begrip wordt in verband met een van de systeem filosofie.Andere wetenschappers in verschillende historische periodes in zijn eigen manier om dit concept te interpreteren.Maar ze allemaal over eens dat het wordt, vormen van leven zijn de kenmerken van het analyseren en begrijpen dat men vindt antwoorden op dergelijke fundamentele vragen zoals de oprichting en ontwikkeling van de wereld.Momenteel moet de meest complete filosofische definitie van het leven worden beschouwd als een filosofische categorie, die bedekt en bevat absoluut klaar rechtstreeks door de mens, maar ook natuurlijke en kosmische dingen en verschijnselen.
concept van het bestaan als een filosofisch probleem gaat om een aantal onderdelen.Ten eerste is het de overweging van de omringende natuur en de kosmos als geheel als een geïntegreerd systeem, onder voorbehoud van bepaalde wetten.Ten tweede blijft wezen onveranderd, maar is voortdurend in ontwikkeling en het veranderen, in overeenstemming met haar eigen interne logica.Ten derde zijn ontwikkelresultaat doorloopt het proces waarbij talrijke tegenstrijdigheden die de belangrijkste manifestaties en vormen.
- materiële bestaan, met inbegrip van het bestaan van bepaalde natuurlijke fenomenen, dingen en processen:
belangrijkste vormen van leven kan als volgt worden weergegeven.Het belangrijkste kenmerk van deze vorm van leven is het absoluut objectief karakter en het feit dat het primaire ten opzichte van elke andere vorm.De belangrijkste bewijzen van de vastheid en objectiviteit van het materiaal aard van het leven is dat, ondanks de vrij actief en destructieve menselijke activiteiten laatstgenoemde grotendeels afhankelijk zijn omgeving blijft.Inkomen
- menselijk bestaan, dat dergelijke componenten als de fysieke bestaan van de mens als een onderwerp van dieren in het wild, alsook de sociale bestaan van de mens in verschillende sociale en historische omstandigheden omvat.Het is de moeite waard te benadrukken dat het materiaal bestaan van de mens lijkt alsof twee manieren: enerzijds, fungeert als een deel van de natuur, "de primaire wezen", maar aan de andere - het niet alleen bestaan in deze omstandigheden, maar ook om actief veranderen hunis het voornaamste schepper van de zogenaamde "secundaire bestaan '.Deze twee vormen, die grotendeels in concurrentie met elkaar, hebben een beslissende invloed op het bewustzijn van de mens zelf en de samenleving in een bepaalde historische periode.
- geestelijk wezen, die ook in de vorm van twee met elkaar verbonden, en vaak tegengestelde, componenten kan worden weergegeven - de individuele spiritualiteit en spiritualiteit die inherent zijn aan de hele mensheid.Allereerst dient te worden opgemerkt dat de term zelf geeft de interactie van bewust en onbewust in het menselijk leven, creativiteit, moraal, kennis van het proces, uiteindelijk.In dit geval moeten de individuele geest - kennis van de mens zelf, het bewustzijn van zichzelf als een creatief persoon, met de mogelijkheid om hun omgeving te veranderen.De belangrijkste manifestatie van de universele spiritualiteit is een enorm cultureel erfgoed opgebouwd door de mensheid in zijn hele geschiedenis.Deze literatuur, schilderkunst, muziek en architectuur met beeldhouwwerk.Maar afgezien van deze materiële manifestaties van universele spiritualiteit, is er de morele principes en de verschillende filosofische ideeën en publiek-state theorie.Beide vormen van leven, niet alleen vullen elkaar aan, maar ook het bevorderen van de gezamenlijke ontwikkeling en spirituele ontwikkeling van de mensheid.Opgemerkt wordt dat de geestelijk bestaan tegenwoordig niet minder belangrijk dan het natuurlijke materiaal.
