Ieder van ons in de kindertijd is bekend fabel "De mier en de Sprinkhaan."Krylov IAWe schreven vele memorabele werken.Vooral veel Ik hield over de mier en de libelle.Hoewel bekende fabel auteur Krylov, het verhaal dat hij geleend van de Franse La Fontaine, die - in de oude Griekse Aesop.Ze is niet verloren relevantie in onze tijd.Zo is alle reden om aan te nemen dat een dergelijke situatie is niet afhankelijk van de tijd waarin mensen wonen.
Heroes fabel "De mier en de Sprinkhaan" (Krylov)
Moral werkt duidelijk, zelfs voor kinderen.De helden van de fabel De mier en de Dragonfly zijn.In Aesop en La Fontaine hardwerkende karakter ook wel mieren, maar zijn frivole metgezel zalven krekels en sprinkhanen Beetle.Uiteraard Ant wereldwijd is uitgegroeid tot een symbool van ijver, terwijl onzorgvuldigheid bij veel.Misschien Krylov tweede heldin deed Dragonfly, want het is meer vertrouwd met onze regio, terwijl degenen die zijn krekels, weinig mensen weten.Russische fabulist hield eenvoudige taal en folk uitdrukkingen.Daarom wordt het opgevat als een fabel van de mensen met het onderwijs en de kinderen net beginnen te leren.
Content
fabel "De mier en de sprinkhaan" is een levendig voorbeeld van twee tegengestelde kwaliteiten van karakter - luiheid (luiheid) en toewijding.In de plot van het werk verwijst naar de volgende.Once upon a vrolijke Dragonfly totdat het was warm, het fladderde en zong.De tijd ging snel voorbij, ze heeft nergens om te wonen en niets te eten.Er komt een koude winter, wat niet eenvoudig is om te overleven, zelfs voor degenen die voor zichzelf te zorgen, en Dragonfly is duidelijk niet een van hen.Nu is ze niet meer tot aan de nummers, want als honger, is het moeilijk om plezier te hebben.Dragonfly is verdwenen, ze weemoedig, in de hoop om hulp, stuurde ze haar peetvader mieren.Voor hem, het maakt een verzoek aan haar onderdak en voedsel te geven.Lady gelooft dat haar peetvader niet weigeren, omdat ze hulp nodig had voor de lange, maar tot het voorjaar.Echter, reageerde hij op haar verzoek koel en vroeg of roddels werkte afgelopen zomer.Dragonfly enigszins verbaasd op deze vraag, want er waren zo veel andere meer leuke activiteiten.Ze is speels, liedjes zingen, wandelen in het zachte gras.Waarschijnlijk iets als Ant en verwacht te horen (en misschien zag hij zorgeloos peetvader met een vriend tijdens het wandelen met een ander blad van gras voor isolatie van hun huizen).Daarom stuurt het huis zeggen dat aangezien zij niet zo'n bezigheid, moet worden voortgezet in dezelfde geest en beginnen te dansen.In het product gezicht luiheid en bedrijvigheid.Dit vertelt de fabel "De mier en de Sprinkhaan."Krylov geeft aan hoe ontzettende gevolgen Libellen onpraktisch kan leiden - het is zonder een dak en voedsel.
Conclusie De moraal van deze fabel is transparant: je wilt niet bevriezen of verhongeren - om te werken, niet om te entertainen.Het is duidelijk te zien veroordeling profiteurs - mensen gebruikt ten koste van anderen te leven.Sommigen geloven dat de mier toonde overmatige wreedheid.
fabel "De mier en de Sprinkhaan."Krylov, La Fontaine en Aesop.Vergelijkende analyse
In fabel sprinkhaan Aesop's vroeg hem voedsel te geven, bij Cicada Lafontaine wilde ook levert geoogst in de schulden te krijgen.Russische Ant geweigerd, niet alleen in het voedsel, maar ook in de warmte van het bloed.Net als in de fabel maakt duidelijk dat de behuizing Libellen zijn niet sinds het werd het huis van de dichtstbijzijnde bush, wordt het duidelijk dat het is gedoemd tot de dood door uithongering zo niet eerder bevriezen.Ook in de Griekse en Franse fabel personages waren homoseksuele mannen Aesop, vrouwen hebben Lafontaine.Hier, een man jaagt een vrouw.Maar dit is typisch voor onze mensen om te overleven, we moeten werken.Op dit onderwerp, uitgevonden veel gezegden en spreekwoorden.Dus het is moeilijk om Ant te veroordelen voor zijn besluit.Daarom moeten we in staat zijn om voor jezelf te zorgen, niet rekenen op hulp van anderen, dat is wat leert de fabel "De mier en de Sprinkhaan."Krylov IAzeer duidelijk en gaf ik het moreel aan het Russische volk.
