In het complex wetenschap genoemd filosofie, zijn er verschillende manieren van leren en bestuderen, evenals een groot aantal theorieën.Een van de meest voorkomende is de theorie van dialectiek of volgens de wetenschappelijke definitie van de theorie van de ontwikkeling van alle dingen in de wereld en de filosofische methode gebaseerd.Met behulp van de theorie van de dialectiek, kunnen wetenschappers bestuderen de verschillende aspecten van de werkelijkheid (materie, geest, bewustzijn en cognitie), evenals hun ontwikkeling.Dialectiek in de filosofie toont de weerspiegeling van dit proces door middel van hun eigen (dialectische) wetten, categorieën en principes - in tegenstelling tot de metafysica, waarin een bepaald item studeert op een bepaald moment en in een bepaalde staat.
Deskundigen er rekening mee dat het grootste probleem van deze theorie als volgt kunnen worden geformuleerd: "Wat is de ontwikkeling".Dialectiek verantwoordelijk - wel de ontwikkeling van één van de belangrijkste kenmerken van materie en de totale eigenschap.Bovendien, en zeer belangrijk, we in gedachten niet alleen de ontwikkeling van de mechanische (toename in grootte), maar ook intelligent, impliceren de overgang naar het volgende niveau van de materie organisatie.Dialectiek in de filosofie betekent ook de ontwikkeling als een soort beweging, maar het verduidelijkt - zonder de ontwikkeling van deze beweging is niet mogelijk.Dialectiek handelt in overeenstemming met de wetten van een paar, dat is bepaald doel, van een man en zijn wil om onafhankelijk te zijn, terugkerende relaties tussen alle entiteiten van de werkelijkheid binnen deze entiteiten.Deze wetten zijn vaak voor, noodzakelijk en stabiel, waarin alle aspecten van de werkelijkheid en onthullen de fundamenten van de relatie van beweging en ontwikkeling in de diepte van het veld.Zoals voor de metafysica, de ontwikkeling (en haar wetten), het doet geen enkele wijze beïnvloeden.
Dialectiek in de filosofie wordt voornamelijk geleid door de wet van de eenheid en de strijd van tegenstellingen, waarvan de betekenis is dat in werkelijkheid alles wat bestaat is een eenheid van tegenstellingen, die dus een constante strijd.Het meest opvallende voorbeeld van de dialectische wet van actie is dag en nacht, de jeugd en ouderdom, de winter en de zomer, en het is niet alleen de eenheid en de strijd van deze principes, maar hun voortdurende innerlijke beweging en ontwikkeling.De tweede wet van de dialectiek - een overgang naar een kwalitatieve verandering van kwantitatieve veranderingen.Allereerst dient te worden opgemerkt dat het begrip kwaliteit is een stabiel systeem en de karakteristieken van bepaalde bindingen onderworpen terwijl het nummer - deze parameter definitie object zoals zijn grootte en gewicht, grootte en volume.In tegenstelling tot de metafysica, de dialectiek in de filosofie stelt dat in werkelijkheid is er een mogelijkheid tot verandering in de kwaliteit van kwantitatieve veranderingen.Een voorbeeld hiervan wet het verwarmen van water, wanneer de verhoging van de kwantitatieve parameters (temperatuur) geleidelijk tot een verandering in de waterkwaliteit parameters (het is heet).Met betrekking tot de wet van de negatie van de negatie, de essentie ligt in de eenvoudige definitie: alles wat nieuw is die komt in de plaats van de oude, oude ontkent dit, maar geleidelijk wordt het een kwestie van zelfverloochening nog nieuwere.Voorbeelden van deze wet - een generatiewisseling, het dagelijkse proces van het afsterven van cellen van het lichaam en de vorming van nieuwe.
Sommige wetenschappers geloven dat de dialectiek is een belangrijk onderdeel, dat is gebaseerd op de structuur en functie van de filosofie.De belangrijkste principe - het principe van de universele aansluiting, consistentie en causaliteit, alsmede het principe van het historisme.Vanuit het oogpunt van zowel de dialectiek en de filosofie van universele communicatie - is de integriteit van de wereld, de inwendige eenheid en verbondenheid.Bovendien is het zeker de onderlinge afhankelijkheid van alle onderdelen van de wereld en realiteit, dat wil zeggen, alle objecten, fenomenen en processen.Sprekend over de redenen, de post en de hele filosofie en dialectiek is uitsluitend voor de links, uniforme, langs elkaar, waarvan de ene de andere genereert en voltooit het.Het kan worden opgemerkt dat de dialectiek en metafysica in de filosofie zijn de twee helften van een enkele grote onderzoeksproces.
