orthodoxe traditie onderscheidt zich van andere christelijke denominaties en ontwikkelde zijn zeer diepe iconografie.Niet in het minst, misschien zelfs als de eerste, speelt het beeld van Maria, de moeder van Jezus Christus.Het is verbonden met zowel de nationale verering van de vrouw, en met theologische aandacht aan haar kerkleer.
Virgin iconografie
eerste beeld van Onze-Lieve-Vrouw bekend over de derde of vierde eeuw.Gewoon moeilijk te zeggen omdat verschillende onderzoekers geschil dateert de oudst bekende afbeelding van Maria.Echter, de officiële leer van haar status werd opgenomen totdat de vijfde eeuw.Meer in het bijzonder - in het jaar 431 in de stad Efeze.Daar, op een bijeenkomst van de christelijke bisschoppen haar formeel verzekerd van de titel van de Moeder van God.Sindsdien heeft zijn iconografie gestaag ontwikkeld.
Het is belangrijk om te begrijpen dat de icoon van Maria, de moeder van Christus, portretteert niet alleen een heilige vrouw.Het vertegenwoordigt slechts een spirituele component van de persoonlijkheid, werd de moeder van God als het wordt geloofd door christenen.Daarom is in de Orthodoxe traditie, het is altijd beschouwd in het licht van Jezus, de goddelijke messias.
Er zijn een heleboel verschillende beelden van de Maagd.Eerder, elke stad en elk klooster, en vaak gewoon voor een grote tempel werd beschouwd als een goede vorm te hebben zijn eigen unieke icoon betekende een wonderbaarlijke genezingen of andere gunsten van de Allerhoogste, bijvoorbeeld mirotocheniya.Daarom vandaag is er geen kalenderdag, die niet zouden zijn besteed ten minste een icoon van Mary.En de meeste van dergelijke beelden per dag vereerd door een paar.
Vijftien honderd jaar traditie hebben een paar basistypen van de zogenaamde canonieke beeld van de Maagd ontwikkeld.Een van hen heet "Eleousa", die is gewijd aan dit artikel.
Weesgegroet "Eleousa»
Het woord is afgeleid van het Griekse, kan worden vertaald als "genadig, medelevend, genadig."Maar in Rusland vaak gebruik van de term "emotie".Het is niet verkeerd om te dragen, accentueert gewoon bepaalde aspecten van spirituele relaties tussen mensen en degene die de gelovigen hemelse koningin genoemd.
onderscheidend kenmerk van dit soort situaties is de baby in de handen van Maria.Virgin "Tenderness" raakt zijn wang tegen de wang van Christus.Zo wordt de icoon van de artistieke middelen belichaamde de idee van grenzeloze liefde tussen God nam de menselijke natuur, en de mensen, die naar het goddelijke stadium opgevaren (en die vertegenwoordigt het cijfer van Onze Lieve Vrouw).
In de Griekse traditie, is dit iconografische soort ook wel glikofilusom, wat letterlijk betekent "sweet liefdevol."In ieder geval, "Tenderness" - is een grafische weergave van het idee van de liefde, die op het offer van het kruis van Jezus Christus geopend.Dit is de manifestatie van Gods genade.In volksdevotie, ver van de theologische bedoelingen van de religieuze schilderkunst, het gevoel van emotie werd geassocieerd met de tedere relatie van Maria en de baby die is niet beschikbaar op andere vormen van iconografie, waar Christus wordt voorgesteld als de macht en het gezag van de koning gezeten op zijn handen Mary op de troon.Een treffend voorbeeld is Eleousa beeld van Onze Lieve Vrouw van Vladimir.
Maar afgezien van de algemene iconografische type-aanduidingen, "Tenderness" - het is ook de naam van een specifiek beeld.Vreemd genoeg, dit icoon (en zijn varianten) heeft betrekking op een ander type afbeeldingen genoemd Agiosoritissoy.Daarom is het de moeite waard te zeggen een paar woorden afzonderlijk.
Virgin "Agiosoritissa»
naam van dit type is afkomstig van de kapel van het heiligdom (Aghia Soros) in Constantinopel.Mary, volgens deze traditie, zonder Christus is afgebeeld op de drie-kwart slag.Haar handen gevouwen in gebed.De look kan zowel worden opgewekt of neergelaten.Onder de iconen van deze soort, er een bijzonder vereerde beeld, genoemd "gevoel".Het belang ervan voor de orthodoxe kan niet worden overschat, omdat het sterk wordt geassocieerd met het grote heiligdom - Diveevo klooster en zijn stichter, St. Serafim van Sarov.En zijn naam is waarschijnlijk te wijten aan de bijzondere emotionele indruk die hij maakt op overweegt zijn man.Het feit dat het beeld van "emotie" - een voorbeeld van de kunst van de westerse schrijven, dat wil zeggen, in tegenstelling tot de orthodoxe canonieke iconografie, benadrukte hij het zuiver menselijke kwaliteiten in de persoon van Maria -. De moeder, die lijden vrouw bidden beschermheer en anderen
Seraphim-Diveevsky
beeld van de Maagd en Moeder van God "Tederheid" van Diveevo beroemd vanwege achter gesloten deuren was de manier St. Serafim van Sarov - zeer vereerd in de Russisch-orthodoxe kerk van St ..Als u de legendes van de kerk gelooft, de Maria hem persoonlijk was het zichtbare beeld meerdere malen.Tijdens het gebed voor het pictogram stierf hij.Image waarde Diveevsky
Vanwege de enorme nationale liefde Serafim van Sarov en gevouwen rond de cultus Diveevskaya icoon "Tenderness" - het is een grote historische en culturele waarde, niet om zijn kerkelijke betekenis te noemen.Vandaag de dag is dit beeld opgeslagen in de patriarchale verblijf in Moskou en een keer per jaar, op het feest van Onze Lieve Vrouw van Lof, tentoongesteld voor de openbare eredienst.Icoon van de Moeder van God "Tederheid" in hun kopieën afdrukken divergeren enorme aantallen.De kerk wereld is een soort van spirituele trend van de afgelopen twee decennia.Met het heeft ook veel handgeschreven lijsten, vereerd in verschillende delen van niet alleen Rusland, maar ook in het buitenland.
