achttiende eeuw in de geschiedenis van de wereld wordt de tijd van de Verlichting.Het was tijdens deze periode van grote veranderingen hebben plaatsgevonden in de spirituele en culturele, sociale en economische leven van Europa.Ieder van hen, werden een of andere manier nauw verbonden met de goedkeuring van de heropleving van het kapitalistische systeem.De nieuwe historische tijdperk fundamenteel veranderd niet alleen de letter, maar ook alle van de inhoud van het menselijk leven.
Significante veranderingen hebben plaatsgevonden in de betrekkingen tussen mensen.Veranderen maatschappelijke instellingen.Waren herziene relatie tussen mens en natuur, evenals zijn rol binnen de historische processen.Bloeiende leven heeft een krachtige impuls gegeven aan de wetenschap, is het uitgegroeid tot één van de belangrijkste onderdelen van de culturele sfeer.Deze maatregel kreeg de status van de vorming van de publieke belang, en culturele identiteit.
de grootste denkers van de 18e eeuw
De ethiek van de Verlichting een speciale plaats wordt gegeven aan Immanuel Kant.Transacties van deze grote denker van de 18de eeuw tot heden hebben een enorme impact op de filosofie.De geestelijke situatie die was de ontwikkeling in de samenleving van die tijd werd gekenmerkt door pogingen om een speciaal voor creëren.Het was de bedoeling om een autonoom filosofie, de hand waarvan er slechts de mening en ervaring.
Deze martelingen hebben geleid tot het debat wereldbeelden zeer geslepen.Het blijkt dat als je een zuiver logische redenering te gebruiken, en maken van de ervaring, kan de conclusie van het bestaan van God en de ontkenning zijn.Deze aanpak maakt het mogelijk hetzelfde succes als het bewijs van een scriptie, en volledig af te wijzen.
principes Kant
Een van de belangrijkste resultaten van de grote denker is dat hij in staat om de problemen die de theoretische en praktische rede betrokken scheiden was.Hij toonde de mensheid het juiste pad.Volgens zijn verklaringen, praktische reden, wijzen wij onze plicht, we zijn niet afhankelijk van de theoretische rede, en het is veel breder.
In het centrum van Kants redenering ethiek.De Denker wees erop dat het sociale karakter van het menselijk gedrag niet alleen juridisch, maar ook morele normen wordt geregeld.Tegelijkertijd deze concepten verschillen onderling.Zij bestaan in het karakter van dwang.Rechtens verschilt van de externe dwang van sociale instellingen, andere mensen, evenals de volledige staat als geheel.De situatie is anders in de moraal.Er is alleen de innerlijke dwang.Het is door het bewustzijn van hun plicht van ieder mens.
Volgens de principes van Kant, het juiste publiek.De moraal hier is de innerlijke sfeer van vrije en onafhankelijke keuze van het individu.
invoering van nieuwe concepten
beroemdste werk van Immanuel Kant - "Kritiek van de praktische rede."Dit boek is gewijd aan de problemen veroorzaakt door de normatieve regulatie van sociaal gedrag.In zijn werk voor de eerste keer dat we nieuwe termen die denker genaamd "eisen" geïntroduceerd.Dit concept heeft betrekking op de specifieke regels die doelstelling handhavingsacties van een soort bevatten.
Kant geclassificeerd alle imperatieven.Dit was het gevolg van de scheiding van hun hypothetisch en categorische eenheden.Denker gaf de basisbegrippen van deze categorieën.
hypothetische imperatieven
Deze Kant nam aan die eisen wordt voldaan als een voorwaarde voor het bereiken van de doelen.Bijvoorbeeld, een hypothetische imperatief voor de persoon die zich bezighouden met de handel en wil terugkerende klanten hebben, is eerlijkheid.Uitvoering van deze eis, geen twijfel over bestaan, zal aantrekken kopers.De conditie van eerlijkheid voor een handelaar is een hypothetische imperatief.Zal het mogelijk maken om de geplande inkomsten te krijgen.In dit geval is de hypothetische imperatieven - dit is niet een doel op zich.Het is gewoon een tool die u toelaat om met succes de handel.
hypothetische imperatieven op zijn beurt onderverdeeld in vaardigheden en de regels van voorzichtigheid.De voormalige onder de voorgeschreven aan specifieke vaardigheden die nodig zijn in de handelsactiviteit te beheersen eisen.Maar de noodzaak van voorzichtigheid - deze voorwaarde is eerlijkheid.Dit is niet ingegeven door morele redenen.De bron ligt in de pragmatische overwegingen.
Alle dingen die een persoon uitvoert onder invloed van hypothetische imperatieven Kant verwijst niet naar een morele en juridische.Ze zijn zeer acceptabel en door de maatschappij goedgekeurd.Echter, zij niet de doelstellingen en belangen van de beschaafde relaties tegenspreken.
categorische imperatief
begrip van deze eisen is fundamenteel verschillend van hypothetische.De categorische imperatief - is om een bepaald soort milieu voldoen.Ze bedoelen met een eis dat de persoon behoort aan alle mensen gewoon ongeïnteresseerd.Op hetzelfde moment in hun relatie, moet hij niet een middel om doelen en eigenwaarde, dat is absoluut en onafhankelijk te bereiken.Volgens Kant, ieder van ons verdient het, omdat de mens is het beeld en de gelijkenis van God.Met andere woorden, ieder van ons is op de grond van de hoogste waarde.
Helaas, categorische imperatieven - een vermogen dat de natuur niet in staat om volledig te voorzien man geweest.Daarom, om niet een slaaf van zijn egoïsme te worden, moet ieder van ons voortdurend bewust van hun morele plicht en gedrag opzettelijke zelf-beperking.Kant bleek dat deze man heeft al de nodige kwaliteiten.Ieder van ons niet alleen kan, maar je moet handelen in overeenstemming met de voorwaarden van de categorische imperatief.Op hetzelfde moment, volgens de filosoof, ieder van ons niet geluk te zoeken, en om de morele plicht te vervullen.Geleidelijk op deze moeilijke weg, krijgt men aan de hoogste trede van spiritualiteit.De prijs, die voor hem zit te wachten - het gevoel van eigenwaarde.
milieueisen
Community ontwikkeling is rechtstreeks gekoppeld aan de natuurlijke omstandigheden.Stiller evolutionaire periode in de menselijke evolutie werd waargenomen in die periodes waarin het milieu ondergeschikt aan hun belangen kunnen zijn.Maar mensen niet nadenken over de gevolgen van hun activiteiten, dat er een terugkoppeling die vaste aanpassingen kunnen maken in hun leven.
gebeurd in de geschiedenis van de mensheid en crises, wanneer deze volledig uitgeput van de mogelijkheden die in de rustigere periodes van ontwikkeling overgenomen.Tegelijkertijd het voortbestaan van de beschaving werd alleen bereikt met dramatische veranderingen in de ecologische niche, evenals een nieuwe organisatie van de samenleving.Deze periodes werden gekenmerkt door grote migratie van volkeren, een radicale verandering in de structuur van de beschaving, etc.
milieu gevaren waarmee de mensheid, is zeer ernstig.Het oplossen van dit probleem vormt voor de samenleving is heel moeilijke taak.Om de geschiedenis van de mensheid blijven noodzakelijkerwijs coördinatie van alle activiteiten op de behoeften van de natuur.De ontwikkeling van de samenleving moet gaan in dezelfde keten met de ontwikkeling van de biosfeer van de Aarde.Deze eis - een ecologische imperatief.Schending van de voorwaarden bedreigt katastrofisch gevolgen.
morele imperatief
ieders leven vindt plaats in het kader van de beperkte maatschappelijke eisen naar voren gebracht.Als dit ooit gebeurt goedkeuring van nieuwe morele principes.Bijvoorbeeld, sommige mogen doen in het verleden zijn onaanvaardbaar in de wereld van vandaag.Dergelijke beperkingen en hebben een morele verplichting.
waar de eisen minder streng dan het milieu.Morele imperatieven - dat zijn de voorwaarden die voor een groot deel zal afhangen van de toekomst van de mensheid.We moeten allemaal beseffen en te begrijpen en te internaliseren deze eisen.Iedereen behoort niet alleen tot een bepaald land of natie.Hij is een lid van de gemeenschap van de hele planeet.Voor de normale ontwikkeling van de beschaving, mensen hebben verschillende houding ten opzichte van de natuur.Zij moeten een gevaarlijke illusie van superioriteit te laten over.De hele menselijke samenleving moeten worden onderworpen aan de wetten van de natuur en zijn moraal.
