Soefisme - Wat is het?Mystieke en ascetische trend in de islam.De richting van de klassieke islamitische filosofie

Soefisme - Wat is het?In de wetenschap nog steeds geen duidelijk en gemeenschappelijk begrip van dit complexe en veelzijdige richting van islamitische religieuze denken te creëren.

Voor vele eeuwen van haar bestaan, het moet niet alleen de hele islamitische wereld te dekken, maar in geslaagd om naar Europa te komen.Echo's van het soefisme is te vinden in Spanje, op de Balkan en in Sicilië.

Wat is soefisme Soefisme

- een speciale mystieke en ascetische trend in de islam.Zijn volgelingen dachten dat het mogelijk is om de geestelijke gemeenschap van de mens direct met het goddelijke wordt bereikt door lang speciale praktijken.Kennis van de essentie van de godheid - het enige doel waar de soefi's hun hele leven hebben gezocht.Deze mystieke 'pad' uitdrukt morele zuivering en de teelt rechten.

«Path" bestond uit voortdurende inzet soefi's aan God, genaamd maqamat.Met genoeg diligence maqamat zou gepaard kunnen gaan met onmiddellijke inzichten, die vergelijkbaar zijn met de korte termijn extase waren.Maar het is vermeldenswaard dat een dergelijke extatische staten waren niet een doel op zich voor de soefi's, om te streven, en dienen als middel om diepere kennis van de essentie van goddelijkheid.

Diversiteit van het soefisme Soefisme

was oorspronkelijk een van de gebieden van de islamitische ascese, en alleen in de VIII-X eeuwen de leer volledig gevormd als een onafhankelijke voor.Dan is de Soefi's waren hun eigen religieuze scholen.Maar zelfs onder deze voorwaarde, het soefisme is niet duidelijk en coherent geloofssysteem geworden.

Het feit dat op alle momenten van zijn bestaan ​​soefisme absorbeert gretig veel van de ideeën van de oude mythologie, het zoroastrisme, gnosticisme, christelijke theosofie en mystiek, vervolgens gemakkelijk ze te verbinden met de lokale overtuigingen en cultische tradities.

Soefisme - Wat is het?Dit concept is de volgende definitie: een generieke naam, combineert meerdere bewegingen, scholen en takken met verschillende ideeën "mystieke manier" die alleen het uiteindelijke doel hebben - directe communicatie met God.

manier om dit doel te bereiken waren zeer divers - oefening, speciale psycho auditieve training.Ze zijn allemaal opgesteld in een bepaalde soefi praktijken, verdeeld via broederschappen.Inzicht in deze zelfde praktijken gaf aanleiding tot tal van rassen van een nieuwe golf van mystiek.

Thuis soefisme

Aanvankelijk was de soefi's genoemd moslim asceten die wol gebruikelijke mantel droeg "suf."Vandaar kwam de term "tasawwuf".Dit woord verscheen pas na 200 jaar uit de tijd van de profeet Mohammed betekent "mystiek."Dit suggereert dat het soefisme verscheen veel later dan veel van de islam, en later werd hij een soort opvolger van een aantal van hen.

zich soefi's geloofden dat Mohammed zijn ascetische manier van leven hebben aanhangers van de enige ware weg naar spirituele ontwikkeling.Voor hem vele profeten in de islam zijn met weinig tevreden, verdienen groot respect van de mensen.

belangrijke rol in de ontwikkeling van de islamitische ascese gespeeld "Ahl al-Suffa" - ". Mensen van de bank", de zogenaamdeHet is een kleine groep van arme mensen die in de medina moskee verzameld en de tijd doorgebracht in gebed en vasten.Profeet Mohammed zelf behandeld ze zeer respectvol, en stuurde zelfs een aantal tot de islam te prediken onder de kleine Arabische stammen verloren in de woestijn.Het is essentieel om hun welzijn in dergelijke reizen te verbeteren, de voormalige asceten gemakkelijk wennen aan de nieuwe, goed gevoed levensstijl, zodat ze gemakkelijk opgeven haar ascetische overtuigingen.

Maar de traditie van de ascese in de islam is niet dood, het is volgelingen onder de rondtrekkende predikers gevonden, verzamelaars van de Hadith (uitspraken van de profeet Mohammed), en onder de voormalige christenen die tot de islam bekeerd.

eerste gemeenschappen van Soefi's zijn verschenen in Syrië en Irak in de VIII eeuw en verspreidde zich snel over de hele Arabische Oosten.Aanvankelijk was de soefi's vochten alleen voor wat meer te richten op de spirituele aspecten van de leer van de profeet Mohammed.Na verloop van tijd, geabsorbeerd zij de leer van vele andere bijgeloof en routine zijn zoals hobby's zoals muziek, dans, en soms ook het gebruik van cannabis.

rivaliteit met de islam

relatie met de orthodoxe soefi islamitische bewegingen zijn altijd heel moeilijk geweest.En het is niet alleen de wezenlijke verschillen tussen de leringen, hoewel zij essentieel waren.Soefi's richt zich op zeer persoonlijke ervaringen en openbaringen van iedere gelovige, in tegenstelling tot de orthodoxe, die de belangrijkste letter van de wet was, en de man had hem alleen strikt gehoorzamen.

In de eerste eeuw van het worden van de Sufi leer van de islam ambtenaren hebben geworsteld met hem voor de controle van de harten van de gelovigen.Echter, met de groei van haar populariteit soennitische orthodoxe we werden gedwongen om met deze situatie.Het gebeurde vaak dat in de verre heidense stammen van de islam alleen door Sufi predikers kon komen, omdat hun leer was dichter en begrijpelijk voor de gewone mensen.

Ongeacht hoe rationeel Islam, soefisme maakte het moeilijk postulaten meer spiritueel.Het maakt mensen denken over hun eigen ziel predikte goedheid, gerechtigheid en broederschap.Ook soefisme was erg plastic, en dus opgenomen als een spons alle lokale overtuigingen, brengen ze terug naar de mensen meer verrijkt vanuit een spiritueel oogpunt.

naar de XI eeuwse ideeën van het soefisme verspreid over de hele moslimwereld.Het was op dit punt van de intellectuele stromingen van het soefisme ontwikkeld tot een echt nationaal.De Soefi doctrine van de "perfecte man", waarbij excellentie wordt bereikt door boetedoening en onthouding, was dicht en begrijpelijk voor de mensen in nood.Het gaf mensen hoop voor de hemelse leven in de toekomst en heeft gezegd dat de goddelijke genade hen niet zal passeren.

Ironisch, geboren in de diepten van de islam, het soefisme is niet zo veel geleerd van deze godsdienst, maar graag aanvaard veel van theosofische bouw van het gnosticisme en de christelijke mystiek.Een belangrijke rol in de ontwikkeling van de leer gespeeld en oosterse filosofie, in het kort vertellen over de diversiteit van ideeën die praktisch onmogelijk is.Maar de Soefi's hebben zich van zijn onderwijs innerlijke verborgen doctrine geheim achter de Koran en andere berichten dat vele profeten liet in de islam voorafgaand aan de komst van Mohammed altijd beschouwd.

filosofie van het soefisme

Met het groeiende aantal volgelingen in het soefisme langzaam begon de intellectuele kant van leren te ontwikkelen.Diepe religieuze en mystieke en filosofische constructies kon niet begrepen worden door gewone mensen, maar aan de behoeften van de opgeleide moslims, onder wie er waren veel van die geïnteresseerd zijn in het soefisme.De filosofie ten alle tijden werd beschouwd als de veel favorieten, maar zonder diepe studie van hun doctrines niet kunnen bestaan ​​binnen een religieuze.

meest voorkomende voor soefisme wordt geassocieerd met de naam "Grote Sheikh" -mistika Ibn Arabi.Hij schreef twee beroemde werken, "The Mekkaanse openbaringen", die wordt beschouwd als een encyclopedie van Sufi gedachten en "Gems van wijsheid."

God in de Arabi heeft twee entiteiten: een - niet waarneembaar en onkenbaar (Batin), en de andere - de expliciete vorm (Zahir), uitgedrukt in de diversiteit van levende wezens op aarde, die zijn gemaakt in de goddelijke beeld en gelijkenis.In andere woorden, alle inwoners van de wereld - een spiegel die het beeld van de Absolute, de ware aard van die nog steeds verborgen en onkenbaar.

Een andere veel voorkomende leer van intellectuele soefisme was Wahdat al-shuhud - de leer van de eenheid van het bewijs.Het werd ontwikkeld in de XIV eeuwse Perzische mystieke Ala al-Dawla al-Simnani.Deze leer zegt dat het doel van de mystiek is niet een poging om verbinding te maken met een godheid, want het is volstrekt onmogelijk, maar slechts één echte manier om precies te vinden hoe om hem te aanbidden.Dit is de ware kennis komt alleen als mensen aan alle eisen van de Heilige Wet, die mensen kregen door de openbaringen van de profeet Mohammed zal volgen.

Zo soefisme, filosofie die uitgesproken mystiek verschilt, maar kon niet de weg naar verzoening met de orthodoxe islam vinden.Het is mogelijk dat het onderwijs als-Simnani en zijn talrijke volgelingen soefisme toegestaan ​​om hun vreedzame bestaan ​​geheel binnen de moslimwereld voortgezet.

soefi-literatuur is het moeilijk om de diversiteit van ideeën die de islamitische wereld, soefisme bracht beoordelen.Boeken soefi geleerden terecht kwam de schatkist van de wereldliteratuur.

Tijdens de ontwikkeling en de vorming van het soefisme als een pedagogisch verscheen en soefi-literatuur.Het is heel verschillend van degene die reeds in andere islamitische bewegingen bestonden.Het belangrijkste idee van de vele werken was een poging om de relatie van het soefisme met de orthodoxe islam te bewijzen.Hun doel was om te laten zien dat het idee van de Soefi's zijn in overeenstemming met de wetten van de Koran en de praktijk in ieder geval niet de islamitische manier van leven niet tegenspreken.

soefi geleerden hebben geprobeerd op hun eigen manier om de Koran te interpreteren, met een focus op ayat - plaatsen die van oudsher ondenkbaar hebben overwogen om de geest van de gewone man.Dit veroorzaakte een sterke verontwaardiging onder de orthodoxe commentatoren, die sterk tegen elke speculatieve aannames en allegorieën waren toen commentaar op de Koran.

zeer bereidwillig, volgens de islamitische geleerden, soefi's van toepassing op de hadith (overleveringen over de daden en uitspraken van de profeet Mohammed).Ze zijn niet erg bezorgd over de nauwkeurigheid van een certificaat, zij hebben zich gericht op alleen hun spirituele component.

soefisme nooit de islamitische wet (fiqh) ontkend, en beschouwde het als een onveranderlijke aspect van de religie.Echter, de soefi's wet wordt meer spirituele en subliem.Hij gerechtvaardigd vanuit een moreel oogpunt, maar omdat de islam niet volledig om te zetten in een rigide systeem, vraagt ​​haar volgelingen een nauwkeurige uitvoering van alle religieuze orden.

Praktische soefisme

Maar afgezien van highbrow soefisme ligt in de complexe filosofische en theologische constructies, ontwikkelt en oefent een andere richting - de zogenaamde pragmatische soefisme.Wat is het, kunt u raden, als je nog hoe populair deze dagen verschillende Oost-oefeningen en meditatie om een ​​of ander aspect van het menselijk leven te verbeteren.

De pragmatische soefisme zijn er twee belangrijke scholen.Ze boden hun eigen uitgebreide praktijk, waarvan de uitvoering moet een persoon te verstrekken aan intuïtieve communicatie met de godheid richten.

eerste school gesticht door de Perzische mysticus, Abu al-Iazidom Bistami die in de IX eeuw leefde.Het belangrijkste principe van zijn leer was om een ​​extatische vervoering (Galaba) en "dronken van de liefde van God" (RBM) te bereiken.Hij beweerde dat door een lange reflectie op de eenheid van de Godheid kan het punt waar zijn eigen "ik" persoon verdwijnt volledig oplost in de Godheid geleidelijk te bereiken.Op dit moment is er een verandering van de rollen, wanneer een persoon wordt een god, en god - persoonlijkheid.

oprichter van de tweede de school werd ook een mysticus van Perzië, zijn naam was Abu al-Qasim Junaid al-Baghdadi.Hij erkende de mogelijkheid van extatische versmelting met de godheid, maar drong er bij zijn volgelingen om verder te gaan van "dronkenschap" tot "soberheid."In dit geval heeft de godheid getransformeerd de essentie van de mens, en hij in de wereld kwam niet alleen vernieuwd, maar ook de 'empowerment' van de Messias (tank).Dit is een nieuw schepsel konden hun extatische staten, visies, gedachten en gevoelens, en dus effectiever dienen de mensen, het opleiden van hen volledige controle.

Practice soefisme

soefi praktijken zijn zo gevarieerd dat onder hen op elk systeem is het niet mogelijk geweest.Echter, onder hen zijn enkele van de meest voorkomende, die veel gebruikt tot op de dag.

beroemdste praktijk worden beschouwd als de zogenaamde Sufi wervelende.Ze geven de mogelijkheid om het centrum van de wereld te voelen en het gevoel rond een krachtige cyclus van energie.Van de buitenkant ziet het als een snelle draai met je ogen open en handen omhoog.Dit soort van meditatie, die alleen eindigt wanneer de uitgeputte man op de grond valt, dus volledig samen te voegen met het.

Naast wervelende Soefi's beoefenen van een verscheidenheid van methoden van de kennis van de godheid.Het zou een lange meditatie, een aantal ademhalingsoefeningen, stil voor een paar dagen, dhikr (zoiets als een meditatieve lezing van mantra's), en nog veel meer zijn.

soefi-muziek is altijd een integraal onderdeel van dergelijke praktijken geweest en wordt beschouwd als een van de meest krachtige tools voor het benaderen van de mens aan de godheid.Deze muziek is populair in onze tijd, het is terecht beschouwd als een van de mooiste creaties van de cultuur van de Arabische Oosten.

soefi broederschap

Na verloop van tijd, in de schoot van de soefi broederschap begon te ontstaan, waarvan het doel was om de man wat geld en vaardigheden om rechtstreeks te communiceren met God te geven.Dit verlangen om een ​​zekere vrijheid van geest te bereiken in tegenstelling tot de alledaagse wetten van de orthodoxe islam.En vandaag zijn er veel in het soefisme Derwisj broederschappen, verschillen enige manier om een ​​fusie met de godheid te bereiken.

de Broederschap riep tariqahs.Oorspronkelijk werd de term toegepast op een duidelijke en praktische methode 'pad' van de soefi, maar na verloop van tijd begon dus alleen die praktijken die het grootste aantal aanhangers verzamelden zich rond hem te noemen.

Sinds de komst van de bonden in hen begint een speciale instelling relatie vormen.Iedereen die wil het pad van de Soefi volgen moest een spirituele mentor te kiezen - of Sheikh Murshid.Er wordt aangenomen dat het onmogelijk is te passen tarikat zich als iemand zonder gids dreigen te verliezen gezondheid, geest en misschien het leven zelf.Op de weg moet de student zijn meester te gehoorzamen in elk detail.

In de hoogtijdagen van de leringen in de moslimwereld waren er 12 grootste tarikats later gaf ze leven nog heel veel zijtakken.

Met de ontwikkeling van de populariteit van dergelijke verenigingen van bureaucratie heeft verdiept.Het systeem van de betrekkingen "student-leraar" gaf manier om de nieuwe - "novice-heilig", en Muried al niet zozeer de wil van zijn meester ingediend, zoals de regels binnen de broederschap gevestigd.

belangrijkste onder de regels waren volledige en onvoorwaardelijke onderwerping van tariqa hoofdstuk - media "genade".Het was ook belangrijk om strikt te houden aan het Handvest van de broederschap en strikt volg alle voorgeschreven in dit charter mentale en fysieke praktijk.Zoals in vele andere geheime orders in tarikats ontwikkelden we mysterieuze initiatieriten.

Er zijn groepen die weten te overleven op de huidige dag.De grootste van hen zijn Shaziri, Kadiri, Nahshabandi en Tijani.

soefisme vandaag

Vandaag Soefi genaamd al degenen die geloven in de mogelijkheid van directe communicatie met God en is klaar om elke poging om een ​​mentale toestand waarin het echt zal worden te bereiken.

Momenteel is de aanhangers van het soefisme, zijn niet alleen de armen, maar ook de middenklasse.Behorend tot deze leer hen niet verhinderen dat het vervullen van hun maatschappelijke functies.Veel hedendaagse soefi's leiden een normaal leven van de stedelijke bewoners - aan het werk gaan en plantenfamilie.Een lidmaatschap van een bepaalde Tarekat tegenwoordig vaak geërfd.

Dus Soefisme - Wat is het?Deze leer, die vandaag blijft bestaan ​​in de islamitische wereld.En de meest verbazingwekkende is dat niet alleen daar.Soefi-muziek is zelfs blij dat de Europeanen, en vele praktijken ontwikkeld onder de doctrine, en wordt nu op grote schaal gebruikt door verschillende esoterische scholen.