Als voor de relatie tot materiële goederen, kan de waarde oriëntatie "te maken en te kopen," en kan "stelen en te drinken."Immers, wat is "succes in het leven": om zichzelf te vervullen of kopen kaspositie en niets doen?Wat is de "rijkdom": persoonlijk comfort of het gooien van stof in de ogen?Wat is "mooi": de stijl van kitsch of duur?

Hoe stabiel is de waarde geaardheid?Met dat, ze ons te verplaatsen in gedragsmatige termen, ze veranderen met de leeftijd.Maar toch, we worden allemaal geleid door de wens om goed te doen.Alleen hier, "goed" wordt door ons op verschillende manieren.Goed - het is goed en nuttig voor ons (zelfs voor het kwaad aan anderen), en het profiteert anderen, zelfs door zelfopoffering?Geen wonder dat de religieuze mensen de vraag: waar hebben we een concept van "goed", zo niet van de Ene die ons menselijk maakt, wordt gevraagd om goed te zoeken en goed te doen "enkel omdat."