Informatie over de goden van de oude volkeren die onze planeet bewoond zijn schaars.Het herstellen van hun rekeningen uit te overleven mythen, bruidsschat, fragmentarische informatie en parafraseert opgraving van culturele bezienswaardigheden.Uit deze stukjes informatie, werd bekend dat de oude mensen geprobeerd om "vermenselijken" wat leven situaties en de wereld te vormen.Dus het concept werd geïdentificeerd menselijke agressie - oorlog.En nadat er waren goden van de oorlog.Deze goden zijn de meest populaire en gerespecteerde onder de strijdende stammen.Net als de mythologische verhaal, is de oorlog vaak in verband gebracht met het ontstaan van de kosmos en worden beschermd.Gemeenschappelijke mythes over de oorlog tussen de verschillende groepen van de goden, waar de botsingen tussen bewegen op de grond en wordt steeds meer een oorlog tussen de mensen van de aarde.De bruidschat wordt vaak de goden in te grijpen in het leven van mensen: bevoordeeld of straffen.Goden Oorlog had alle oude heidense cultuur.
De Romeinse historicus Gaius Cornelius Tacitus in zijn verhandeling "On the Origin of de Duitsers en de locatie van Duitsland" (98g. Chr) beschrijft de fantastische voinstvennostpredstaviteley deze mensen, hun verlangen naar een voortdurende strijd en bloedvergieten.Net als andere Romeinse schrijvers, zegt Tacitus dat veel Duitse goden - deze identificatie Roman.Zo hevig oorlogsgod Mars, de god Tivazu Duitse equivalent, die ook wordt genoemd Tyurom.Het is moeilijk te zeggen wanneer de Duitsers begon te Tivaza en andere goden van de oorlog te lezen.Het is ook niet precies bekend wanneer het werd vervangen door Wodan als de hoogste god van de oorlog, die de Romeinse schrijvers vergelijking met Mercury.Aan het Tiviazom en Wodan, de Duitsers aanbaden de god van de oorlog, en de derde - Donar (Thor of Tunari).In de late heidense periode, de meeste Duitsers dachten dat hij de meest krachtige en nobele god was.
Hoewel, zoals historici nota, "Slaven waren nooit een oorlogszuchtig volk, avonturiers, zoals de Duitsers ...", ze hadden ook hun goden van de oorlog.Vandaag de dag, de bekendste zijn de Slavische goden Perun en Semargl.Ondanks de ouderdom, en dus de bekende, zij weinig geacht vanwege de warlike uiterlijk.Perun werd gewapende vertegenwoordigd met een bijl krijger reed op een gouden strijdwagen getrokken door witte en zwarte hengsten.Semargl gezien als een wolf met vleugels en klauwen valk en soms de-valk geleid.Warriors Slaven vaak vereenzelvigd met de wolven.
Slavische goden van de oorlog, in andere zaken, evenals alle heidense goden "vroeg" offers, deze ceremonie nam wijdverspreide karakter.Zoals het bekend op de getuigenis van etnografische en archeologische opgravingen hebben aan de goden als slachtoffers van wolven en honden gebracht werd, werd de hoogste rituele offer beschouwd als een menselijk slachtoffer.Die werd gevangenen.
C introductie van het christendom Slavische goden officieel opgehouden te bestaan.Hun personages werden gezien als negatief, behalve die geïdentificeerd met de christelijke heiligen.Om de geestelijke eenheid van de mensen de overgang van heidendom tot het christendom te versterken en te beperken, heeft Prins Vladimir niet de wrede vervolging van de fans van het oude geloof te voeren.Na verloop van tijd, heeft dit ertoe geleid dat de Slavische goden werd een symbool van de Christelijke karakters.Sinds Perun werd vergeleken met de heilige Ilya.
Het is al duizend jaar sinds de goedkeuring van het christendom, maar de Russische heidense goden nog steeds niet vergeten.In de volkskunst, schilderijen, houtsnijwerk, borduurpatronen behouden hun imago en schematische symbolen.Bovendien, vandaag de dag veel van mening dat de Russische heidendom in staat is om te worden herboren als iets primordiale, niet geleend van andere landen, en niet op de globalisering onderwerp.
