aanvaard dat mensen - een sociaal wezen dat in staat van sympathie buurman.Het concept van mededogen biedt een ervaring met iemand van zijn pijn - samen lijden.Over hoe dit gevoel passend is, en of het in de menselijke samenleving, meningen, vreemd genoeg uiteen.
Mededogen als een belemmering
Iemand durft duidelijk vermelden dat het volledig nutteloos, en leidt het meest recente voorbeeld van medeleven in het leven van (het goede, is het mogelijk om een afbeelding aan elke afbeelding gedachte te vinden) was een zelfverzekerde vrouw, zag ze een dakloze puppy, sorry, gevoed, en vervolgens stond op en ondankbare hond beet een kind zijn redder.
gevolgd Nietzsches denken dat de zwakke moet vergaan, en sterk, respectievelijk, om te overleven.Als je denkt op deze manier, de vraag of in het leven van sympathie en mededogen, is in principe uitgesloten.In alle eerlijkheid dient te worden opgemerkt dat al deze argumenten zijn eigen aan mensen of geesteszieken (die behoorde tot de grondlegger van de theorie), of emotioneel onvolwassen - vanwege leeftijd of gebrek aan fantasie.
als ontwikkeling van de menselijke
vermogen om abstract te denken in de behoefte van mededogen we vaak medelijden met mensen op de grond die nooit waren (dank God).Lichamelijk of geestelijk letsel en schade mededogen - misschien alleen omdat de persoon in staat is om hetzelfde (zelfs de meest onbeduidende) expertise om het feit te gebruiken voor te stellen hoe hij zich moet voelen, die nog minder geluk bezitten.
Experience, de zoon van fouten moeilijk
Dit leidt ons tot de populaire mening, dat beweert dat de pijn van anderen te voelen, moeten we op zijn minst proberen hun tijd.Aan de ene kant, het is waar - ieder van ons kan bevestigen dat andermans gevoelens worden veel duidelijker wanneer hij zal gaan door middel van deze.Dochters beginnen aan een veel beter begrip van hun moeders geboorte te hebben gegeven aan haar eigen kind.Hebben geleden vernedering op school, is het makkelijker om jezelf voorstellen dat in de plaats outcast.
Aan de andere kant, de beruchte persoonlijke ervaring is niet per se een garantie voor succes: Elk voorbeeld van medeleven in het leven wordt in evenwicht gehouden door het tegendeel.Indicatief in dit opzicht het leger ontgroening gisteren vernederde mij vandaag vernederen me.Dit wraak, die gericht zijn op de wereld om - de keerzijde van mededogen.De manier waarop ieder van ons gebruikt zijn ervaring, afhankelijk van het individu, zijn opvoeding, de omgeving waarin hij leeft, en vele andere factoren.
Sense en zakelijke
Als je strikt aan de feiten van mededogen - het is gewoon een gevoel.Op zich is steriel en is alleen bedoeld om te motiveren tot actie - te hulp te komen.Omgekeerd, om hulp te krijgen, moet je eerst starten mededogen.Voorbeelden uit het leven van mensen geconcentreerd in principe op dit punt.Hier is een man die kwam van buiten de stad, ontvangen een salaris en ingestemd met een drankje in de warme gezelschap van onbekende mensen (de handeling zelf is verre van optimaal, maar meestal vooraf geen problemen domheid) hebben.Newfound kameraden gedrogeerd zijn bruid dan het geld weggenomen en weggegooid aan de kant van de armen schepsel.
verleden is de man stopt, weet wat het is, en geef het geld naar huis te reizen.Iemand zou kunnen zeggen dat dit een goed voorbeeld van medeleven in het leven, maar het kan zijn dat hij is slechts een indicatie omdat in dit geval heeft aanleiding gegeven tot een gevoel van actie gegeven.
lang bestaand probleem
Tijdens reflectie over de aard van empathie besloten te gaan in tinten van concepten en praten over wat verheft mededogen, medelijden vernedert, gegeven een scala aan behandelingen, subtiele nuances.De beroemde Oostenrijkse schrijver Stefan Zweig introduceerde een ander concept, die voor het onderwerp relevant is - ". Het ongeduld van het hart"Hij schreef een roman met dezelfde naam, en waarvan het centrale thema was mededogen.Het schrijven, voorbeelden van het leven, waarin de heldere, interessant en zeer illustratief, het recht om te worden beschouwd als een diepe en filosofische ontwikkeling is zeer dubbelzinnige concept van de empathie en de verantwoordelijkheid voor het.
Dus de jonge man ontmoet een vrouw, een kreupele, die verliefd op hem te veel.In een vlaag van compassie (of zij?) Besluit hij met haar trouwen.Hij beschreef in detail zijn interne kwelling die leiden tot een tragedie als gevolg van: verlaten heldin pleegt zelfmoord.
Deze situatie is een literair, maar een vergelijkbaar voorbeeld in het leven van mededogen, hoewel niet zo dramatisch, is niet zo moeilijk te vinden als het lijkt: in naast de deur woont nutteloos kind, bijna waif.Moeder bitter drankje, stiefvader maken plezier van hem.In een "mooi" avond is de jongen in de straat en pick-up zijn mededogen buren.Hij brengt de nacht is er een dag of twee en dan niemand wil geen verantwoordelijkheid nemen, geen gedoe met andermans kinderen, en als gevolg daarvan, is hij opnieuw in de kring van de zogenaamde familie.
Voor een tijdje, de jongen komt naar de mensen die hem geholpen: brengen bloemen, proberen te communiceren, maar niet begrijpen vinden: ze zijn bezig met hun problemen, ze zijn niet tot het.Het is verbitterd en gaat zwerven.
Ongeduld hart
logisch om te veronderstellen dat in compassie, als in elke andere, heb je begonnen met een volledige of helemaal niet starten.
Het boek thema krijgt een bijzondere ontwikkeling: pijn van wroeging gekwelde jonge man komt bij de dokter dode bruid, en nu blijkt dat hij in een soortgelijke situatie deed precies het tegenovergestelde: hij trouwde met zijn blinde patiënt, wijdt haar hele leven.
in de mond van dit personage de auteur zet het volgende idee: soms, zegt hij, ware compassie, maar ongeduld is gewoon het hart - een gevoel dat zich voordoet in ieder van ons, als we pijn of moeite met iemand.Het veroorzaakt ongemak in de ziel van anderen, de wens om snel te repareren - niet om het lijden te helpen, en om hun eigen gemoedsrust terug te krijgen.En onze kieskeurig, inconsistente acties kunnen leiden tot een werkelijk dramatische gevolgen.
ander voorbeeld uit het leven van mededogen, die terecht kan worden beschouwd als een klassieke "look van het hart" van Zweig - het geven van aalmoezen, ingediend in de onderdoorgang vuile vrouw met een slapende baby in haar armen.Er wordt gezegd en afgedrukt ongeveer duizend woorden gedrogeerd ongelukkige kinderen te helpen verrijken gewetenloze mensen - plaats ze in de gevangenis, met een kern van ijzer in de benen.Maar nee: de burgers met een benijdenswaardige persistentie blijft het kleine ding gooien in een kartonnen doos bedelaar investeren dus kindermoord.Is dit niet een aanfluiting van categorieën als empathie, mededogen, steun?
eerste - denk
Blijkbaar, alles moet worden benaderd en luisterde naar de stem van niet alleen het hart, maar ook de geest.Zelfs de christelijke godsdienst, roepen voor de levering van de genade, op hetzelfde moment zegt: "Laat uw aalmoezen zapoteet in uw handen voordat u weet wie podaёsh '(Teachings of de 12 Apostelen, hoofdstuk 1, blz. 6).Raad interpreteren verschillend, maar in de zin dat het niet nodig is de ondersteuning "greedy persoon."Het is onwaarschijnlijk dat het geld overhandigd aan de alcoholische of verslaafde van wodka op zijn helse potion zijn de manifestatie van mededogen - meer nog, is de wens om zich te ontdoen zo snel mogelijk.
is zeer belangrijk en nog een vraag: "Moeten we in het leven van empathie en mededogen dat menselijke offers vergen en dus de geboorte van een soort kettingreactie"Dezelfde arts uit de reeds genoemde boek, is getrouwd met een onbemind vrouw zal onvermijdelijk sympathie veroorzaken als ze was.Of het nu een man om zichzelf op te offeren omwille van medeleven, of een dergelijke actie en ontvangen en geven vernietigen?
Voorbeelden van barmhartigheid en mededogen van zijn leven kan leiden iemand in wie is er een greintje dankbaarheid.Het is onwaarschijnlijk dat in de wereld is er een man die nog nooit in zijn leven had nog nooit geholpen niemand.Evenals de schurk, niet maken geen goede zaak ... We hebben allemaal geven en ontvangen - laat staan de kwestie van de evenredigheid gegeven en ontvangen iedereen beslist voor zichzelf.
