Waarom Orthodoxe gelijkenissen

click fraud protection

gelijkenis - een kort waarschuwend verhaal, uit de fabels het verschilt slechts in die uiteengezet niet in vers.Bij het woord 'gelijkenis' opkomt, vooral het Evangelie.De eerste orthodoxe gelijkenissen echt in het evangelie uit te stellen, Christus vertelde hen.Ze zijn vrij eenvoudig, vaak is het niet eens de geschiedenis, en de beschrijving van een paar huishoudelijke dingen.Bijvoorbeeld, de gelijkenis van de vrouw die een munt verloor.Ze haar gewoon laten vallen - een evenement geen speciale aandacht waard.Maar de conclusie dat Christus doet het gedrag van deze vrouw is geweldig.Het blijkt dat onze hemelse Vader als een verloren ziel op zoek naar de zondaar als een vrouw op zoek naar een munt.Meer bekende andere gelijkenis vergelijkbaar met deze.Dit is het verhaal van de verloren lam in de bergen.

Orthodoxe gelijkenis uiteengezet in het Evangelie, waren het onderwerp van schilderijen, literaire werken, muzikale composities.De beroemdste van alle de gelijkenissen van het evangelie - dat is waarschijnlijk de gelijkenis van het zaaien in het veld, en ne'er de verloren zoon van de Farizeeër, die trots was, en de tollenaar die vernederd.

Ze staan ​​bekend als de meest heldere en de helderste van alle evangelische gelijkenissen.Maar deze drie verhalen Orthodoxe gelijkenis uiteengezet in het Evangelie, is niet beperkt.Er is een verhaal over een vrouw die het gistdeeg te zetten, in het geniep controle over een zoon die vis van zijn vader vraagt.Waarom heeft de Heer sprak in gelijkenissen?Allereerst moest de mensen die hem omringen.Zij waren boeren en vissers, die zijn bedrijf, zijn boerderij kende.De abstracte objecten en complexe theologische concepten waren volkomen vreemd voor hen.Ze zouden niet moeten een onbegrijpelijke presentatie te luisteren.We moesten leggen, dat wil zeggen op de vingers, dat Christus uitgelegd.

Maar wat verlichte mannen van onze tijd, waarvan voorbeelden zijn ontworpen voor ruwe Galilea bijna tweeduizend jaar geleden?Maar als je erover nadenkt, wordt het duidelijk: in deze korte verhalen zijn allemaal zo bondig die toe te voegen niets meer uitgesproken.Bijvoorbeeld, Orthodoxe preek (Gods Woord) niet het hart voor de in de geschiedenis van de zaaier genoemde redenen te bereiken.Sommige anderen niet geloven, en die onder de gelovigen, de meeste geloven, maar ijdelheid verbruikt al hun goede bedoelingen.En nog anderen luisteren en proberen om het woord van God te volgen, maar ze hebben niet in de gaten dat liep naar de kant.

verhaal van de verloren zoon nog dichter bij onze tijdgenoten.Als een gewas op het gebied handleiding is nu de meerderheid heeft een zeer conventionele concept, het complex kinderen - de gesel van onze tijd.De jongen vroeg zijn vader hem zijn erfdeel te geven, alsof hij reeds was gestorven en gegaan om te zoeken naar een leuke leven.En toen kwam hij terug.En zijn vader ontmoet: dat is de kracht van Gods liefde.Iedereen kan voelen.

Maar verhalen uit het Evangelie - dat is niet alles de bestaande orthodoxe gelijkenissen.De christelijke verhaal wordt verteld in de vorm van gelijkenissen, niet alleen de Verlosser.Vele predikers hebben deze methode gebruikt.Er zijn veel verhalen over kluizenaars en asceten in Paterik set en het leven van de heiligen.En veel van deze verhalen lijken op de klassieke orthodoxe gelijkenissen.Dat is kort en leerzame verhalen over de monniken.Dat ze het over gehoorzaamheid, nederigheid en liefde.

Orthodoxe parabel voor kinderen worden soms gepubliceerd als een boek met rijke illustraties.Een kind dat wordt onderwezen in de grondbeginselen van het geloof, is het noodzakelijk om te weten deze verhalen, en vooral - om hun ware betekenis te begrijpen.