Sinds de goedkeuring van het orthodoxe christendom in Rusland, het idee op de voorgrond de waarde oriëntaties van de Russische ethnos en bezet een belangrijke plaats in het leven van elke gelovige in het spel.Daarom is in het geval van het opslaan van het dorp of de stad van ramp en als dank voor de overwinning op de vijand van gelovigen begon religieuze symbolen op de scène te richten in een zeer korte tijd.Zo, een nieuw type van de bouw van de Orthodoxe tempel - de kerk van alledag.
Kerk als de onzichtbare gids menselijk
alledaagse geschiedenis van de kerk in Rusland is begonnen met het jaar 996, toen de groothertog Vladimir, ontsnapte met een team van de Petsjenegen onder de beschutting van de brug, volgens de gelofte, richtte een tempel op de site.
Echter, de verspreiding van conventionele kerken als de tempel gebouwen in Rusland begon pas in de late jaren 14 - midden van de 15e eeuw, is bijzonder actief Dit manifesteerde zich op het grondgebied van Pskov en Novgorod geweest.
concept van de "alledaagse kerk" - met het accent op de derde lettergreep - opent de definitie van de tempel gebouwen, die in een dag, - "is een van de dag."
plaats van spiritualiteit in het dagelijks leven
Zo'n hoog percentage van de bouw van de kerk is te wijten aan een eenvoudige regel - de kerk wordt "schoon" vruchtbare plek pas na de consecratie, dus werken aan de bouw niet stoppen voor een minuut en mondaine kerk naar devoltooiing en toewijding bleven beschermd tegen kwade krachten.De collectieve daad van de bouw, de terugkeer van hun geestelijke en fysieke kracht is een extra garantie voor de veiligheid van het proces en tegelijkertijd diende als een rally mensen naar de goddelijke genade.Een van deze tempels, honderden mensen verzamelden en elke seconde uitstraalt genade, is de Kerk van Elijah de gewone in Moskou.
Maak tempel in dankbaarheid voor het redden van
alle gewone kerken opgericht als een symbool van goddelijke hulp en voorbede voor de gelovigen.Altijd gecreëerd alledaagse tempels voor een grote zaak - volgens de belofte van de mensen, aan God gunstig te stemmen, afkeren van de mensen van rampen en catastrofes.Bijvoorbeeld, tijdens het menselijke pest in 1390 in Novgorod in de naam van de Heilige Vader Athanasius in één dag werd ingesteld, en de kerk werd ingewijd door John Lord.Vergelijkbaar met haar kerk werd gebouwd in Pskov tijdens de pest in 1407 pskovityane.
in Moskou in 1553, tijdens een pestepidemie, Ivan IV de Verschrikkelijke veroordeeld tot twee houten kerken, gevormd in een dag en ingewijd ter ere van St. Christopher en Cyril Belozersky zetten.Het was de eerste record in de annalen novogorodskih, die verwijst naar de bouw van conventionele kerken bij decreet van de Groothertog.
historisch voorziene ontwikkeling van de Russische kerk architectuur
Gewone kerk op zijn erectie techniek verschilt van de orthodoxe houten of stenen tempel.Het schrijnwerk gespecialiseerde workshops geprefabriceerde onderdelen van de tempel, dan op de juiste plaats en in één dag de hele structuur zeer snel gaan.Natuurlijk vanwege de compactheid, het dagelijks kerk kon niet geschikt voor meer dan tweehonderd mensen.Echter, het aantal gemeenteleden is een middelgrote gemeenschap van de parochie, een priester die ministers.
In zijn moderne gedaante van alledaagse kerk kan hoog zijn - 15 meter hoog, 80 vierkante meter en biedt plaats aan maximaal 150 parochianen - en laag, waarvan de hoogte is 12 meter, maar het gebied - slechts 49 vierkante meter.
houten kerk is gemaakt van gelamineerd fineerhout of logs.Moderne alledaagse kerk vaker wel dan niet op het fundament gelegd en gebouwd op betonnen kubussen.Dit vanwege het feit dat de transactie in zijn nieuwe stedelijk of district wordt berekend voorlopig, uitgaande van de beweging van de tempel naar een nieuwe locatie in de bouw van een permanent op de oude kerk bevestigd.Novopostavlenny tempel vereist ook een periode van neerslag op de nieuwe locatie.
In het moderne Rusland, de meest actieve dagelijkse kerk gebouwd in het Verre Oosten en Siberië, als gevolg van ontoegankelijkheid van deze plaatsen de standaard bouwmateriaal en de korte tijd van het jaar, die nodig is voor de bouw van een stenen kerk.
decoratie en iconografie Russische gewone orthodoxe kerk
In de wereld van vandaag, de geestelijkheid veel aandacht besteed aan het interieur van de kerk die probeert om zich te ontdoen van overmatig Byzantijnse luxe en tegelijkertijd kijken waardig en edel, het aanpassen van de parochianen van de gewenste plechtige en attente manieren slaan vaardigheid schilders en architecten.
Daarom, ondanks meer dan een bescheiden uiterlijk, alledaagse kerk is een prachtig voorbeeld van de Russische kerk architectuur, met inbegrip van een orthodoxe iconostase, een externe draad op de vleugels van de ingang en mousserende koepels.
natuurlijk, rituele voorwerpen - wierookvat, doopvont, een kruis, een kaars - verworven in de diocesane kantoren.
priester wijdt het pictogram of wierp een gift parochianen of parochie maakt gebruik van de diensten van de full-time schilders.
Elijah De alledaagse - onzichtbare beschermheilige van het Russische volk
speciale respect en verering van het Russische volk genoten van de profeet Elia, die wordt beschouwd als de patroonheilige van de soldaten, piloten en Russische Airborne Troepen.
profeet Elia, tijdens de levensduur van vurige exposer van menselijke ondeugden, verdediger van de weduwen en dreigend wreker van justitie, de uitvoering van de priesters van Baal en de HEERE is heer van droogte en regen.In het Russisch op Elia's Day, gevierd op 2 augustus werden verboden om te werken, en, in de overtuiging dat boze geesten ging in het water, dus tot volgend jaar verboden om te zwemmen.Het was de dag van familie feesten, die in veel provincies werd voorafgegaan door een week bericht.
Elia dagelijks Tempel in Moskou
weinig kerken hebben een lange geschiedenis van trёhvekovuyu, waarbij ze af en toe ging failliet en werd herbouwd.Eén van deze kerken is de kerk van de profeet Elia gemeengoed in Moskou.De geschiedenis van deze tempel is zijn voorsprong uit de 16e eeuw, toen deze plek werd gebouwd een houten kerk van de Grote Prins Vasili III, volgens de belofte - "dagelijks", "Obydenko" - de zogenaamde kerk van de profeet Elia dagelijks.
In 1611 werd de kerk door de Poolse troepen verbrand, in 1612 was er het hoofdkwartier Dmitry Pozharsky.In de 17e eeuw heeft gefunctioneerd als de officiële kapel van de Koningen, waar hij bood ook gebeden voor regen tijdens een droogte.
In 1706, griffier van de gemeenteraad Gabriel F. Derevnin en zijn broer Basil herbouwde kerk van Elia dagelijks opnieuw, op het grondgebied die later werden begraven.Dat zelfde jaar, de belangrijkste koude troon van de profeet Elia werd gebouwd warm refter kerk in de winter, die zwaar werd beschadigd door brand en werd herbouwd in 1753 te bidden.
nu in de kerk muren zijn bedekt met prachtige schilderijen, meestal op de thema's uit het leven van de profeet Elia.In de kerk zijn de overblijfselen van St. Athanasius Kovrov en het icoon van Onze Lieve Vrouw van Kazan.
sinds 1917, voor een tweede tempel werd niet gesloten.Met zijn rijke geschiedenis, het is een niet alleen een steekproef van de Russische icoon schilderkunst en architectuur school, maar ook een geweldige plek voor de overdracht van de heilige kennis - in de kerk van de profeet Elia heeft een bibliotheek, een auditorium en een kerk school.
