Christelijke canon - wat is het evangelie?

click fraud protection

Wat is het evangelie?Het woord "evangelie" is een kopie (directe vertaling), het Griekse woord "Evangelion", wat letterlijk betekent "goed nieuws."Gospel - een tekst die het leven van Jezus Christus.De meest bekende hiervan zijn de vier canonieke Schrift - het evangelie van Marcus, Mattheus, Lucas en Johannes.Toch kan deze definitie de apocriefe of niet-canonieke teksten, gnostische en een jood-christelijke evangeliën beschrijven.In de islam is het concept van "Indjiel" wordt gebruikt om te verwijzen naar een boek over Christus, die soms wordt vertaald als "het evangelie."Dit is één van de vier heilige boeken van de islam, die wordt beschouwd als een goddelijke openbaring, volgens de Koran.Moslims zijn van mening dat de tijd Injil is opnieuw ontworpen en wordt vervormd, waardoor God naar de aarde van de profeet Mohammed naar de mensen toonden het laatste boek - de Koran.

traditionele christendom waardeert echt de vier canonieke evangeliën, die worden beschouwd te worden onthuld, en vormen de basis van religieus geloof.Christenen beweren dat het Evangelie geeft een nauwkeurig en betrouwbaar beeld van het leven van Jezus Christus, maar veel wetenschappers het erover eens dat niet alle van de afleveringen van de Schriften zijn historisch accuraat.

Wat is het evangelie: de christelijke canonieke Schrift

In oude tijden, zijn er vele teksten alsof authentieke beschrijving van het leven van Christus, maar slechts vier van hen werden erkend als canoniek, dat in het Nieuwe Testament wordt ingevoerd.De eis dat de canon omvat deze boeken in plaats van elk ander jaar in de 185 genomineerde een van de kerkvaders Irenaeus.In zijn belangrijkste werk "Tegen de ketterijen" Irenaeus hekelt diverse vroeg-christelijke groepen, die erkennen slechts één van de evangeliën.Dus, Marcionieten vertrouwden alleen op het evangelie van Lucas in de versie van Marcion en Ebionieten waren bekend bij de Aramese versie van Matteüs volgen.Er zijn ook groepen die zich houden aan de geschriften van meer recente oorsprong.

Irenaeus verklaard dat zij naar voren vier tests zijn de "pijler en fundament van de kerk.""Het is onmogelijk om meer of minder dan vier zijn" - zegt hij, verwijzend naar de analogie met de vier kardinale punten en de vier windstreken.Presenteren ze een metafoor voor de goddelijke troon, die wordt ondersteund door vier wezens met vier gezichten (leeuw, stier, adelaar en de mens), werd hij uit het boek Ezechiël en verzonden naar de "vierhoek" evangelie.Uiteindelijk Irenaeus geslaagd in wat het evangelie, die vier geschriften omvat, werd het beschouwd als de enige ware.Hij steunde ook de studie van elke Schrift in het licht van de anderen.

In het begin van de 5e eeuw, de katholieke kerk in de persoon van Innocent Ik herkende de Bijbelse canon, die het evangelie van Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes, die reeds in enkele regionale synodes werd goedgekeurd opgenomen Roomse Kerk Raad (382), Hippo Raad (393)en twee Raden van Carthago (397 en 419).Zo is de vertaalde St. Jerome in 382 op bevel van paus Damasus Ik werd geaccepteerd canon.