Onlangs, niet vanwege, maar ondanks de ontwikkeling van de massacultuur, zijn we getuige van een fenomeen waar veel verschillende mensen meer worden aangetrokken door de traditionele spirituele activiteiten.Russisch-Orthodoxe Kerk in het huidige stadium is gelijkvormigheid aan het traditionele concept van de orthodoxe missionaire activiteit.Het basisidee - de verkondiging van het evangelie in de hele wereld, God de mensen oproepen om hun onsterfelijke ziel te horen.Inyim woorden, wordt de inhoud van het spirituele werk van de kerk teruggebracht tot de goedkeuring van de parochianen van het evangelie met heel mijn wezen.Immers, de enige manier waarop een man gegeven om de aanwezigheid van God voelen.Naast vergeestelijking van de hele samenleving gebeurt, te zijn teruggekeerd naar de ziel God is geworden "het brood des levens."
Als we naar de bronnen, de missie werd oorspronkelijk rechtstreeks aan de apostelen, dus het is nog steeds aangeduid als apostolisch.De bron is de Heilige Drie-eenheid.Het wordt uitgevoerd door middel van de boodschap van God de Vader, zijn eniggeboren Zoon, Jezus Christus en de zegeningen van de openbaring aan de apostelen.
prediking van de kerk, evenals het gebed, moet niet stoppen "tot het einde van de eeuw."Zo spirituele activiteit wordt gereguleerd door de ROC op het gebied van de uitvoering ervan.Deze eschatologie verbindt nauw het spirituele werk van de Kerk met de wereld, consequent en gestaag heiliging en vernieuwing van de omgeving van de macrokosmos, met inbegrip van een mens ("Field - is de wereld ').Het veld lijkt een missionaire ruimte te bestrijden met een schaduw van licht.Het is een veld, niet glad, perfect.Integendeel, er gekiemde onkruid - de zonen van de boze.
Aan het begin van het derde millennium, miljoenen mensen werden bevrijd van de ketenen van de goddeloze ideologieën.Voordat de Russisch-orthodoxe Kerk voor de eerste 800 jaar van het bestaan, werd het noodzakelijk om Universal Preek op een dergelijke schaal.Deze paradoxale situatie kan worden geïnterpreteerd als een tweede kerstening.Op hetzelfde moment de kerk waarneemt verwelkomen nationale cultuur, hun werken zijn niet in strijd met het geloof, transformeren ze in zijn heiligheid middel van verlossing.In dit verband relevante vergelijking van een predikant met een zaaier gooien korrels van geloof en trek het onkruid.
Zelfs in 1918, St.Tikhon, Patriarch van Constantinopel schreef Herman V op gewassen in de harten van het Russische volk van vijandigheid, ontstoken de harten van de mensen van de geest van afgunst en trots, op de plantages in deze goddeloze gedachten van de afwikkeling van genade leven.
herinneren aan een van de namen van de boze - corrupt betekenissen.Dus als het niet de taak van God aan de wereld te transformeren in een concentratie geestelijk verwoeste mensen beroofd van het doel van het leven?"Zinvolle" monologen politici niet het probleem op te lossen, lege taal monologen dag "sterren" kan alleen maar in verwarring de gewone man, en als gevolg daarvan de samenleving dynamiek moeten ontnemen.Of glamour, desoriënterend in het leven van jongeren, kloppen ze glanzend fopspeen in plaats van echte waarden.Immers, er wordt betaald en met kracht geïntroduceerd in ons bewustzijn!
Welke vormen van mentale activiteit bekend zijn voor ons?Ongetwijfeld is de belangrijkste vorm in verband met religie.Het leggen van de missie van de Russisch-orthodoxe kerk is elke soort te bevorderen vroege activering van de eenheid van de samenleving en haar geestelijke en morele zuivering door het getuigenis van de waarheid.Besteden veel aandacht aan de kerstening van de nationale culturen, om sociale hervormingen te starten om de sociaal kwetsbare bevolking te beschermen.
andere vorm van geestelijk leven is het werk van creatieve mensen die werkzaam zijn op het gebied van cultuur, hun creativiteit.Een bijzondere vorm van spiritualiteit is geïnspireerd houding ten opzichte van zijn beroep, om mensen te helpen.Denkende mensen onbewust gooien dode uiteinden van spiritualiteit en proberen constructief.
echte paradox van deze spirituele moderne maatschappij is de erkenning van de volwassenen christelijke fundamenten van Rusland, religieuze kenmerken van de nationale cultuur, maar ze zijn niet parochianen.Dus of het was in de afgelopen eeuwen?Het spirituele werk van de kerk is juist gericht op herstel van deze continuïteit, herstel geestelijke en emotionele heelheid parochianen.
In de toekomst spirituele activiteiten van alle mensen moeten onveranderlijke regel van het bestaan van de samenleving.Rusland zal terugkeren naar de basis van hun spiritualiteit.Laten we de oproep van St. herinnerenPeter God aanpak van de Schepper van het water mogelijk te maken.Omdat de gelijkenis zal duidelijk?Immers, is het evangelie geschreven, niet alleen voor ons, maar over ons.Het is aan ons niet alleen voor ontspanning te lezen en te begrijpen dat wij, christenen, die zijn ziel God nam, samen met het geloof krijgt grote macht op te bouwen en te genezen.Recall van het evangelie van Marcus het woord van God dat gelovigen zal worden gegeven alles wat ze vragen in het gebed.
