criterium van de waarheid - deze aanpak, waardoor de kennis, die samenvalt met zijn onderwerp, onderscheiden van fout kan zijn.Filosofen uit getracht een theorie van de kennis, die anders zal zijn het ontwikkelen van de oudheid zijn absoluut waar is, zal niet leiden tot controverse en zal niet leiden tot een verkeerde conclusie in de analyse van het object.De oude geleerden Parmenides, Plato, Descartes, en later een middeleeuwse theoloog, Augustinus ontwikkelde de leer van de aangeboren ware oordelen en concepten.Spreken van kennis, waren ze op zoek naar tekenen aan de objectiviteit en nauwkeurigheid in de analyse van de eigenschappen, kwaliteit en de aard van de onderwerpen te bepalen.Daarom is het criterium van de waarheid is de maatstaf waarmee de objectieve waarheid van kennis vast te stellen.
Rol praktijk
Antieke wetenschappers worden uitgenodigd om de juistheid van het onderzoek te controleren in de praktijk, omdat een dergelijke benadering kan worden gezien van het subjectieve denken en natuurlijke oorzaken die niets met het testobject.Dergelijke criteria van de waarheid als kennis door ervaring, bevestigde dat mensen actief en doelgericht werken aan de objectieve werkelijkheid, tegelijk bestuderen.Tijdens de praktijk van identiteit of cultuur of groep creëert een "tweede natuur", met behulp van deze vormen van kennis als een wetenschappelijk experiment, en materiële productie, technische en sociale activiteiten.
eigen ervaring is de bron van de menselijke kennis en de drijvende kracht, want door dit criterium kan niet alleen het probleem te identificeren, maar ook om nieuwe aspecten en eigenschappen van de onderzochte object of fenomeen te ontdekken.Echter, het testen van de kennis in de praktijk is niet een eenmalige handeling, en wordt controversieel en langdurig proces.Daarom, om de waarheid u andere criteria van de waarheid, die de juistheid van de resultaten die in het proces van de cognitie informatie zal aanvullen gelden detecteren.
externe criteria
Afgezien van praktijken die de geschriften van de filosofen van de negentiende eeuw werd de naam "dialectisch materialisme" om de waarheid van de verkregen kennis van de wetenschappers identificeren voorgesteld om andere benaderingen te gebruiken.Deze "externe" criteria van de waarheid, die zelf-consistentie en nut omvatten, maar deze begrippen zijn dubbelzinnig geïnterpreteerd.Zo is de conventionele wijsheid niet kan worden beschouwd als ware, omdat het vaak wordt gevormd door vooroordeel, en weerspiegelt niet de objectieve realiteit volledig.In de regel eerst de waarheid heeft slechts één persoon of een beperkte kring van mensen, en pas later wordt het eigendom van de meerderheid.
zelf-consistentie is ook geen doorslaggevend criterium om te bepalen wanneer het conventionele systeem van kennis werd vergezeld door andere wetenschappelijke ontdekkingen, is niet in strijd met de conventionele installaties, is het niet de geldigheid van het nieuwe vonnis te bevestigen.Echter, deze benadering is kenmerkend voor een kern van waarheid, want de wereld wordt gezien als een geheel, en kennis over een bepaald object of een verschijnsel moet in overeenstemming zijn met de reeds bestaande wetenschappelijke basis zijn.Dus in het einde kunt u de waarheid te vinden, om de systematische karakter te openbaren en interne consistentie te identificeren met betrekking tot de conventionele kennis.
adviezen van filosofen
Bij het bepalen van de juistheid van het oordeel en de ramingen van het object wordt geanalyseerd verschillende scholen gebruikt hun aanpak.Daarom is het criterium van waarheid in de filosofie van de veelzijdige en in conflict met elkaar.Bijvoorbeeld, Descartes en Leibniz geloofde duidelijk initiële kennis en beweerden dat ze kunnen leren met de hulp van de intellectuele intuïtie.Kant gebruikt de enige formele logische criterium volgens welke kennis nodig te harmoniseren met de algemene wetten van de rede en begrip.
