Wat is er in de wereld dan het menselijk leven?Abstraheren van religieuze leerstellingen, het leven in deze wereld is de enige waarde die u niet kunt herstellen op geen enkele manier, dus het wordt beschouwd als onbetaalbaar worden.Dat is de reden waarom de mensen die verantwoordelijk zijn voor het behoud van ons leven, is een enorme last van de verantwoordelijkheid, maar lijdt aan een ander beroep.Het is natuurlijk de artsen.
fout kan een arts een, en soms meerdere mensen om het leven gekost, en het is niet alleen over de specialistische professionele vaardigheden, maar ook over de ethische kant van de zaak.Tijdens de behandeling, de persoon is de meest zwak en kwetsbaar.Hij vertrouwt volledig zijn leven naar de dokter, onthullen ze zijn lichaam en zijn ziel.Buiten dat, kon de dokter niet profiteren van het voor persoonlijk gewin, altijd aan het werk in het belang van de patiënt, de volgende bijzondere wetenschap - medische deontologie.
eerst de term deontologie in de geneeskunde is alleen gebruikt in de negentiende eeuw, maar de morele aspecten van de arts besproken, zelfs in de oudheid.Krijgen recht om patiënten te behandelen, de dokter moest een eed af te leggen, en een schending van de ethische code heeft altijd geleid tot de verantwoordelijkheid van de arts voor de wet.Natuurlijk zijn morele normen veranderd door de millennia van de menselijke beschaving, maar de fundamentele beginselen waarop de deontologie en ethiek in de geneeskunde: de heiligheid van het leven van de patiënt en de niet-ontvankelijkheid van het gebruik van zijn zwakte, bleef ongeschonden.
In principe kunnen alle ethische kwesties worden verdeeld in twee groepen.De eerste groep bepaalt de verantwoordelijkheid van de arts voor het leven van de patiënt.Deontologie in de geneeskunde geeft aan dat een arts altijd moeten vechten voor de redding van de mens, zelfs als het gaat tegen zijn persoonlijke belangen.De arts moet klaar zijn op elk gewenst moment om te helpen en voldoen aan hun professionele plicht, alles doen wat in zijn macht.
Dubbelzinnig is gewoon een kwestie van vechten voor de levens van wanhopig zieke patiënt.Andere denkers houden verschillende opvattingen op dit punt.Als we aannemen dat het leven van absolute goed, dan moet je ook vechten als een persoon kan overleven alleen bleef diep uitgeschakeld, het verplaatsen van de gruwelijke marteling.Anderzijds moet een persoon het recht een rustige dood.Als de kans op een normaal leven met de efficiency van de hersenen niet aanwezig is, de persoon moet rustig weggaan.Hoe dan ook, we kunnen niet weten het juiste antwoord zeker, en zo de dokter heeft herhaaldelijk het oplossen van complexe ethische probleem.
niet eenvoudig als ethiek en deontologie medische werknemer bepaalt zijn persoonlijke relatie met de patiënt.Volgens strikte ethische wetten van de arts heeft niet het recht om een persoonlijke relatie met de patiënt, zelfs enige tijd na de behandeling.Dit wordt beschouwd als "oneerlijk spel" omdat de patiënt, vooral in moeilijke emotionele of lichamelijke conditie, is zeer open voor suggesties.Vaak echter, en de gevallen waarin de arts-patiënt relatie wordt aangegaan echte spirituele en dan de morele en ethische normen worden gezien als een barrière die de twee mensen die van elkaar houden om samen te zijn voorkomt.
Zoals u kunt zien, deontologie in de geneeskunde - de wetenschap is moeilijk, maar zeer noodzakelijk.De bijzonderheid van de arts invloed op de rest van zijn leven.Een aantal strikte beperkingen en eisen vaak een arts die een gewoon mens, een echt onmogelijk.Maar gelukkig zijn er nog steeds mensen klaar om naar de zelfopoffering omwille van zijn geliefde beroep omwille van zijn oprechte wens om levens te redden.En ieder van ons in de meest moeilijke moment dat ik graag hun lot toevertrouwen in de handen van zo'n fatsoenlijke man!
