religieuze ruimte van de Russische Federatie is heel divers.Het bezetten van een zeer groot gebied, en verenigen onder zijn politieke bevoegdheid van een groot aantal landen en etnische groepen, het land is een gebied waar er verschillende tradities en religies van oost en west, noord en zuid.Christendom en de islam - de twee wereldgodsdiensten, gebruikelijk in onze staat.Samen met hen, en de derde blijkt dat veel mensen belijden Rusland - Boeddhisme.Over waar verspreid deze godsdienst in ons land, en we zullen verder praten.
Boeddhisme in Rusland
Boeddhisme - een unieke religie, niet in tegenstelling tot alle andere.Binnen een verscheidenheid van boeddhistische en scholen verschillen ook sterk.Genesis dankt haar religieuze genie van India, in zijn geboorteland het boeddhisme verloor zijn gewicht.Vandaag, de traditionele landen belijdende Boeddhisme, zijn Korea, Japan, China, Nepal, en anderen, waaronder staat Tibet.Tot op heden, het Boeddhisme in Rusland vertegenwoordigd bijna alle belangrijke boeddhistische religies.Onder hen zijn er verschillende scholen van het Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan en vele andere traditionele en niet-zo vereniging.Echter, de meeste mensen die het boeddhisme beoefenen in Rusland, zijn aanhangers van de Tibetaanse religieuze traditie.
boeddhistische Etnografisch Russische
bieden aan de vraag te beantwoorden: wat de mensen van Rusland Boeddhisten vandaag?
Vanwege de politieke ontwikkelingen en interculturele contacten, het boeddhisme eerst wortel schoot onder de Kalmyks en Tuva.Het gebeurde in de zestiende eeuw, toen het grondgebied van deze republieken, samen met de volkeren die ze maakten deel uit van de Mongoolse staat Altan Khan.Sjamanisme of anderszins tengrizmom - Een eeuw later, het Boeddhisme werd in Boerjatië, waar hij met succes concurreren met de traditionele religie van de Siberische nomaden geïntroduceerd.
boeddhisme in Boerjatië
Boerjatië - Rusland republiek waarvan de grenzen beginnen vanaf de oostelijke oever van het Baikalmeer.Wordt gehecht aan het Russische Rijk, het was bestand tegen russificatie en kerstening vermeden.Aan de andere kant, de nauwe culturele, commerciële en politieke banden met Mongolië, en door middel van het met Tibet, maakte populair onder de Buryat boeddhistische leer.De eerste steen datsans hier werden gebouwd in de achttiende eeuw.
Hoewel onder Buryat boeddhistische volkeren - de laatste die de religie nam, vandaag vertegenwoordigen ze de boeddhistische meerderheid vertegenwoordigen Boeddhisme in Rusland.Boerjatië is het administratieve centrum van de Russische Boeddhisten - traditionele boeddhistische Sangha van Rusland, alsmede de belangrijkste heiligdommen en plaatsen van aanbidding.De belangrijkste daarvan is Ivilginski tempel - de residentie van Bandido Hambo Lama - de geestelijke leider van een groot deel van de Russische boeddhisten.
Samen met het boeddhisme, een vrij algemeen onder de Buryat sjamanisme is een traditionele, of zogenaamde zwarte geloof.
boeddhisme in Tuva
Tuva, een republiek, die in Rusland werd goedgekeurd in het begin van de twintigste eeuw, met name in 1911.Belijden Tuvinians vandaag dezelfde vorm van de leer dat de Boerjaten - de Mahayana traditie van het Tibetaanse boeddhisme.Het was echter niet altijd: de eerste centra van boeddhistische leer, voornamelijk in de vorm van Hinayana, op het grondgebied van Tuva, verscheen in de II eeuw voor Christus, tijdens de Turkse khanate.Later Tuvan stammen waren onder de Oeigoeren droogmakerijen van Tuva Turki.Oeigoeren beleden de Manichaean religie, echter, ervaren de invloed van het boeddhisme.Ontwikkelen geschreven, Oeigoerse geleerden begon actief aan boeddhistische teksten uit de Chinese en Sogdian talen te vertalen.Na verloop van tijd zijn tolken gericht op de Tibetaanse verhandelingen, die verder dominantie van de Tibetaanse traditie bepaald.Deze trend werd versterkt door de invloed van de XIII eeuw Mongoolse leraren geassimileerd de boeddhistische traditie van de Tibetaanse lama's.
eerste kloosters werden gebouwd in Tuva in 1772 en 1773 respectievelijk.Hoewel de boeddhistische gemeenschap van Tuva, houdt zich in principe aan de lijn Gelug, ervan uitgaande dat de monastieke geestelijkheid, de lokale tradities sanctioneren getrouwd lama's Institute, dat is de unieke eigenschap.Zoals in Boerjatië, Tuva op religieuze gronden zijn verdeeld in twee kampen - shamanists en boeddhisten.
Boeddhisme in Kalmukkië
Kalmukkië is de enige Europese regio met een overwicht van de boeddhistische bevolking.Omdat het een erfelijke westerse Mongoolse stammen Kalmyk afkomst gaat terug naar oirat-mongolen toetreden tot de verordeningen van de boeddhistische religie in de XIII eeuw, dankzij de toetreding tot het rijk van Genghis Khan.Echter, op dit moment, het boeddhisme de enige religie van de politieke elite oirat-mongolen.Popularisering van de leer onder de gewone mensen komt alleen voor in XVI-XVII eeuw.En, zoals in het geval van Boerjatië en Tuva, Kalmyk boeddhisme heeft ook Tibetaanse religieuze tradities.Vooral de relatie tussen Tibet en Kalmukkië versterkt na de erkenning in het begin van de zeventiende eeuw Oirat jongen degeneratie van de Derde Dalai Lama.
verspreiding van het boeddhisme onder oirat-mongolen vergemakkelijkt door de oprichting van een aparte etnische Kalmyk.De structuur van de laatste omvat Oirat stammen, omarmde het boeddhisme en vestigde zich in het westen binnen de Russische staat.Op hetzelfde moment, onder voorbehoud van de Russische keizer, Kalmyks vormde zijn eigen administratie - Kalmyk Khanate.De laatste duurde tot 1771, toen het besluit van de keizerin Catharina II, werd afgeschaft.Later ontwikkelde Kalmyk Boeddhisme, een nationaal karakter verworven en, zoals de Buryat en Tuva Sangha, leidde een religieuze strijd met sjamanisme.
boeddhisme in de Sovjet-Unie
Na de Oktoberrevolutie in Rusland het boeddhisme was onderworpen aan de toen modieuze spirituele trends - renovationism.Synthese van dharma en marxisme was bedoeld om de boeddhistische gemeenschap te reorganiseren.Als onderdeel van deze beweging in Moskou op 20-er jaren.zelfs de All-Rusland Boeddhistische Raad.Maar dan het beleid van de partij veranderd en religieuze organisaties begon massale repressie.Kloosters werden gesloten, kerken werden verwoest, en de geestelijkheid vervolgd.Voorafgaand aan de naoorlogse "dooi" de volkeren van Rusland, boeddhistische, verloor meer dan 150 kloosters.In Boerjatië van 15.000 lama in 1948 verliet ten minste 600 mensen.Met betrekking tot Tuva en Kalmukkië, toen beide regio's, waren er slechts enkele tientallen overlevenden van geestelijken uit 8000.
Russische volkeren belijdende Boeddhisme vandaag
voordat perestrojka boeddhistische lichaam coördineren van de activiteiten van de boeddhistische organisaties, CBB was de Sovjet-Unie (Centraal Geestelijke administratie van de boeddhisten van de Sovjet-Unie).In de vroege jaren '90 werd het omgedoopt tot de Russische CBB.Nu is dit lichaam wordt genoemd de Boeddhistische Traditionele Sangha van Rusland en omvat in zijn lidmaatschap van de boeddhistische gemeenschap van Boerjatië.Religieuze verenigingen Tuva en Kalmukkië blijven onafhankelijk.Echter, de autoriteit BTSR in Boerjatië en in het buitenland te erkennen niet alles.Als gevolg van de politieke en ideologische verschillen Buddhist Society een reeks splits heeft ondergaan en naast de belangrijkste verenigingen heeft een aantal onafhankelijke verenigingen en onafhankelijke gemeenschappen.
In ieder geval, het Boeddhisme in Rusland is vertegenwoordigd, zoals voorheen, de drie grote regio's - Boerjatië, Kalmukkië en Tuva.
Andere boeddhistische gemeenschap in Rusland
Traditionele Russische volkeren belijdende Boeddhisme, zijn nu niet alleen dragers van de boeddhistische cultuur en tradities.Onlangs, een religie zeer populair onder jongeren en intellectuelen.In grote steden blijven de verschillende religieuze centra te openen.Onder hen, naast de traditionele scholen van het Tibetaans boeddhisme, zijn representatief voor de Koreaanse, Chinese en Japanse Zen Boeddhisme, Theravada en Dzogchen.Rusland in de afgelopen jaren bezocht vele spirituele leraren.Op zijn beurt, onder onze medeburgers, waren er ook vertegenwoordigers van de Boeddhistische monniken en geestelijken.
Conclusie
Fashion Boeddhisme in Rusland is niet uniek in deze zin, ons land deelt een gemeenschappelijke Europese charme van het Oosten.Vaak kopen in hoeveelheid, de binnenlandse buddofiliya verliest in kwaliteit, die is beladen met de verspreiding van het oppervlak van Rusland, marginale variant van het boeddhisme.
echter Boeddhisme - een religie in Rusland is net zo traditioneel als het christendom en de islam.Daarom, de status en de vooruitzichten voor de toekomst van groot belang zijn voor de succesvolle ontwikkeling van de Russische cultuur.
