geschiedenis van de volkeren, naties en beschavingen bewijst dat het overwinnen van de complexiteit van de wereld en de ontwikkeling ervan wordt uitgevoerd op basis van spiritualiteit en geloof.Het is raadzaam om aandacht te besteden aan het feit dat in het huidige stadium van de ontwikkeling van de samenleving onder de wetenschappers observeerden een dubbelzinnige houding tegenover de educatieve inhoud en het ideaal van geestelijke en morele thema's.Spirituele en morele opvoeding van de studenten moet de identiteit van het kind op de principes van de christelijke moraal vormen en opleiden van de jongere generatie een diepe liefde voor zijn volk, zijn cultuur, toewijding aan het moederland, dragen bij tot de vorming van hoge professionaliteit van het individu en daarmee de zeer spirituele zin van het moderne ideaal van het onderwijs in te vullen.
onderwijs praktijk laat zien dat er geen onderwijs, geen software leer moraal kan niet de persoonlijke invloed van de menselijke persoon, de invloed van de leraar op de leerling te vervangen.Het lot van de toekomst van de natie wordt altijd bepaald door het belang van de intelligentsia, die de ontwikkeling van het onderwijs, wetenschap en cultuur houdt.
Raise geen kennis, maar mensen
leraren, als een van de vertegenwoordigers van de elite stratum van de samenleving, in de buurt van de wetenschappers, artsen, kunstenaars kunnen bijdragen tot de bloei van de natie en verrijken de geestelijke en morele vorming van studenten.GEF (deelstaat opleidingsniveau) de tweede generatie moet deze processen te versnellen.
opvoeden, in de regel, geen kennis, maar mensen die deze kennis dragen.De leraar, als de geestelijke mentor, kan zeer spiritueel persoon groeien alleen in het geval dat, ten eerste, de staat zal zijn sociale status (van de samenleving moet het grootste belang van de missie van de leraren in het beroepsonderwijs te begrijpen - de bouw van de kathedraal van de ziel van het kind) te wijzigen;Ten tweede, het proces van doelgerichte, geplande, systematische zelfverbetering noodzakelijk wordt, een essentiële voorwaarde voor het bestaan van de leraar, zal het bijdragen aan de openbaarmaking van haar geestelijke en morele potentie als mens, als burger en als professional.
religiositeit en patriottisme - de belangrijkste bron van het onderwijs
In de afgelopen tien jaar meer en meer politieke en culturele figuren, leerkrachten, ouders, het uitvoeren van spirituele en morele opvoeding van middelbare scholieren, wenden zich tot de christelijke morele waarden als de meest robuuste, veelzijdige, niet beïnvloedpolitieke en ideologische voorwaarden.
overgangsperiode, dat is vandaag de dag in een samenleving diepe en systemische hervormingen in de nationale onderwijs - een uitdaging voor de seculiere en spirituele leraren om nieuwe concepten en manieren van aanpak, methoden en instrumenten om complexe problemen van de bouw van de civiele maatschappij zeer spirituele lossen verkennen.Daarom is de vorming van de geestelijke wereld van kinderen en jongeren, spiritualiteit als een toonaangevende persoonlijkheidskenmerken - een grote en moeilijke taak, die staat in het middelpunt van de aandacht van de rest van het onderwijs gemeenschap.
Progressive leraren scherper gebonden voor de eerste plaats in de formatie - spirituele en morele opvoeding van de studenten.Activiteiten uitgevoerd om religiositeit en patriottisme bij kinderen te verhogen uitgevoerd - de belangrijkste bronnen van geestelijke opvoeding sinds de dagen van Kievse Rijk.Het dienen van God en het vaderland - twee absolute waarden van het Slavische volk.
geestelijke en morele paradigma
geleidelijke toename van de theoretische kennis in de tweede helft van de twintigste eeuw kan worden gezien in de veranderingen van paradigma's en concepten van onderwijs, opleiding.Paradigma - een modelsysteem van de theoretische, methodologische en axiologische systemen, die als model voor het oplossen van wetenschappelijke problemen bepaalde leden van de wetenschappelijke gemeenschap.Spirituele en morele opvoeding paradigma definieert de belangrijkste bron van de persoonlijke ontwikkeling van haar spiritualiteit, is gebaseerd - de interactie tussen docenten en studenten, op basis van een systeem van christelijke waarden.
Goal - dienst aan God en Vaderland.Dit probleem is in opleiding als een van de grote Russische internet heeft de Raad van de leraren 'gedefinieerd.Spirituele en morele opvoeding van de studenten - is het scheppen van voorwaarden van het leven van het kind, waarin hij de top kan bereiken in de ontwikkeling hoogtepunt van zijn spiritualiteit en moraal, intelligentie en sensuele sferen, fysieke conditie en creatieve prestaties door de bewering van de christelijke waarden in het leven, door de introductie van deculturele waarden.De geestelijke en morele paradigma van het onderwijs - is gericht spiritueel georiënteerde proces om een kind van de hiërarchische wereld van de waarden die het doel en de betekenis van hun eigen bestaan bepaalt.
principe van de opbouw van een moderne educatieve proces
analyse van pedagogische legacy suggereert dat een betere geestelijke en morele vorming van studenten.GEF geeft een duidelijke definitie van de principes van de opbouw van een moderne educatieve proces op basis van de spirituele en morele opvoeding model:
- nationale identiteitskaart;
- eenheid van de culturele, spirituele en intellectuele leeromgeving;
- religieus onderwijs;
- verhouding van gemeenschappelijk doel met de taak van de geestelijke ontwikkeling van het kind;
- integratie van de geest en het geloof.
Deze principes worden uitgevoerd door middel van een systeem van regels van moreel gedrag, dat zowel de student als de leraar in het proces van spirituele en morele samenwerking maakt het mogelijk om de vector van de persoonlijke groei te realiseren en voelen het belang van hun identiteit aan anderen.
inhoud van dit onderwijs model doelen spirituele en morele opvoeding van de studenten beheersen absoluut eeuwig, christen, nationaal, civiel, milieu, esthetische en intellectuele waarden van het bestaan.Het mechanisme van de werking van de geestelijke en morele paradigma uitstekende leraar in de huidige omstandigheden van de organisatie en werking van het educatieve proces is een gefokt-waarde-semantische zeer morele spiritueel-persoonlijkheid georiënteerde leraar-leerling interactie.Deze bepalingen vereisen verdere studie, die een systeem van methoden, technieken en tools, soorten en vormen van professionele werk van de leraren het probleem van de spirituele en morele opvoeding van de studenten te maken en uiteindelijk op te lossen.
leraar als een sleutelfiguur
sleutelfiguur van de moderne processen van de modernisering van de nationale onderwijs, zonder twijfel, is een leraar.Het niveau van professionele en persoonlijke cultuur van de leraar moet zijn op een passend niveau te zorgen voor de geestelijke en morele vorming van studenten.GEF brengt nieuwe eisen voor de professionele en persoonlijke cultuur van de leraar, beveelt significante veranderingen in de methodologie, content, technologie, continue pedagogische opleiding, evenals brengen in lijn met de educatieve en culturele realiteit.Echter, de belangrijkste vraag blijft professionele en persoonlijke competenties van de leraar op de kwaliteit van de organisatie van het onderwijsproces in een moderne onderwijsinstelling.
Competentie Competentie wordt beschouwd pedagogische wetenschappen als een concept van spirituele en morele opvoeding van de studenten, evenals het vermogen van de persoonlijkheid van de leraar efficiënt en effectief, niet alleen in normale omstandigheden, maar ook om professionele problemen op te lossen in situaties die een creatieve aanpak vereisen.
In de meeste landen, de uitvoering van een leraar van de vakbekwaamheid van de missie is als een integraal sociaal en persoonlijk gedragstherapie fenomeen dat de waarde-motivationele, cognitieve en activiteiten componenten combineert.Doelstellingen van spirituele en morele opvoeding van schoolkinderen omvatten methodologische, psychologisch-pedagogische, special-onderwerp en methodologische onderdelen.Echter, zijn ze afkomstig van zijn ideologische deskundigheid, bepalen de vector van de persoonlijke groei van de leerkracht als persoon, burger en professional.
complex gevormd kerncompetenties gepresenteerd in de filosofische leven van een leraar van de sociale, economische, multicultureel, informatie-communicatief, juridisch-politieke, alsmede competentie op het gebied van persoonlijke leven.
Een van de centrale begrippen van de pedagogiek is het begrip identiteit.De leer van de persoonlijkheid - methodologische basis van elk onderwijssysteem.Een moderne leraar moet duidelijk zijn dat de vorming van de persoonlijkheid van een kind is niet alleen leidt de ontwikkeling van de mentale processen, maar in de eerste plaats een spirituele en morele opvoeding van de studenten."Beelden van goed en kwaad", die vandaag worden gepresenteerd in een moderne seculiere pedagogie, zijn relatief, in de christelijke religie kan niet kwaad en estetizirovat rechtvaardigen.
wereldbeeld eruditie
wereldbeeld leren leraar is een speciale spirituele stijl van de professionele activiteit, communicatie en relaties, en de invloed op het spirituele en morele opvoeding van de studenten te vormen.GEF in de nieuwe editie geeft een impuls aan de leraar om een wens om een zeer spirituele persoonlijkheid te worden, om een aantal eigenschappen die zijn houding te karakteriseren als een constante prevalentie van geestelijke waarden boven materiële cultiveren, het streven naar de beste, wat vooral duidelijk in zijn welwillende activiteiten gericht op de ontwikkeling van haar eigen te zijnvaardigheden, talent, creatieve krachten, het realiseren van de selectiecriterium waarden - de christelijke moraal, nationale cultuur, empowerment bereiken van geluk.
spirituele en morele opvoeding van de studenten: het evenement
- vorming van de moraal, de wens van het individu om geestelijke volmaaktheid (onveranderlijke naleving van de normen van moraal in alle situaties).
- beheersen van de inhoud van de spirituele cultuur van de mensen (diepgaande kennis op het gebied van kunst, mythologie, wereld en nationale literatuur, eruditie, onafhankelijke waardeoordelen, deskundigheid op het gebied van de nationale cultuur, de religieuze component: iconografie, tempel cultuur, spirituele muziek, interesse in de innerlijke wereldpersoonlijkheid, belangstelling voor filosofische en religieuze leerstellingen).
- vorming van staatsburgerschap, nationale identiteit (diepe kennis van de geschiedenis en tradities van zijn volk, zijn familie, plichtsbesef en verantwoordelijkheid om hun land en volk, civiele waardigheid, enz.).
manier van ontwikkeling van vakbekwaamheid
Harmony gemoedstoestand van de leraar is de belangrijkste concept van de geestelijke en morele vorming van studenten.De harmonie moet niet worden opgevat als de ontwikkeling van menselijke vermogens tot hetzelfde niveau, maar als een soort integriteit, waarbij elk vermogen neemt een bepaalde plaats ten opzichte van de rol in haar leven.
Harmonie van het leven van de moderne leraar
- Harmonie in relaties met andere mensen, met de omgeving.Het wordt bereikt door de christelijke begrip van de liefde - Behandel anderen zoals je zou willen dat ze jullie behandelen.In het gebied van de interactie tussen leraar en leerling dat niveau impliceert gelijkheid van onderwerpen en pleit in het dagelijks leven het gevoel van eigenwaarde.Een praktische uitvoering van zijn charitatieve daden zijn docenten en studenten.
- harmonie met zijn eigen geweten, die innerlijke rust van het individu biedt.Als een leraar geeft eigen interne harmonie, het is waar, wanneer boos;Hij vertelt de waarheid wanneer het voordelig om te misleiden;eerlijk zijn werk doet, wanneer je dingen anders kunt doen.
- harmonie met de Absolute Good - hou van het goede en het kwade te weerstaan.De professionele activiteit van de leraar domineert welwillendheid, menselijkheid, geloof, hoop, liefde, empathie, medeleven en optimisme.
principes van geestelijke opvoeding
ervaring van het christelijk-orthodoxe opvoeding blijkt dat het onmogelijk is om het geestelijk leven te organiseren door middel van de ontwikkeling van de psycho-fysiologische functies.Je kunt niet naar spirituele groei door de ontwikkeling van het intellect alleen, maar vrijheid, of gevoelens, zelfs geestelijk leven, en wordt gemedieerd door de ontwikkeling van deze componenten.
mens van nature de neiging heeft om de opbouw van hun eigen spirituele gebied niet uit wat de ogen zien de wereld - door de ogen van een christen of een materialist.Het essentiële kenmerk van spiritualiteit is dat het altijd een bepaalde focus - focus op de ideale, die is gebaseerd op het geloof in hem.
Vera - een natuurlijke behoefte van de menselijke ziel, dat is een bron van positieve motivatie van het menselijk gedrag;het is - de basis van het proces van het onderwijs, de stichting overtuigingen van het individu.De belangrijkste vraag over wat het kind kan en wat te zoeken voor geestelijke steun moet geloven.De integriteit van de educatieve activiteiten is gebaseerd op de interactie van geloof en waarden, die duidelijk de eenheid van de praktijk van het openbaar onderwijs.Waarden worden toegewezen aan een persoon die in de eerste plaats, door het geloof, omdat het behoort tot het instrument van de geestelijke kennis.
waardesystemen
spiritualiteit het opleiden van studenten in het kader van een seculiere benadering vereist de vorming van een systeem van waarden als de basis van de betekenis van het menselijk leven, het nastreven van de idealen van de eeuwige goedheid, waarheid en schoonheid.Als de maatschappij is samengesteld uit mensen die de harmonie van de ziel te ervaren, wordt het heel evenwichtig, harmonieus geheel morele toestand van een samenleving wordt bepaald door het moreel van haar leden.
Alleen door zelfkennis de leraar is zich bewust van hun eigen belang, en omwille van zichzelf bereikt hoogten van de menselijke waardigheid, geestelijke vernieuwing, komt tot het ware geloof, en actief leven.
moet altijd denken aan de leer van de heilige Johannes Chrysostomos:. "Uw kinderen zullen altijd leven in overvloed, toen zij van u ontvangen een goede opleiding, in staat om hun moraal en gedrag te stroomlijnen dus niet proberen om ze te rijk te maken, maar zorgen te maken over hoe ze hun vrome meesters groeien van hunpassies, rijk deugden. "
