De waarde van de invoering van het christendom in Rusland

Wanneer het einde van de winter hebben we gewillig en met vreugde te vieren Carnaval - we eten gouden pannenkoeken, verbranden beeltenis van de winter, en we dansen rond het vuur, zaklikaet lente - een paar van ons na te denken over het feit dat we de gewoonten en tradities van de Rus heidense en Rusland christelijke samen mengen.Laatste week voor de vastentijd in de Orthodoxe christelijke kalender genaamd "kaas."Het vlees is niet langer beschikbaar.Boter, zure room, kaas - maar je kunt zuivelproducten eten.En de boter en zure room is de beste combinatie met pannekoeken op heidense traditie symboliseert de zon.Het ritueel verbranden van de Winter, Lente Special zazyvanie een nummer-zaklichkami - is ook een echo van het heidendom.

Maar zo'n rustige en zalige vereniging van heidendom en het christendom was niet altijd.988 jaar is een mijlpaal in de geschiedenis van Rusland geweest en het land verdeeld in voor- en tegenstanders van innovatie.De strijd was lang en hevig.Bekeren vernietigde de afgoden aanbeden door de heidenen, en zij op hun beurt, verbrand opgetrokken kerken en christenen vermoord.Maar vooruitstrevende mensen van de tijd om te begrijpen wat de betekenis van de goedkeuring van het christendom.En het was echt geweldig.

belangrijker is, misschien, was de politieke betekenis van de invoering van het christendom in Rusland.Hervormingen door Prins Vladimir van Kiev, werd de eerste "venster op Europa".Voordat dit evenement, Rusland leefde in een gesloten ruimte, met een idee van vreemdelingen alleen maar als vijanden.Constant defensieve oorlogen met de oostelijke nomadische stammen, dan met westerse indringers Rus gewend aan het idee dat we worden omringd door vijanden, en betrouwbaarder dan we isoleren, hoe beter.Isolatie leidde ook tot een verdere achteruitgang van de economie en de cultuur.Na de doop van Rus ', het land begon te ontwikkelen en versterken van de externe betrekkingen.Allereerst gingen we naar de stroom van goederen, voorwerpen van cultuur en wetenschap van het Byzantijnse Rijk.Dit land met tweeduizend jaar van de cultuur had een enorme impact op Rusland.De waarde van de invoering van het christendom in Rusland, tot uiting in het feit dat de regering van het land heeft een nieuwe, spirituele component.De bisschoppen van de Orthodoxe Kerk, samen met de prinsen (en later koningen) oefende een sterke invloed op de publieke opinie, en uiteindelijk op het beleid.

Samen met de ontwikkeling van de politieke banden te versterken economische, handel.In Rusland waren er overzeese weefsels, de vaat en andere huishoudelijke artikelen.Prinselijke kamers werden gebouwd, rekening houdend met de kenmerken van de Byzantijnse architectuur, in gebruik genomen inrichting van kerken en prinselijke kamers van artistieke schilderen, sieraden.

culturele betekenis van de invoering van het christendom in Rusland blijkt de verdere ontwikkeling van het land.Door de invloed van de Griekse cultuur, hebben we het Cyrillische alfabet, de eerste alfabet, de eerste manuscripten.Immers, de leiders van de christelijke kerk, die wij leveren de Byzantijnse, waren de eerste auteurs van boeken - kronieken, leraren Russische priesters.Dit waren de meest verlichte mensen die het licht van kennis naar ontwikkelingslanden worden uitgevoerd.De historische betekenis van de invoering van het christendom in het feit dat Rusland heeft gerealiseerd als een deel van de wereldcultuur.Ze gretig geabsorbeerd de nieuwe dingen die tot ons komen uit de buurlanden, het koppelen van hun eigen, onderscheidende, met een vreemde.Uit deze mix van culturen van verschillende naties en dan zal de grote Russische cultuur, die zich heeft, zal een impact hebben op andere landen te ontwikkelen.

Onder andere keerpunten in de geschiedenis van ons land de waarde van de goedkeuring van het christendom in Rusland niet kan worden overschat.Het is geen toeval de mensen toegelaten prins Vladimir die deze stap, die gelijk is aan de apostelen, discipelen en volgelingen van Christus begaan, en gaf hem de bijnaam van de st.