Veel bronnen Egyptische mythologie gepresenteerd met kleine verschillen, en ze kunnen niet worden getraceerd systematische uiteenzetting.In dit verband, historici die de meest betrouwbare bronnen, die informatie geeft over de mythologie van de Egyptenaren, werden ze duidelijk erkende religieuze teksten.Ze zijn bestaande gebeden en liederen aan de goden, te schrijven op de muren van graven waar de begrafenisrituelen.
Oude Egyptenaren zijn zeer gevoelig voor het rijk van de doden, geloven in het bestaan van een leven na de dood, zodat de Egyptische mythologie is gebaseerd op de cultus van het hiernamaals en de doden.De belangrijkste van de records, het mogelijk maakt om de mysteries van de Egyptische mythen onthullen - is de oudste "Piramide Teksten", de koninklijke begrafenis riten, gesneden op de binnenwanden van de piramides van de farao's met betrekking tot V en VI dynastie.De bronnen kunnen ook worden beschouwd als "teksten sarcofagen" en "Boek van de Doden."Laatste artefact werd samengesteld uit het begin van de periode van het Nieuwe Rijk tot het einde van de geschiedenis van het oude Egypte.
Lang voor het ontstaan van de klassenmaatschappij begon Egyptische mythologie vormen, de eerste details die betrekking hebben op VI - IV millennium voor Christus.In elk gebied van leven was de cultus van de goden, dat de hemellichamen, bomen, rotsen, dieren, slangen, vogels, enz belichaamt
is het moeilijk om het belang van de Egyptische mythen overschatten.Dit unieke materiaal, dat het mogelijk maakt om de religieuze ideeën die in het Oude Oosten bestond bestuderen, uit te voeren vergelijkende kenmerken en onderzoekt de ideologie van de Grieks-Romeinse wereld.Het biedt een waardevolle dienst voor het begrijpen van de geschiedenis van het ontstaan en de ontwikkeling van de christelijke religie.
Egyptische mythologie in het begin van haar oprichting was niet gebaseerd op de kosmische goden, die meestal wordt gecrediteerd met de schepping van de wereld.Volgens wetenschappers, de grote priesters een beroep op de kosmologische ideeën later.De eerste versies van de wereld bestond dan de high society van het land was de vereniging van Hemel en Aarde, waar de zon is geboren.Dit vertelt ons de Egyptische mythologie.De goden verpersoonlijken de aarde (Geb), de hemel (Nut) en de zon (Ra) zijn aanwezig in alle bestaande bronnen.Ze worden beschreven in de geschiedenis van het oude Egypte in de Schriften, en hun foto's zijn in veel graven van de farao's.Volgens de opvattingen van de Egyptenaren de hemel godin Nut elke ochtend verwekt Ra - de zonnegod, en elke nacht verborg het in haar baarmoeder.
grootste religieuze centra van Egypte (Heliopolis, Hermopolis en Memphis) had zijn eigen systeem, dat een andere versie in de schepping van de wereld opgenomen.Elk van hen had zijn eigen schepper, en dus hun oppergod.Hij, op zijn beurt, was hij de stamvader van alle goden om hem heen.
Religie Egyptenaren hadden een totaal concept, dat is gebaseerd op het idee van het bestaan van de chaos van het water, ondergedompeld in de eeuwige duisternis die de opkomst van de wereld voorafging.De verschijning van het licht, in hun mening, was het begin van de uitvoer van de chaos, maar het was de belichaming van de zon.Dergelijke verklaringen vanuit het perspectief van historici is begrijpelijk, omdat de bevolking van Egypte zijn getuige van de jaarlijkse overstroming van de Nijl, en toen was er een daling van het water.Voor hen is het een jaarlijkse scheppingsdaad.
Als we praten over een dergelijk concept als Egyptische mythologie, de goden vertegenwoordigde in het op verschillende manieren.Een merkwaardig feit, ondanks de kosmogonische verhalen, is de kleine aandacht besteed aan de schepping van de mens.Het literaire erfgoed van dit land is bijna geen sprake.Religie Egyptenaren suggereert dat de goden de wereld schiep voor mensen, en zijn geboorte man te danken heeft aan God.De priesters van Heliopolis, beschouwd als de schepper van de wereld god Ra, hem identificeren als een man Atum en Khepri als een mestkever.Dit wordt aangeduid met "Piramideteksten."
