Marsilio Ficino - filosoof, theoloog en wetenschapper, een uitstekende denker van de Renaissance

Marsilio Ficino (jaar van het leven - 1433-1499) werd geboren in de buurt van Florence, in de stad Figline.Hij werd opgeleid aan de Universiteit van Florence.Hier studeerde hij geneeskunde en filosofie.De filosofie van Marsilio Ficino, evenals een aantal feiten van zijn biografie zal worden gepresenteerd in dit artikel.

Marsilio schrijft aan het begin van de jaren '50 van de 15e eeuw, zijn eerste zelfstandige werken, die werden gekenmerkt door de invloed van verschillende filosofen uit de oudheid.Een beetje later studeerde hij Griekse en begint om deel te nemen in de vertaling.Ficino in deze jaren steeds secretaris van Cosimo de 'Medici, het hoofd van de Florentijnse republiek.Image

Marsilio Ficino

Marsilio algemeen is een algemene manier, een soort symbool van de humanistische filosofie, de vooruitzichten wordt gemengd in verschillende filosofische en religieuze tradities.Als een katholieke priester (Ficino op de leeftijd van 40 werd gewijd), geïnteresseerd zijn in de ideeën van de oude denkers was hij, een deel van de preken gewijd "goddelijke Plato" (foto hieronder) zelfs zetten het huis in de voorkant van zijn borstbeeld kaars.Hij was bezig tegelijkertijd Ficino en magie.Deze daarentegen lijkt, de kwaliteit van de filosoof daarentegen waren onafscheidelijk.

Ficino - een humanist

Ficino duidelijk toonde in zijn werk het belangrijkste kenmerk van de humanistische beweging, want, zoals de meeste vertegenwoordigers van de latere eeuwen, hij geloofde dat de nieuwe idealen toen opnieuw gerechtvaardigd om het christelijk geloof door middel van magie en alleen kan ontwikkelenmystieke denkbeelden van de oudheid, alsmede op basis van de ideeën van Plato, die hij beschouwd als de opvolger van Zoroaster, Orpheus en Hermes Trismegistus.Hierbij moet worden opgemerkt dat voor Ficino, evenals andere humanisten Neo-Platonische filosofie en de leer waren gebruikelijk.Pas in de 19e eeuw voor het eerst besefte het verschil tussen Platonisme en neoplatonisme.

Vertaling activiteiten

Marsilio Ficino, met veel enthousiasme, die zich bezighouden met de volgende drie grote categorieën.Hij werd vooral bekend als vertaler.In de jaren 1462-1463 was Marsilio vertalen toegeschreven aan Hermes Trismegistus werkt in het Latijn, en "Reacties op Zoroaster" en "Hymns van Orpheus."In de komende vijftien jaar, heeft hij bijna alle Latijns-dialogen van Plato en Plotinus, en later de oude filosofen "Areopagitica" (80-90 jaar van de 15e eeuw) gepubliceerd.

filosofische geschriften

Een ander gebied van de activiteit werd geassocieerd met Ficino's filosofie.Hij creëerde twee werken: "De platonische theologie van de onsterfelijkheid van de ziel" en "Op de christelijke godsdienst."Ficino, gebaseerd op de werken geschreven door Hermes Trismegistus, betoogde dat de belangrijkste fasen van de ontwikkeling van de filosofie verschijnen als een 'openbaring', zodat de betekenis ervan is voor de menselijke ziel voor te bereiden op de openbaring waarnemen.

religieuze ideeën

Florentine denker, in feite, heeft niet eens met de filosofie en religie, net als veel andere filosofen van de 15e eeuw.Volgens hem, ze afkomstig zijn uit de oude mystieke leer.Goddelijke Logos als een openbaring werd gegeven aan Zoroaster, Orpheus en Hermes Trismegistus.Daarna werd het relais van de goddelijke geheime kennis doorgegeven aan Plato en Pythagoras.Zijn verschijning in het land van Jezus Christus belichaamd in het leven van de Logos, het Woord.Hij bracht ook aan alle mensen van de goddelijke openbaring.

Bijgevolg, en de christelijke leer, en oude filosofie hebben een gemeenschappelijke bron - de goddelijke Logos.Voor de meeste Ficino daarom de studie van de filosofie en de priesterlijke activiteiten zijn een onafscheidelijk en absolute eenheid.Hij geloofde bovendien dat het noodzakelijk is om een ​​aantal gemeenschappelijke filosofische en religieuze concept om de leer van Plato, de oude mystiek met de Schrift te combineren ontwikkelen.

begrip "universele religie"

Ficino volgens deze logica, is er een zogenaamde concept van een universele religie.Hij geloofde dat God oorspronkelijk gaf de wereld een religieuze waarheid die als gevolg van de onvolmaaktheid van de mensen om te begrijpen aan het einde kan dus niet, maak allerlei religieuze sekten.Een poging om haar te benaderen en maken verschillende denkers, die de belangrijkste fasen van de ontwikkeling van de filosofie.Maar deze overtuigingen en ideeën - ". Universele religie 'slechts een manifestatie van een enkelGoddelijke waarheid in het Christendom vond de meest authentieke en nauwkeurige expressie.

Ficino, op zoek naar de betekenis en de inhoud van de "universele religie" zou moeten regeling Neoplatoonse ontdekken.Volgens hem is de wereld bestaat uit de volgende vijf niveaus: materie, de kwaliteit (of vorm), de ziel, de engel van God (ascendant).Hogere metafysische concepten zijn God en de engelen.Ze zijn oneindig, immaterieel, onsterfelijk, ondeelbaar.Materie en kwaliteit - het begrip lagere verband met de werkelijkheid, daarom zijn ze beperkt in de ruimte, dodelijk tijd deelbaar.

belangrijkste en de enige verbinding tussen de lagere en hogere stadia van het zijn de ziel acts.Het is, volgens Ficino, is drieledig, zoals zij heeft drie personen: de ziel van de levende wezens, de ziel van de hemelse sferen en de ziel van de wereld.Komt van God, het bezielt de materiële wereld.Letterlijk zingt Marsilio Ficino de ziel, beweren dat het de band van alle, sinds wanneer toegediend in een, niet verlaten met de andere.In het algemeen zijn alle ziel en ondersteunen alle dingen.Ficino noemt het dan ook de hub en een bos van de wereld, het gezicht van alles, de bemiddelaar van alle dingen, het natuurcentrum.

Hieruit wordt duidelijk waarom er zoveel nadruk op de individuele ziel Marsilio.Grenzend aan het goddelijke, het is in zijn begrip is "Mrs. lichaam" beheert.Daarom moet de kennis van zijn ziel de belangrijkste bezigheid van een persoon zijn.

Onderwerp essentie van de menselijke persoon

Topic essentie van de persoon van de individuele Ficino verder in discussies over "platonische liefde."Hij bedoelt met liefde reünie in God vleselijke, een echte persoon met een idee over het.Ficino, in overeenstemming met de christelijke Neo-Platonische ideeën, zegt dat alles in de wereld van God komt en terug te keren naar hem.Daarom is in alle dingen die nodig zijn om de Schepper lief.Dan zullen de mensen in staat zijn in alle dingen te stijgen naar de liefde van God.

echte persoon en het idee ervan dus - een.Maar de aarde geen ware mens, omdat alle mensen gescheiden van elkaar en van zichzelf.Het komt in werking goddelijke liefde, waardoor we het echte leven komen.Als het allemaal de mensen zullen herenigen konden ze een manier om het idee te vinden.Bijgevolg, degenen die God liefhebben, mensen worden hun eigen dierbaren.

erg populair in de 15e eeuw was de preek "platonische liefde," en "universele religie."Ze behouden en later voor veel westerse denkers van haar beroep.

verhandeling "On Life"

in 1489 publiceerde een medische verhandeling Ficino "About Life", waarin beriep hij zich op de astrologische wetten, evenals andere vertegenwoordigers van de Renaissance.De basis van de medische voorschriften destijds diende als het geloof dat de tekens van de dieren riem geldt menselijke lichaamsdelen, en vanuit verschillende planeten verschillende stemmingen verbonden.Het wordt gedeeld door veel denkers van de Renaissance.Opus bedoeld voor wetenschappers, die te wijten zijn aan volhardende studies vaak vallen in melancholie of ziek.Hij adviseert het vermijden van Ficino mineralen, dieren, gras, planten die tot Saturnus (de planeet heeft deze melancholische temperament), omring jezelf met voorwerpen die verband houden met Venus, Jupiter en de zon.Het beeld van Mercurius, zoals beweerd wordt door de denker, ontwikkelt het geheugen en intelligentie.Ook kan afweren koorts, wanneer op de structuur geplaatst.

waarde activiteiten Ficino

Renaissance Thinkers hooggeplaatste Marsilio.Hij heeft een grote bijdrage geleverd aan de cultuur van Florence laatste derde deel van de 15e eeuw, vooral in de ontwikkeling van een nieuw type van platonisme.Onder zijn vrienden waren de grootste vertegenwoordigers van de Renaissance in verschillende gebieden: de filosofen, politici, dichters, kunstenaars en andere prominente persoonlijkheden.

Door milieu werkte Ficino op vele gebieden van het geestelijk leven van Florence, in het bijzonder op de beeldende kunst, omdat op dat moment, de klanten waren over het algemeen literaire programma werkt.De invloed van zijn ideeën kunnen worden getraceerd in de "geboorte van Venus" en "Spring" van Botticelli, "Pan" Signorelli, evenals in een serie schilderijen "De geschiedenis van Vulcan" Piero di Cosimo, en anderen. Het weerspiegelt hun latere geschiedenis en filosofie.Korte biografie en beschreef onze ideeën van deze denker en vandaag zijn van groot belang.