Paradise ... Wat is het woord betekende in het verleden en de vraag of het zinvol is voor de moderne mens?Wat kan worden beschouwd als een representatie van het paradijs?Het overblijfselen van het verleden, of een teken van de aspiraties van de toekomst?Wie is waardig en die in staat is om daar te komen?Hebben alle religies hebben een concept van de hemel?Kortom, we proberen om deze complexe vraagstukken te begrijpen.
Oude Wereld
Sommige wetenschappers geloven dat het idee van een toekomstig leven, dat na de dood zal komen, waren nog in de primitieve mensen.Dit blijkt uit veel van hun begraven.De graven zetten vaak wat werd gedacht, kan een persoon nodig heeft na de dood.Antieke oude volkeren en stammen die in Europa wonen, is zich ook bewust van het feit dat een dergelijk paradijs.Champs Elysees gezegend (of Elysium) - een plaats waar er altijd een veer, waait een wind, en er is geen verdriet.Echter, er niet alles te krijgen, maar alleen helden en degenen die een persoonlijke band met de goden had.Pas in de late oudheid had het idee dat toegewijde en rechtschapen mensen naar deze mooie plek kunnen krijgen.
Andere noties van het eeuwige leven in het polytheïsme
Scandinavische Valhalla - een paradijs voor de soldaten die heldhaftig in de strijd viel.Overdag feest in de hemelse hoven, en 's nachts ze sussen de goddelijke maagden.Maar de meest levendige kleuren van het paradijs beschreven door de oude Egyptenaren.Zodra de ziel is verantwoordelijk voor al onze zonden aan het hof van Osiris en zal worden toegestaan om het eeuwige leven, treedt het in de zogenaamde veld IARU.Als je kijkt naar de fresco's in de oude Egyptische graven, zien we dat de toenmalige gelovigen keek de dood met hoop, niet als een beëindiging van het bestaan, maar als een poort naar een ander, beter leven.Prachtige bloemen en elegante jonge mannen en vrouwen, lekker en overvloedig eten en prachtige tuinen - dit alles is te zien in de oude schilderijen van bekwame.
Eden
In het jodendom, was er een ander concept van wat een paradijs.Bijbelse mythen vertellen over de zalige hof van Eden, waar de eerste mensen leefden.Maar de belangrijkste voorwaarde van hun geluk was onwetendheid.Hebben geproefd van de vrucht, die ons in staat om onderscheid te maken tussen goed en kwaad, hebben mensen hun primaire onschuld verloren.Ze werden verdreven uit Eden, werden gedwongen in een wereld die gedomineerd wordt door de zonde en de dood te leven.Het Eden is onmogelijk om terug te gaan, het is niet beschikbaar voor een persoon met kennis.Het is een verloren paradijs.Zijn concept is bekritiseerd door zowel de oude filosofen en de gnostici, die over het feit dat deze vrijheid niet om bewust te gehoorzamen verboden, en om te doen wat je wilt schreef.Dan zal het een paradijs.
In de islam de religie is ook een voorstelling van het eeuwige leven van de heilige.Zij verwacht dat degenen die hebben voldaan aan alle eisen en verboden van Allah, trouw en gehoorzaam was hij.Wat is een paradijs in de islam?Deze set van een prachtige tuin met mooie vijvers en genoegens.Critici van de islam beweren dat de beelden van het paradijs in de Koran te vleselijk, maar islamitische theologen, vooral vandaag, beweren dat daar beschreven zijn symbolen van vertegenwoordiging dichter bij de menselijke perceptie van geluk.In feite, hemelse leven is onmogelijk te beschrijven in duidelijke woorden.Thuis vreugde van de bewoners van de hemel - het is de beschouwing van God.
Boeddhisme
In dit paradijs van religie - niet het uiteindelijke doel van het bestaan, en de weg naar het hoogste stadium van verlichting.Dit is het land van de eeuwige vreugde waar al die Boeddha herboren geroepen om gelukzaligheid te eten.Na rust, zullen ze klaar zijn om de Meester verder volgen.De meeste streams van het boeddhisme erkennen dat dit land is gelegen in het westen.De stichter van de religie die een gelofte niet Nirvana te bereiken totdat alle wezens die op deze plek waren, niet haasten om de uiteindelijke verlichting.Het hoogste gewicht van de voorstelling van het paradijs geeft de Japanse tak van Mahayanaboeddhisme - amidizm.Andere stroom als Big en Little wagens vooral geleerd hoe om nirvana te bereiken, en velen van hen zijn niet erg aandacht te besteden aan deze tussenstap.Paradijs in de douche - het belangrijkste ding dat moet worden begeleid door een persoon die ervoor kiest om verlangen en daardoor te overwinnen leed verlaten.
«Beloofde Heaven", of Paradise Regained
paradigma voor het begrip van het christendom wordt gekenmerkt door een hernieuwde menselijke mogelijkheden van het eeuwige leven, die dankzij de Heiland kwam.Dit is niet het paradijs dat het begin, niet de perfecte eenheid van het universum, waar alles is "zeer goed" was ... Volgens de concepten van het orthodoxe christendom, het werd vernietigd vanwege de val van de mens, omdat hij misbruik van de vrijheid van de wil.In de traditionele theologische literatuur, is er een nieuwe paradijs in de hemel.Voor de meerderheid van de christelijke schrijvers die hebben gesproken over, een bron van inspiratie waren visioenen van de profeten - Jesaja, Daniël, Ezechiël, het evangelie gelijkenis.Maar de belangrijkste tekst, waarin het idee van het paradijs gevormd is "Openbaring 'van Johannes.Het beeld van het hemelse Jeruzalem, waar er geen ziekte, geen verdriet, geen tranen zullen zijn, werd de belangrijkste christelijke symbool.Hij werd de locatie van het paradijs.
koninkrijk van de hemel in de traditionele christelijke begrip van het wordt geassocieerd met een gelukkig leven, dat komt na de dood.Dit is het laatste toevluchtsoord van de rechtvaardigen.Tegelijkertijd zijn er verschillende soorten standpunten die het koninkrijk der hemelen.Bijvoorbeeld, het is een metafysische en filosofische concept, dat de aard van de plaats waar de heilige, rechtvaardige en engelachtige rangen genieten van het beschouwen van God en Zijn aanwezigheid beschrijft.In de theologie heet dit de Visio-Beatifica.Dat is de visie die gelukzaligheid geeft.Maar in de literatuur, folklore en de mythologie van het paradijs bewaard gebleven beeld van een tuin met muren versierd met edelstenen en smaragden verharde wegen.Het beeld van het hemelse Jeruzalem als combineert de nostalgie van een verloren paradijs en een nieuwe eeuwige leven.Het zal bestaan wanneer alle oude leven, gevuld met de angst voor de dood en het lijden, zal worden vernietigd.Het koninkrijk van de hemel - een plek van gelukzaligheid van de rechtvaardigen en de berouwvolle zondaars die in Christus geloven.
Verschillen in voorstellingen van het paradijs
Zoals in de Oudheid en de Middeleeuwen waren er standpunten die afweken van het orthodoxe christendom in de specificatie en de conceptuele begrip van het paradijs.Bijvoorbeeld, veel religieuze dissidenten, zoals de katharen geloofden dat het het Koninkrijk der Hemelen, dat is niet van deze wereld.Ze geloofden dat het paradijs heeft geen fysieke geografische grenzen.De lucht, die wij zien kunnen zijn bakje niet.Het is misschien dat kan een herinnering aan het bestaan van een andere wereld, de ware God van de schepping.Ze geloofden dat de zichtbare hemel, als de aarde, creëerde een andere start.Dus, vanuit hun oogpunt, Johannes de Evangelist, en zegt dat als een persoon houdt van de wereld, hij is de vijand van God.Ze waren hemelse Jeruzalem, volgens de brief van St. Peter, waar wordt gezegd dat dit een nieuwe aarde en nieuwe hemel, waar gerechtigheid woont zal zijn.Fall of Man, volgens hen, was te danken aan zijn vertrek uit het paradijs in deze wereld als gevolg van fraude of misbruik van de duivel.Daarom moeten mensen terugkeren naar de ware, Gods schepping.Dit is het belangrijkste verschil tussen orthodoxe en ketterse Christendom.De dissidente begrip paradijs - is dit de plek waar we ooit werden verdreven, maar waar we kunnen terugkomen, onze "hemels vaderland".De Katharen geloofden dat de mens van nature een - een engel.Paradise - dit is zijn woonplaats.Hij leeft in deze wereld zonder het te weten.Maar Christus liet hem de weg naar verlossing.Naar aanleiding van de geboden en het uitvoeren van hen, heeft de mogelijkheid om het eeuwige leven te bereiken en naar de hemel gaan.
moderne religieuze ideeën over de gelukzalige bestaan van de rechtvaardigen hebben vaak meer symbolisch dan beton.Sommige protestantse denominaties algemeen verwerpen het idee van de hemel en het hiernamaals, terwijl anderen benaderde de katharisme in de perceptie van de hemel als een thuiskomst.
