idee van geleidelijke ontwikkeling heeft in een wetenschap als de geseculariseerd (wereldse) versie van het geloof van de christenen in Providence ingevoerd.Visie van de Toekomst in de bijbelse verhalen is een onomkeerbaar, en de heilige vooraf gedefinieerde proces van de ontwikkeling van het volk, geleid door de goddelijke wil.Echter, de oorsprong van dit idee veel eerder gevonden.Volgende, we analyseren welke vooruitgang, wat is het doel en betekenis.
eerste vermelden
Alvorens in te gaan welke vooruitgang een korte historische beschrijving van het uiterlijk en de verspreiding van dit idee moeten geven.Met name de Griekse filosofische traditie is er het argument op het verbeteren van de bestaande sociale en politieke structuren ontstaan uit de primitieve gemeenschap en de familie om de oude polis, t. E. De stadstaat (Aristoteles, "Politiek", Plato, "wetten").Later, tijdens de Middeleeuwen, Bacon geprobeerd om het concept en het concept van de vooruitgang in de ideologische gebied van toepassing.Volgens hem, na verloop van tijd accumuleren kennis meer verrijkt en verbeterd.Dus elke generatie kan verder zien en beter dan zijn voorgangers.
Wat is vooruitgang?
Dit woord heeft Latijnse wortels en betekent "succes", "vooruit."Vooruitgang is de richting van het progressieve karakter.Deze werkwijze wordt gekenmerkt door een verschuiving van lagere naar hogere, minder van het meer perfect.De vooruitgang van de samenleving - een globaal, wereld-historisch verschijnsel.Dit proces omvat de beklimming van de menselijke vereniging van wreedheid, primitieve staat tot de hoogten van de beschaving.Deze verschuiving is gebaseerd op de politieke, juridische, morele en ethische, wetenschappelijke en technische prestaties.
Belangrijkste onderdelen
hierboven beschreven, wat is vooruitgang, en toen ik voor het eerst begon te praten over dit concept.Vervolgens analyseren we de componenten.In de loop van de ontwikkeling van verbeterde volgende partijen:
- materiaal.In dit geval is de volledige tevredenheid voor alle mensen en de opheffing van technische beperkingen voor.
- sociale component.We hebben het over het proces van aanpassing van de samenleving aan rechtvaardigheid en vrijheid.
- Science.Dit element houdt het continue proces, verdiepen en uitbreiden van de kennis van de wereld, de ontwikkeling in micro- en macrospheres;bevrijding van de grenzen van de kennis van de economische haalbaarheid.
New Era In deze periode begon de drijvende krachten van de vooruitgang in de natuurwetenschappen waarnemen.Het standpunt, uitgedrukt in het proces van Herbert Spencer.Volgens hem is de vooruitgang - zowel in de natuur als in de samenleving - de universele evolutionaire principe gehoorzamen voortdurend toenemende complexiteit en de interne werking van de organisatie.Na verloop van tijd, de vorm vooruitgang begon in de literatuur algemeen geschiedenis worden bekeken.Niet zonder aandacht en de kunsten blijven.De verschillende beschavingen heeft een scala van sociale diensten geweest.orders, die op hun beurt geleid tot verschillende vooruitgang.Het werd gevormd zogenaamde "ladder".Op de top zijn de meest ontwikkelde en beschaafde samenlevingen van het Westen.Vervolgens waren we in verschillende fasen van andere gewassen.Distributie afhankelijk van het niveau van ontwikkeling.Een "verwestersing" van het concept.Daardoor zijn dergelijke soorten vooruitgang "amerikotsentrizm" en "eurocentrisme."
Contemporary
Tijdens deze periode, de beslissende rol werd toegewezen aan de mens.Weber benadrukte het universele karakter van de neiging van rationalisatie in het beheer van een groot aantal maatschappelijke processen.Durkheim aangehaald andere voorbeelden van vooruitgang.Hij sprak over de trend van de sociale integratie door middel van de 'organische solidariteit'.Het was gebaseerd op de complementariteit en wederzijds voordelige bijdrage van alle leden van de samenleving.
klassieke begrip
19-20 aangeduid als eeuwen "de triomf van het idee van de ontwikkeling."Terwijl de algemene overtuiging is dat wetenschappelijke en technologische vooruitgang in staat is om een gegarandeerde continue verbetering van het leven, vergezeld van de romantische geest van optimisme te bieden.In het algemeen is de klassieke samenlevingsconcept bestond.Het was een optimistische idee van een geleidelijke bevrijding van de mensheid van angst en onwetendheid in de richting van meer verfijnde en hogere niveaus van beschaving.Het klassieke concept is gebaseerd op het concept van lineaire tijd, onomkeerbaar.Er is positieve vooruitgang gekenmerkt door het verschil tussen het heden en de toekomst of het verleden en heden.
Doelen en Doelstellingen
aangenomen dat beschreef de beweging zal continu gaan, niet alleen in het heden maar in de toekomst, ondanks de willekeurige variaties.Genoeg is het wijd verspreid onder de massa's in de overtuiging dat vooruitgang is heel goed mogelijk in stand te houden in elke fase, in elke basisstructuur van de samenleving.Daardoor moesten alle volle bloei komen.
belangrijkste criteria
Onder hen zijn vaak voldaan:
- Religieuze verbetering (J. Buse, Augustinus).
- Toenemende wetenschappelijke kennis (Comte, D. Vico, JA Condorcet).
- Gelijkheid en Rechtvaardigheid (Marx, T. Campanella, T. Moore).
- uitbreiding van de individuele vrijheid in een complex met de ontwikkeling van de moraal (Durkheim, Kant).
- verstedelijking, industrialisatie, de technische vooruitgang (KA Saint-Simon).
- Reign over natuurlijke krachten (Spencer).
Tegenstrijdige vooruitgang
eerste twijfels over het concept begon na de Eerste Wereldoorlog te spreken.De tegenstrijdigheid van de vooruitgang was de verschijning van de ideeën over de negatieve bijwerkingen van de ontwikkeling van de samenleving.Een van de eerste kritiek van F. Tennis.Hij geloofde dat de sociale ontwikkeling van traditionele naar moderne, industriële, niet alleen niet verbeterd, maar eerder verslechterd de leefomstandigheden van de mensen.De primaire, directe, persoonlijke interactie van de traditionele sociale banden mensen zijn vervangen door indirecte, onpersoonlijk, secundaire, puur instrumenteel contacten die inherent zijn aan de moderne wereld.Dit is volgens tennis, was het grootste probleem van de vooruitgang.
groeiende kritiek
Na de Eerste Wereldoorlog voor velen is het is duidelijk geworden dat de ontwikkeling in een sfeer heeft negatieve effecten in de andere.Industrialisatie, verstedelijking, wetenschappelijke en technologische vooruitgang vergezeld van milieuvervuiling.Dat op zijn beurt leidde tot een ecologische crisis.Een nieuwe theorie.De overtuiging dat de mens heeft een continue economische vooruitgang, werd vervangen door een alternatief concept "grenzen aan de groei".
voorspellen
De onderzoekers berekenden dat de aanpak van het niveau van de consumptie van de verschillende landen om de westerse normen, de planeet kan ecologische overbelasting exploderen.Het concept van de "gouden miljard", volgens welke bevestigd het bestaan van de wereld wordt gegarandeerd alleen maar 1 miljard mensen uit rijke landen, volledig ondermijnde de centrale stelling waarop de klassieke idee van vooruitgang - oriëntatie voor een betere toekomst voor alle levende zonder uitzondering.Het geloof in de superioriteit van de richting van de ontwikkeling, waarin er een beschaving van het Westen, de overhand over een lange periode van tijd, vervangen door teleurstelling.
utopische visie
Dit denken wordt weerspiegeld zeer geïdealiseerde voorstelling van de beste maatschappij.In dit utopisch denken, denk ik, het was ook behandeld een krachtige slag.De laatste van de pogingen om dit soort visie op de wereld uit te voeren was de wereld socialistische systeem.Dus de mensheid in dit stadium heeft verlaten projecten "kan het collectieve, universele actie te mobiliseren, het vastleggen van de verbeelding," die de maatschappij zou kunnen oriënteren op een betere toekomst (deze rol van de ideeën van het socialisme zeer effectief uitgevoerd).In plaats daarvan, vandaag, zijn er eenvoudige of extrapolatie van de huidige trends, of katastrofisch profetieën.
Beschouwingen over de toekomstige ontwikkeling van ideeën
op evenementen is momenteel in twee richtingen.In het eerste geval bepaald pessimisme heerste, die de grimmige beelden van verval, vernietiging en degeneratie bekeken.Vanwege frustratie in de wetenschappelijke en technologische rationalisme begon mystiek en irrationalisme verspreiden.Rede en logica in dit of dat gebied steeds tegenover emoties, intuïtie, onbewuste waarneming.Volgens de radicale postmoderne theorieën in de hedendaagse cultuur verdwenen betrouwbare criteria op basis waarvan de mythe was anders dan de werkelijkheid, lelijk van het mooie, deugd van de ondeugd.Dit alles wijst op het feit dat het tijdperk van "de opperste vrijheid" van de moraliteit, de traditie, de vooruitgang op het einde.In de tweede richting worden beoordeeld actief op zoek naar de ontwikkeling van nieuwe concepten die mensen kunnen een positief advies voor de komende periode, om de mensheid te redden van ongegronde illusies.Postmoderne ideeën werd grotendeels verworpen door de evolutietheorie in een traditionele versie met finalisme, fatalisme en determinisme.De meesten liever andere voorbeelden van vooruitgang - andere probabilistische aanpak van de ontwikkeling van de maatschappij en cultuur.Sommige theoretici (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) in hun opvattingen over hoe het idee van het mogelijk optreden van een kans om te verbeteren, die een zekere mate van waarschijnlijkheid kon interpreteren optreden of kan ongemerkt zijn.
principe van het constructivisme
Van de diversiteit van de benaderingen is het concept diende als de theoretische basis voor de post-modernisme.De uitdaging is dat in het dagelijks leven van gewone mensen de drijvende krachten van de vooruitgang.Volgens K. Lash, is oplossing van de puzzel zekerheid hebben dat alleen door de inspanningen van menselijke verbetering kan optreden.Anders is de taak gewoon onoplosbaar.
Alternatieve concepten
Allen die zich in het kader van de activiteiten is erg abstract.Alternatieve concepten beroep op "de hele mens", zonder dat speciale interesse in de culturele en beschaving verschillen.In dit geval, in feite, gezien een nieuw type van sociale utopieën.Het is een cybernetisch modelleren van sociale cultuur van de ideale orde, gezien door het prisma van de menselijke activiteit.Deze concepten terug positieve begeleiding, zeker geloof in de waarschijnlijke geleidelijke ontwikkeling.Bovendien, ze noemen (hoewel op de zeer theoretisch niveau) bronnen en de groeiomstandigheden.Ondertussen hebben alternatieve concepten niet de fundamentele vraag te beantwoorden: waarom de mensheid, "vrij van" en "vrijheid", in sommige gevallen kiest voor vooruitgang en is toegewijd aan de "nieuwe, actief de maatschappij", maar vaak een benchmark voor hem is de decadentie en vernietiging dieop zijn beurt leidt tot stagnatie en regressie.Als op basis van de theorie van de activiteit, kan het nauwelijks worden betoogd dat de maatschappij nodig om vooruitgang te boeken.Dit wordt verklaard door het feit dat het onmogelijk is om te bewijzen of mensheid willen hun creatieve vermogen in de toekomst te realiseren.Antwoorden op deze vragen zijn geen en cybernetica en systeemtheorie.Echter, een gedetailleerde analyse van hun religie en cultuur.In dit verband, als alternatief voor het modernisme in de constructivistische theorie van vooruitgang kan vandaag dienen socioculturele etikotsentrizm.
Concluderend
Moderne Russische filosofen steeds meer terug te keren naar de "Silver Age".Verwijzend naar dit erfgoed, worden ze weer proberen om het ritme van de identiteit van de nationale cultuur te horen, te vertalen in een strikt wetenschappelijke taal.Volgens Panarin, biomorphic structuur van kennis toont het beeld van een man als een leefruimte, een biologische integriteit.Zijn ruimte wekt bij mensen de motivatie van de hoogste orde, onverenigbaar is met de onverantwoordelijke consument egoïsme.Vandaag is duidelijk zichtbaar dat de moderne sociale wetenschap vereist een serieuze herziening van de bestaande richtlijnen, prioriteiten en waarden.Het kan nieuwe richtingen wijzen voor een persoon als hij op zijn beurt sterk genoeg om ze te gebruiken.
