4 november 1825 in Parijs, was er een misdaad die heel Frankrijk schudde.Jong meisje Henrietta (Henrietta) wortels (Henriette Cornier) sneed de keel van de 19-maanden oude Fanny Belon - dochter van haar buurvrouw, die ze verzorgd.
scheiden het hoofd van het lichaam, het is 15 minuten doorgebracht in de immobiele zitten over de resten.Wanneer de moeder terug naar haar dochter, wortels zei tegen haar: 'Uw kind is dood. "De moeder geloofde haar niet, geprobeerd om de kamer binnen.Toen nam de wortels haar schort, in de voorkant van zijn moeder wikkelde hem in zijn hoofd en gooide het meisje uit het raam.Toen de verbaasde moeder vroeg: "Waarom?" Cornier zei: "Dit is het idee."Er is niets anders uit haar mislukte, maar een andere zin: "Het verdient de doodstraf."
Natuurlijk, in die tijd was het een verschrikkelijk, schokkende misdaden (nu is het niet zo schokkend).Toch was het niet zo transcendent in zijn wreedheid (of iets anders), om hem te veel aandacht te brengen.In de geschiedenis waren er ook veel ernstige misdrijven (als we praten over alledaagse, "familie" misdaden).Bijvoorbeeld, in 1817 in de stad van Selesta vrouw doodde haar dochter, haar gebakken vlees met kool en gegeten.Echter, bij Henriette Cornier grote publieke belangstelling veroorzaakt.Onderzoek uitgevoerd Cornier beroemde psychiater op het moment, Jean-Etienne Dominique Jean-Étienne Dominique Esquirol (1772 - 1840), directeur van Charenton, de beroemde psychiatrisch ziekenhuis, waar de doden en de Markies de Sade en cartoonist André Gilles.In 1826 publiceerde hij verschillende boeken over haar zaak.
grootste filosofen van de twintigste eeuw.Michel Foucault (1926 - 1984) bij Henriette Cornier wijdt een lezing in de cursus "Abnormaal", die hij gaf aan het Collège de France.De lezing was 5 februari 1975.
Foucault stelt dat in het gezicht van Henriette Cornier criminele mechanisme van de moderne tijd voor het eerst geconfronteerd met het probleem van de ongemotiveerde misdaden.
beroemde "Napoleontische verovering" in het rechter - de 64e artikel van het Wetboek van Strafrecht, in 1810 aangenomen, zei: op het moment van de commissie van de wet het onderwerp was in een toestand van aberratie, dan is er geen misdaad, omdat het onderwerp niet wist wat hij deed,dus het kan niet aansprakelijk worden gesteld voor.Daarom is het noodzakelijk om de daders van het strafbare feit van twee soorten te scheiden: "verantwoordelijke" (gratis rechtspersonen) en "krankzinnig", dwzdegenen die niet kunnen worden beschuldigd van de misdaad;degenen die de handeling vanwege hun ziekte staat begaan, te wijten aan "abnormale voorwaarden."In het algemeen, de eerste heeft een motief (en vooral - de vrije wil in de commissie), de tweede - geen motief of niet.Eerst naar de gevangenis gestuurd, de laatste - naar het ziekenhuis.Dus de eerste keer dat het geneesmiddel begint te werken met het strafrecht.Immers, het is de taak van de artsen, psychiaters - om te bepalen of iemand ziek is of niet, en of zijn ziekte zijn geest en wil kunnen beïnvloeden.
Wat was in het geval van de wortels?Er is geen begrijpelijk motief van haar misdaad was.Als de vrouw van Selesta at zijn dochter, het motief is er, en het is duidelijk: in 1817 in het gebied waar ze woonde (Alsace), razende honger.Het doodde en at zijn dochter alleen maar omdat ze wilde hebben.Daarom kan worden gerekend, en moord (ze overleed zin en uitgevoerd).
Aangezien er geen stimulans, geen reden om de criminaliteit Henrietta Cornier is geïdentificeerd, blijft de vraag: waarom heeft ze het doen?Natuurlijk, het was waarschijnlijk gek? ..
Ze was een paar dagen onder toezicht van de psychiaters en toonde geen duidelijke tekenen van waanzin.Daarom kon de rechter gemakkelijk haar zaak te nemen en bereiken een uitspraak (zonder twijfel, de dood).Maar Jean-Étienne Dominique Esquirol betreurde het feit dat hij kreeg te weinig tijd om te observeren Henriette Cornier.Dan is de officier van justitie doet opeens dat de rechterlijke macht nog nooit had gedaan: hij instemt met een psychiater ... en geeft hem nog eens drie maanden.
Wanneer voorbij drie maanden, Jean-Étienne Dominique Esquirol (en twee andere psychiaters - Adelon en Levey) maakt een second opinion: Henriette Cornier toont nog steeds geen tekenen van waanzin.Echter, als het kan niet gek persoon die een dergelijke verschrikkelijke misdaad zonder reden gepleegd?
Jean-Étienne Dominique Esquirol bleven klagen en zei dat de ideale optie het onderzoek dat op het moment van de actie, dan is het zeker Henrietta Cornier kon worden gedetecteerd waanzin uitgevoerd zou zijn.(Opgemerkt dient te worden dat Jean-Étienne Dominique Esquirol als zijn leraar Philippe Pinel ("de vader van de moderne psychiatrie," in 1793 de eerste "bevrijd van de ketenen van 'patiënten Bicêtre), was ervan overtuigd dat de oorzaken van geestesziekten in de" hartstochten van de ziel "en dat waanzinvolledig invloed op de geest van de patiënt)
vervolging nam deze positie. Inderdaad, er is geen motief voor de misdaad, maar als we kijken naar de biografie van Henrietta Cornier, zien we een bepaalde levensstijl, dat is niet goed niet.Ze scheidde van haar man, ze twee kinderen buiten het huwelijk, wat het overgedragen aan het asiel had, ze verraden losbandigheid.Ze had geen redelijke gronden zijn om het kind te doden, maar het is allemaal terug te vinden zichzelf in de misdaad, haar hele leven over tendensen in de misdaad.Zij (als rechtspersoon) is dus vergelijkbaar met de actie, die we hebben het volste recht om het onderwerp van deze actie te straffen.Ze had geen illusies, geen melancholie, geen tekenen van waanzin.Integendeel, het heeft heel goed, "duivelse" geest.Bijvoorbeeld als ze onthulde ze besloten op voorhand dat hij de dochter van haar buurman zou doden.Ze had een misdaad heeft begaan in een staat van woede.Ze had eerder bereid een kamer voor de moord - om naast het bed 's nachts vaas te verzamelen in het bloed van haar slachtoffer.Ze smeekte een buurman aan de ene liet haar om te kijken na het kind.Ze portretteerde de liefde en de tederheid van het meisje.Eindelijk, na de moord, zei ze: "Het verdient de doodstraf."Dus ze had een duidelijk beeld van de morele betekenis van de wet.Daarnaast meisjes gooien zijn hoofd uit het raam probeerde ze zoveel mogelijk te verbergen ten minste een deel van het lichaam van het slachtoffer.
Foucault constateert dat het strafrecht aan het doen is een lastige operatie - de afwezigheid van een motief, die zo in de war door alle, het probeert om de aanwezigheid van ... intelligentie verhullen, geestelijke gezondheid.Het openbaar ministerie stelde dat het misdrijf is gepleegd bij zijn verstand, maar zijn zwijgen over het motief voor de misdaad.
Misschien Henriette Cornier vermoorde meisje uit jaloezie van haar vader, een minnaar die ze had kunnen zijn?Nee, de wortels van zijn minnares was helemaal niet - nauwelijks kende de familie.
De verdediging gebruikte dezelfde argumenten die de vervolging gebruikt.Defensie zei dat er geen duidelijk motief voor de misdaad.Een gebrek aan motief betekent het hebben van een criminele daad van waanzin had gepleegd.Het is bekend dat de stemming is drastisch veranderd Henriette Cornier van homo triest.Onmiddellijk na het misdrijf de verdachte was droevig, melancholisch, viel in een diepe slaap, niet vragen, dat wil zeggen te beantwoordenverdween gelijkenissen tussen het onderwerp en zijn daden.Bovendien, de dag van de misdaad ze menstruerende was: het is bekend dat menstruatie heeft een duidelijke invloed op de mentale toestand van een vrouw.
En het belangrijkste idee van bescherming wanneer Cornier zei: "Het verdient de doodstraf," betekende dat zij zich bewust was van de juridische kwalificatie van zijn daden.Als een morele persoon, een onderwerp, het vermogen om morele oordelen te maken, Henriette Cornier hetzelfde gebleven.Maar haar misdaad kan niet worden toegerekend als een rechtspersoon als gevolg van een ziekte.Zo was het strafrecht de eerste om te gaan met de misdaad betekenisloze (ongemotiveerd), maar betekenisloos in slechts een bepaald niveau.Op een ander niveau, zijn er een aantal krachten die kunnen leiden tot het onderwerp van een handeling, een zekere logica te plegen.
advocaat Henriette Cornier Fournier vroeg om hulp van een psychiater Charles Mark, die geen deskundigheid, en raadpleging van de verdachte had.Marc Fournier, en gebruikte uitdrukkingen:. "Onweerstaanbare oproep", "onweerstaanbare passie", "bijna onweerstaanbare aantrekkingskracht", "dominant tendens, waarvan de oorsprong weten we niet", "een onweerstaanbare aantrekkingskracht uit op de bloedige daad"Tot slot: "barbaarse instincten", "instinctieve act", "instinctieve drive".Echter, zoals een term als "instinct", was toen niet in de conceptuele arsenaal van elke forensische psychiatrie en geestelijke gezondheid in het algemeen.Psychiatrie dan bezig wanen, illusies, fantasieën, wanen, niet neigingen, neigingen, "persoonlijke kenmerken".
Het begint met de zaak van Henriette Cornier in de psychiatrie is er een probleem op het niveau van de gemeenschappelijke afwijkingen, zelfs alledaagse handelingen.Een persoon kan zijn mentaal normaal, maar zijn daden kan gek zijn - zo leert de psychiatrie sinds het midden van de XIXe eeuw.
Na Henriette Cornier psychiatrie en strafrecht hief een reeks kwesties in de achttiende eeuw.ondenkbare: is het bezit van de instincten van de pathologie?Geven vent aan zijn instincten - een ziekte of niet?Doe abnormale instincten?Is het mogelijk om de instincten te domineren?Kan ik de instincten te passen?
in de forensische psychiatrie beginnen om nieuwe, voorheen onbekende categorie, bestellingen "misdaden instincten" verschijnen: bv, necrofilie (. C 1840), kleptomanie (c 1860.), Exhibitionisme (1876).Slechts een persoon kan worden "gedeeltelijk krankzinnig" mad:
Nu, als men niet meer verrast door serial moorden "van seksuele aard" (ongemotiveerd!), Heeft iemand, en dit standpunt (of liever erboven, niemand denkt) niet verrassenhun acties en neigingen.Dat zegt de psychiatrie (zie. Elke interview, bijvoorbeeld, met de meest beroemde binnenlandse expert op seriemoorden Boukhanovsky AO).Maar dan, 180 jaar geleden, de ontdekking (of liever gezegd, de uitvinding) was een grote schok.
Artikelen Bron: vitaextensa.narod.ru dobizha.livejournal.com
