Sensueel en rationele kennis en inzicht in epistemologie

click fraud protection

traditionele kennis wordt opgevat als een proces van interactie tussen subject en object, waardoor de inhoud van realiteit te bepalen - dat wil zeggen dat er kunnen zijn en zal zijn.In de cultuur van het symbool van dit proces kan worden beschouwd als een figuur van de profeet Tiresias "Odyssey."In een studie van dit soort van menselijke activiteit is er een van de fundamentele antinomieën: Hoe doen de verstandige en rationele kennis.Nergens is dit probleem op door Nietzsche uitgedrukt: hij tegen fenomenen als tragisch en socratische, Apollinisch.Het blijkt ook de confrontatie en Lev Sjestov als het contrast tussen "Athene" en "Jeruzalem".De hele geschiedenis van de filosofie is doordrongen van de tegenstelling tussen discursieve en intuïtief, en pogingen om ze te combineren tot iets geheel.

Taal filosofie in de meeste gevallen, is meerdere lagen, en dus in termen van "sense" en "rationeel" kennis kan meerdere waarden selecteren.Onder een verhouding verwijst naar logisch denken, in verband met bepaalde vormen, vooraf gedefinieerde formuleringen (concepten, oordelen, definities, axioma's).Deze manier van denken is vaak de analytische, het maakt gebruik van inductieve en deductieve methoden.Doorgaans wordt rationele kijk op het begrijpen van de wereld inzetten voor natuurlijke en sociale ordening, de manier waarop hij verkiest conceptuele en discursieve verstand, en zijn belangrijkste prestatie is een set van technieken en vormen, waarin de principes van wetenschappelijk onderzoek zijn.Weliswaar moderne filosofie, zoals Feyerabend zegt dat er verschillende soorten rationaliteit.

sensorische kennis en zijn vormen, zoals gewaarwording, perceptie en representatie, vooral in combinatie met het irrationele verschijnsel.Eén van de onderdelen is irrationeel, die op zijn beurt is onderverdeeld in de instinctieve reactie van de wereld (het kan ook worden gemaakt het onderwerp van onderzoek) en enkele donker en flauw, geest antagonistische impulsen.Vervolgens is het onbewuste (onbewuste) is een speciale sfeer, anders dan de verschijnselen blootgestelde begrip.Zijn eerste divined het bestaan ​​van Leibniz, die de naam 'donkere percepties. "Naast dit fenomeen draaide de Duitse romantici, gok dat is een natuurlijke bron van creativiteit.Volgens Freud, dit is de machtige, de tegenkracht van bewustzijn die je kunt proberen om te controleren met de hulp van de psychoanalyse.

Sensuele en rationele kennis, analyse en inzicht met betrekking tot de studie van zulke interessante concepten als intuïtief.Er zijn vele soorten van de intuïtie, die kan benaderen voor het logisch denken, of niet met hem in contact komen.Er is een rationele heuristieken - het is een weten, wanneer de waarheid wordt geopenbaard voor het onderwerp, niet geleidelijk, maar plotseling tegelijkertijd.De werkwijze kennis die abrupt als het intellectuele intuïtie en wetenschappelijke inzichten (inzicht) heet optreedt - deel uitmaakt van een rationele benadering van het probleem.In feite is dit een vorm van rationele kennis.Intuïtief te begrijpen en artistieke model van het begrijpen van de wereld, met uitzondering van wetenschappelijke, en een manier van mens, en zelfs een bepaald soort waarden (in termen van Husserl en Scheler, die ze niet door de geest, maar in de daden van liefde of haat, bijvoorbeeld idiosyncrasie).

Afhankelijk van de tijd, plaats, actie, met name filosoof, er zijn verschillende theorieën, rechtvaardigt het als een correlaat sensorische en rationele kennis.In het algemeen, kunnen worden onderverdeeld in drie groepen - 1) het begrip die geloven dat deze twee soorten mentale activiteit volledig teniet elkaar;2) theorie niet alleen tegen, maar het te bakenen, en 3) onderwijs, probeert één bron voor beide vormen van kennis, alsmede mogelijkheden voor hun interactie en integratie vinden.Deze divisie is ook kenmerkend voor de filosofie van de cultuur, waar we zien in tegenstelling tot zowel het mom van het leven en de geest, ervaring en reflectie, en de Eidos-logo, contemplatie en noties van het hart en het hoofd, en proberen om hen om een ​​gemeenschappelijke noemer te brengen.