In 1091 de relieken van de heilige Theodosius Pechersky verplaatst naar de kerk van de Hemelvaart.Zelfs voor het evenement, 10 jaar na de dood van de monnik, zijn student Nestor werd geschreven een gedetailleerde leven, en dus het geheugen werd overgelaten aan de gelovigen in de toekomst eeuwen te volgen.Theodosius Pechersky - oprichter van de Russische ascese.Alle Russische monniken toch hun geestelijk leven georiënteerd door de richting gegeven aan hen.
Childhood Theodosius
oudste jongen bij de geboorte profetisch gaf hem de naam van Theodosius, wat betekent "door God gegeven".Holy Palestijns land waar Jezus liep toen geïncarneerd op aarde, van de vroege kinderjaren trok het kind Theodosius.Op het einde, de jongen rende weg, verleid door de verhalen van vreemden.De poging is mislukt, als volgt.In het algemeen, in het leven van de heilige, zien we een groot volume beschrijft zijn jeugd meer dan de andere heiligen.
geschiedenis, de jeugd, Theodosius is zacht gevecht met mijn moeder voor een spirituele roeping, marteling, overgeleverd aan hen proberen om drie keer te ontsnappen.Over zijn jeugd schrijft dat de jongen veel tijd doorgebracht in de kerk, met kinderen in de straat niet het spel, de twee kanten van de bedrijven kinderen niet spelen.Theodosius Pechersky zocht wetenschappen en snel geleerd de grammatica, waardoor verrassing verstand en wijsheid.Bibliofiel jongen bleef zijn hele leven en manifesteerde zich toen hij schreef het boek in het klooster dag en nacht.
"Hudost Reese"
Een andere interessante eigenschap van de jeugd van Theodosius, die, gezien haar religiositeit, krijgt een nieuwe betekenis, waren het dragen van slechte kleding verdomd.De ouders gaven hem een schone nieuwe kleren en vroeg om het te dragen, maar het is het enige dat de jonge man luisterde niet.Verder, wanneer op plicht, hij had gedragen lichte en schone kleren, droeg hij hen met een zwaar hart, een paar dagen te geven aan de armen.Sam gekleed in oud en opgelapt."De dunne kleed" niet bezetten de laatste plaats in het leven van de monnik, toont zijn buitengewone nederigheid sinds de kindertijd.Theodosius Crypt jeugdliefde hudost Reese, maakte het deel van hun leven gedrag en overhandigde het aan de overkant van de Russische ascese.
Toen zijn vader stierf, Theodosius gekozen voor een nieuwe vereenvoudiging en vernedering hij ging met de bedienden op het veld en nederig werkte met hen benutten, waardoor het tonen van zijn ascetische vindingrijkheid.
beeld van de moeder van Theodosius
Toen Theodosius maakte zijn derde vlucht, kwam hij naar Kiev, naar de grot van Sint-Antonius.De oudste wilde niet zijn studententijd te nemen in zijn jeugd, en Theodosius terug naar huis.Na dat, het was een dramatische ontmoeting met zijn moeder, een volledige waarheid van het leven.Heerszuchtige despotisme moederlijke liefde maakt Theodosius niet ernst, en gebrek aan vertrouwen in hun capaciteiten en verlegen.Uit verslagen in deze strijd, verandert hij in een winnaar.Als gevolg daarvan heeft hij niet terug naar zijn moeder, en neemt ze geloften in een van Kiev's kloosters.
monastieke geschriften
Nestor toen hij schreef The Life of Theodosius van de Grotten, graag meer dan te beschrijven vertellen, zodat de individuele heldendaden van Theodosius en zijn geestelijke imago en schrijf een beetje in verschillende delen van het verhaal.De combinatie van deze verspreide feiten, kunt u het concept van de ascetische leven van de heilige Theodosius maken.Over de moeilijkste staaltjes van zelfkastijding van zijn lichaam is geschreven in de annalen van de vroege jaren van zijn grot leven.'S nachts, het bestrijden van de verleidingen van het vlees, het blootstellen van dominee geeft uw lichaam muggen en horzels, tijdens het zingen psalmen.In het latere leven Theodosius duidelijk verlangen naar het verwaarlozen van het lichaam.Verbergen van zijn boete, droeg hij een haren hemd, sliep zittend op een stoel, gebeden harde nachten.Relatief kleine ascetische oefeningen Theodosius Pechersky up voor de continuïteit van hun arbeid.Sinds mijn kindertijd, sterk en stevig, werkt hij voor zichzelf en voor anderen.Omdat in het klooster abt Varlaam toen hij 's nachts maalt graan voor de hele monastieke broederschap.En nog later, Theodosius, abt van de Kiev-Pechersk, nam hij vaak een bijl om brandhout of water te hakken uit de put te coachen in plaats van slapen of rusten.
geestelijk leven Theodosius Pechersky
Veel pagina's vrij uitgebreid leven van de heilige gewijd aan zijn werk en actief leven, balanceren staaltjes van het geestelijk leven.Gebed geeft hij de hele nacht.Uitzonderlijk gebed gegeven tijdens de vastentijd, die dominee bracht alleen in een grot.Nestor geen gebeden of wonderbaarlijke kwaliteiten van hoge beschouwing laten.Gebed geholpen Theodosius vinden van de perfecte onverschrokkenheid in het gezicht van de duistere krachten en toegestaan om hun studenten te helpen bij het wegwerken van de demonische visioenen van de nacht.
Theodosius, abt van de Kiev-Pechersk
In het geestelijk leven van Theodosius was een zeer belangrijke mijlpaal voor hem - hij zette een einde aan het klooster in de grotten, op basis van Anthony.Na de abt Barlaam gesticht op de grond van de eerste houten kerk, Theodosius zet de cel boven de grot, die nog moeten Anthony en een paar kluizenaars.Stilte en contemplatie dicht het doet afbreuk aan de grot in het belang van het werk en broederlijk leven tot een soort harmonie te bouwen.In deze harmonie van de geluiden en persoonlijke notities van nederigheid, zachtmoedigheid, gehoorzaamheid.Theodosius Crypt, als de Nestor, met al zijn geestelijke wijsheid was eenvoudige geest."Thin kledingstukken" dat het begeleiden tijdens abbacy, brengen op een terrein van spot.
merkte het verhaal van de prins knecht, die één van de monnik voor de behoeftigen ontvangen en beval hem om te veranderen van een paard wagen.De sociale vernedering en vereenvoudiging waren de kindertijd een van de kenmerken van zijn heiligheid.Geplaatst aan het hoofd van het klooster, was Theodosius zijn natuur niet veranderen.Met zijn tihosti en zelfvernedering, was hij zeer leert preken die gemakkelijk te vormen en inhoud zijn.Theodosius probeert ook monastieke regels voor detail te observeren in al zijn details en wil dat alles werd gedaan op basis van de orde en eerbied.Echter, met al zijn eisen Theodosius niet graag hun toevlucht nemen tot straf.Hij was vriendelijk, zelfs voor degenen die op de vlucht, terug met berouw.De enige bepaalde manier van strengheid was ten aanzien van economische zaken van het klooster.
St. Theodosius Pechersky
Nestor beschrijft keldermeester Fyodor verhalen over hoe de heilige abt van het klooster gered van de verschillende behoeften.Deze wonderen, samen met de gave van vooruitzien - de enigen die de heilige Theodosius van Kiev creëert.Door alle wonderen Igumen passeert verbod heilige zorgen over morgen, zijn overvloedige liefdadigheid.Bijvoorbeeld, het vullen van bakken wonderbaarlijke er gebeurt in de volgorde van de natuurwetten: terwijl de economie als klooster wanhoop van gedachten over wat te eten of waar wijn voor de liturgie vinden koken, een onbekende weldoener brengt de wagens naar het klooster wijn en brood.Uit het leven van de heilige geeft de indruk dat er slechts klooster van aalmoezen niet aflatende stroom.
St. Theodosius geeft heel veel over armoede charter - neemt afstand van alle overtollige van kelyam levensmiddelen, kleding en branden het allemaal in de oven.Ook, het komt met alles wat is gedaan zonder de zegen.Vergevingsgezind en vriendelijk abt wordt ernstig wanneer ongehoorzaamheid, die is afgeleid van de economische berekening.Het is opmerkelijk dat hij niet straffen van de schuldigen, maar vernietigt rijkdom, die hij geloofde geïmbibeerde demonische hebzucht en eigenzinnigheid.
liefdadigheid van St. Theodosius
Omdat zacht en barmhartig, altijd en overal, geldt evenzeer voor de rovers, die te beroven kwam zijn klooster, of zondig en zwak monniken, St. Theodosius Pechersky niet alleen zijn klooster geïsoleerd van de wereld, maar ooknauwe banden met de seculiere maatschappij gevestigd.Dit is één van de convenanten Russische kloosterleven.
Vlakbij het klooster werd bouwde een huis voor de blinden, de lammen en de zieken in de naam van de kerk van St.Stephen.Op de inhoud van het hofje was een tiende van de totale inkomsten van het klooster.Op zaterdag, Theodosius stuurde een karrenvracht aan brood in de stad voor de gevangenis bevolking.
Saint Theodosius was de geestelijke vader van veel van de leken, met inbegrip van prinsen en boyars, die kwamen om hun zonden te belijden.Hij begon de traditie van de geestelijke vaders van keuze onder de broeders.Sinds die tijd, de geestelijkheid begon om meer invloed op de morele toestand van het volk te hebben.
rustige en zachtaardige mentor kan een solide en onverbiddelijk in gevallen waarin het een waarheid misbruikt was.Een van de laatste verhalen Nestor vertelt over zijn voorspraak voor de benadeelde weduwe die tot hem kwam om hulp en, zonder het te weten in een armoedige kleding, sprak over haar nood.
klokkenluiders St. Theodosius
intolerantie van onrecht abt leidt tot botsingen niet alleen bij de rechters, maar met de vorsten.Zijn geestelijke confrontatie met Prince Svyatoslav, het beeld in de Life, completeert de spirituele portret van Theodosius, en is een symbool van de relatie van de kerk aan de staat van het oude Rusland.Wanneer de twee oudere broers verbannen uit de Kiev troon, en beslag leggen op de naam van de stad op het feest van Theophanes, weigert hij en hekelt broers de zonden van moord en illegaal bezit van de macht, Prince Svyatoslav vergelijkt met Kaïn en zijn broer Abel.Hierdoor Prince Svyatoslav komt te verwekken.Geruchten over ballingschap Theodosius.
Svyatoslav konden hun hand niet omhoog tegen de rechtvaardige, en op het einde, kom nederig naar het klooster om Theodosius met de poging om vrede te sluiten.Vele malen, de rechtvaardige Theodosius probeerde tevergeefs om Svyatoslav verzoend met zijn broer te bidden, in een poging om de harten van de prins van Kiev te bereiken.In het klooster, vertelt hij iedereen om te bidden voor een legitieme verbannen prins, en pas na herhaalde verzoeken broederschap gaat ermee akkoord om te herinneren dat op de tweede plaats en Svyatoslav.
Leven van St. Theodosius toont aan dat de heilige was klaar voor de waarheid te gaan in ballingschap en dood, liefde en gehoorzamen aan de wetten van het leven opportunisme.Hij beschouwde het als zijn plicht om de vorsten te onderwijzen, en hun plicht - om zijn leer te gehoorzamen.Maar Theodosius staat in relatie tot de vorsten, niet als het hebben van gezag, en als de belichaming van Christus 'zachte kracht.Gebed Theodosius vraagt om niet aflatende vroomheid van de zielen en lichamen, hulp en voorspraak, vroomheid grote partijen van het land.
Dat was Theodosius, holistische leven een geestelijk leven, gieten het licht van Christus uit het diepst van zijn ziel, gemeten uit de evangelische maat van daden en deugd.Dus bleef hij in het geheugen van de Russische ascese, zoals het leven van Theodosius van de Grotten.
