basisprincipe van het christelijk geloof is de opstanding van Christus de Verlosser op de derde dag na de dood van het kruis.De paasvakantie wordt beschouwd als een viering van de jaarlijkse liturgische centrale cirkel.Constante attribuut van elk evenement, verheerlijkte Kerk, is de pittoreske imago.Met de kracht van de grafische industrie, de icoon "opstanding van Christus" in onze tijd een van de meest voorkomende.Echter, het uiterlijk van de inmiddels populaire beeld werd geassocieerd met een lange geschiedenis en hymnografie dogmatische creativiteit van de kerkvaders.De moeilijkheid van het vormen van een pittoresk is niet alleen de verzadiging van de samenstelling met talrijke figuren, maar ook in het feit dat de beschrijving van het evenement op de evangelicals niet.Op een andere manier kan het niet zijn: waren de discipelen-apostelen aanwezig, en de zeer wonder onbegrijpelijk voor de menselijke geest.Het beeld van de opstanding wordt beschouwd neizobrazimym zo in het schilderij te reflecteren gebeurtenissen die rechtstreeks verband houden met het.De rang van de Liturgie van Johannes Chrysostomus heeft de volgende woorden: "in het graf van het vlees, in de hel met de ziel als God, in het Paradijs met de dief."Tekst tot op zekere hoogte een beschrijving van de gebeurtenissen die leidden tot de opstanding.Laat je voetafdruk en apocriefe geschriften.
eerste beelden
Pittoreske beelden van de eerste drie eeuwen waren allegorische en symbolische.In de opkomende kerk kunst afdruk van wrede vervolging door de heidenen.In deze omstandigheden moet het heiligdom zorgvuldig worden bewaakt vanaf ontheiliging.De belangrijkste gebeurtenis van de christelijke kerk werd vertegenwoordigd in de vorm van het Oude Testament type.De meest voorkomende manier Jonas was in de buik van de Leviathan.Net zoals Jona was drie dagen in de buik van een walvis, en daarna werd geworpen in het licht, en Christus was drie dagen in het graf, en dan opgewekt.Deze gebeurtenis wordt gevierd in Pasen hymnen.
iconografische types
het moment van de opstanding van het vlees is onmogelijk om te portretteren, omdat de menselijke geest kan zelfs niet theoretisch, het proces, hoe meer uitdrukken grafisch.In de christelijke iconografie, zijn er een beperkt aantal verhaallijnen, vormt voor de gelovigen de grootsheid van het evenement.Het beeld van de klassieke orthodoxe oorsprong van de naam is niet het pictogram "opstanding" en "De Afdaling van Christus de Verlosser in de hel."De westerse traditie van liturgisch gebruik heeft gebracht in twee begrijpelijker voor de leek gemeenschappelijke bewustzijn nu mooi beeld: "Christus is verrezen uit het graf" en "het fenomeen van de herrezen Heiland Mirre-dragers."Er zijn variaties op dit basisthema, bijvoorbeeld, het icoon "De verrijzenis van de vakantie."
unieke feit
elke actie in de kerk moet worden goedgekeurd door het charter en dogmatisch gerechtvaardigd.Moderne theologen van de leer van de Kerk wordt vergeleken met de schildpad, die een sterke armor voor bescherming heeft.Schild dat in de strijd tegen de vele ketterijen en valse doctrines eeuwenlang ontwikkeld.Strikt gereglementeerd en activiteiten op het gebied van kunst.Het pictogram elke penseelstreek moet worden gemotiveerd.Maar het pictogram "Resurrection" is niet volledig gebaseerd op canonieke bronnen.Namelijk in de brontekst van V eeuw, de zogenaamde Evangelie van Nicodemus, verwierp het idee van de canonieke kerk.
Icoon "De opstanding van Christus."
beeld Toneel betekent vertelt het verhaal van de grote en ondoorgrondelijke gebeurtenissen.Het is het Evangelie van Nicodemus is misschien wel de enige oude manuscript bronnen, vertelt het verhaal van wat er gebeurde met Christus uit de tijd van de begrafenis van de opstanding van het lichaam.Dit wordt beschreven in detail apocriefe dialoog tussen de duivel en de hel, en na het evenement.Hel, in afwachting van de ineenstorting, bestelt hij de onreine geesten stevig "gesloten poorten van koper, en ijzeren staven."Maar Hemelse Koning verplettert poort bindt Satan en leveren hem om de kracht van de hel, de commandant houden hem in slavernij tot de tweede komst.Na dat Christus roept alle rechtvaardigen volg hem.Na eeuwen dogmaticus gekleed in niet-canonieke teksten van de orthodoxe leer.Op geen enkel moment de meting van de Schepper, voor wie elke persoon is waardevol, die leefde aan Christus, zijn tijdgenoten te prediken en nu leven ons.De Heiland neergedaald in de hel, bracht uit de hel al degenen die wensen.En hier nu leven zou uw keuze te maken voor jezelf.Het pictogram geeft de almacht van de Schepper, om de gevangenen van de hel te bevrijden.En na verloop van tijd, lijkt hij een oordeel te maken en uiteindelijk de straf van het kwaad en de eeuwige beloning van de rechtvaardigen te bepalen.
Servische fresco
Bij de mannen klooster Mileseva (Servië) is de oude kerk van de Hemelvaart van de XIII eeuw.Een van de beelden van de middeleeuwse ensemble muurschildering is een icoon "Opstanding."Het fresco toont de engel in blinkende klederen, wat overeenkomt met de beschrijving van deze gebeurtenissen, de evangelist Mattheus.Zittend op een hemelse boodschapper weggerold van de deur van de grot steen.In de buurt van de kist lag doodskleed Verlosser.Naast de engel legde een vrouw bracht een kist gevuld met de wereld.Dit recension Orthodoxe iconografen speciale uitkering niet ontvangen, maar de Westerse realistische schilderkunst is vrijwillig gebruikt.Interessant is dat in dit geval wordt de gebeurtenis afgebeeld zonder hoofddeelnemer -Hrista.
het oude canonieke
in 1081 in een voorstad van Constantinopel een kerk werd gebouwd.In de plaats van de locatie, kreeg de naam van Christus de Verlosser Kathedraal in de velden.In het Grieks, "in het veld" - ἐν τῃ Χώρᾳ (en ti koor).Zo werd de kerk en het klooster later en tot op de dag gebouwd wordt "Chora".Aan het begin van de zestiende eeuw werd de tempel geregeld nieuwe mozaïek die de binnenkant.Onder overleefd tot op de dag - ". De opstanding van Christus, afdaling in de hel" het icoonDe samenstelling geeft de Heiland staan aan de poorten van de hel gescheurd.Christus wordt omringd door amandelvormige halo.Hij houdt de handen stijgen van de graven van Adam en Eva.Achter de voorouders van de mensheid de rechtvaardigen van het Oude Testament.Dit recension komt het meest voor in de iconografie.
Wat is afgebeeld op het pictogram?Image
is een leer van de Kerk, uitgedrukt in mooie vorm.Volgens de leer van de kerk, een paradijs voor de rechtvaardige werd gesloten tot de dood van de Verlosser op het kruis en Zijn glorieuze opstanding.De samenstelling van het pictogram bevat de meest bekende beelden van de heiligen vóór Christus tijdperk van de mensheid.De Heiland staat aan de poorten van de hel kruislings gestapelde.de buurt van hen soms afgeschilderd gereedschappen en geëxtraheerd nagels.Adam en Eva, in de regel, bevinden zich aan weerszijden van Christus.Achter matriarchen zijn Abel, Mozes en Aaron.Adam verliet voor een Johannes de Doper, de koningen David en Salomo.De cijfers van Adam en Eva kunnen worden geplaatst aan de ene kant van Christus.Aan de onderkant van de samenstelling kan worden afgebeeld met de engelen van het graf, onderdrukkende onreine geesten.
Icoon "De opstanding van Christus."Omschrijving afbeelding
met westerse afkomst, is niet een symbolische samenstelling en picturale weergave van het Evangelie gebeurtenissen.Meestal afgebeeld geopend grot-graf, een engel zittend op een rots, of naast de sarcofaag, aan de onderkant van de samenstelling versloeg Romeinse soldaten en, natuurlijk, Christus in blinkende kleding met het teken van de overwinning op de dood in zijn handen.Op de banners geplaatst rood kruis.Op handen en voeten zijn afgebeeld wonden van spijkers gedreven in het vlees bij de kruisiging.Hoewel het pictogram "Resurrection" en is genomen in de zeventiende-eeuwse realistische traditie van de katholieke, maar bekleed met de orthodoxe canonieke vormen, het is heel populair onder de gelovigen.Nr theologische interpretaties, is het niet nodig.
Vakantie
Holy Resurrection Church charter wordt beschouwd als niet alleen een vakantie, maar een speciale viering, viering van die duurt veertig dagen.Bovendien is de viering van het Pascha duurt zeven dagen als een dag.Deze sublieme houding van gelovigen om de opstand van de Heiland uit het graf terug te vinden in de religieuze kunst.Identiteit lijn van artistieke traditie is de icoon "De verrijzenis van Christus, Descent into Hell met het grote feest."Deze afbeelding bevat een beeld in het centrum van de belangrijkste gebeurtenissen in het leven van de kerk en langs de omtrek van de stempels in de twaalf proefpersonen belangrijkste feestdagen in verband met het aardse leven van Christus en de Heilige Maagd.Onder deze relikwieën zijn gevonden en zeer unieke items.En toont ook de gebeurtenissen van de Heilige Week.Praktisch, het pictogram "De verrijzenis van Christus met de Twaalf grote feesten" - dit is een samenvatting van het Evangelie evenementen en de jaarlijkse cyclus van de dienstverlening.Voor event-gerelateerde beelden afdaling in de hel wordt afgebeeld met veel details.De samenstelling omvat een rechtvaardige figuur, een reeks waarin Christus brengt uit de hel.
pictogram op de lessenaar
In het centrum van de tempel is een voetstuk met een hellend boord, genaamd de lessenaar.Het wordt geloofd het beeld van een heilige of een vakantie, die is gewijd aan de dienst van de dag.Icoon "Resurrection" op de lessenaar is vaak: veertig dagen en de viering van Pasen op het einde van elke week.Immers, de naam van de dag heeft een christelijke oorsprong, de laatste dag van de week gewijd aan de verheerlijking van Christus 'overwinning op de dood.
meest prominente tempels ter ere van de opstanding
Een van de grootste tempels van Rusland is de kathedraal van de Verrijzenis nieuwe Jeruzalem klooster, gebouwd in 1694.Met deze constructie, Patriarch Nikon wilde reproduceren kerk van de Verrijzenis in de Heilige Stad en de dominante positie van de Russisch-Orthodoxe Kerk in de wereld te benadrukken.Daartoe had Moskou de tekeningen en het model van het heiligdom Jeruzalem genomen.Een andere, hoewel minder ambitieus, maar niet minderwaardig in monumentaliteit, een Kerk van de Verlosser op het bloed in Sint-Petersburg.
De bouw werd in 1883 gestart in het geheugen van de moord op de Keizer Alexander II.Het unieke van deze kathedraal die het interieur is gemaakt van mozaïek.Mozaïek collectie - een van de grootste in Europa.Het is uniek in de kwaliteit van dienstverlening.Op zonnige dagen, iriserend gekleurde tegels creëren een uniek gevoel van de viering en de deelname in de geestelijke wereld.In de tempel is er een beeld van grote schoonheid.Buiten, op een van de toegangspoort, herbergt ook het pictogram 'Opstanding. "Fotografie, natuurlijk, kan niet brengen de volledige sensatie, maar een compleet beeld van de pracht en praal decoraties creëert.
