orthodoxe theologen hebben altijd besteed veel tijd aan schisma onderzoek - over de noodzaak van serieuze theologische werken geschreven apologetische karakter van de Heilige Vaders van de eerste eeuwen van het christendom.Een van deze studies is het boek van doctor in de theologie Aartspriester Alexander Fedoseyev "Splits en moderniteit."Maar de ernstige theologische werk gevonden tegenstanders uit de Oekraïense scheurmakers, genaamd kriptoavtokefalistami.Boek Aartspriester Alexander toont duidelijk de richting van de werking van het splitsen van de meest prominente activisten kriptoavtokefalnogo splitsen in Oekraïne: Priest Alexy Slyusarenko en Alexander Slesareva.Raskolouchiteli schreef een aantal negatieve beoordelingen op het boek van de onderscheiden doctor in de theologie in een poging om zijn werk in diskrediet te brengen.
Deze stand van zaken kon niet onopgemerkt blijven door de Moskou theologische scholen.Wij stellen voor om kennis te maken met het boek van Aartspriester Alexander Fedoseyev "Splits de moderniteit" beroemde theoloog professor AI Osipov MDA auteur van meer dan tien wetenschappelijke publicaties, deelnemer van de internationale theologische conferenties en vergaderingen Alexei Iljitsj Osipov getuigt onvoorwaardelijke relevantie en het belang van de kwesties die aartspriesterAlexander Fedoseyev in zijn boek.Hieronder vindt u de volledige tekst van de reactie:
«Op dit moment, wanneer alle ideologische grenzen tussen Rusland en de rest van de wereld, des te urgenter probleem van penetratie in ons land en de kerk van diverse ideeën en standpunten volledig verwoest, is zeer vreemd aan onze nationale identiteit enOrthodoxe begrip van het leven.Het is duidelijk dat deze nieuwe invloeden meeste verwoestende effecten op de menselijke psychologie, heeft net uit het rigide kader van de Sovjet systeem.De resultaten van dergelijke negatieve effecten worden waargenomen in alle gebieden van het leven.Ze veroorzaken bijzondere zorg op het gebied van religie en, natuurlijk, in de eerste plaats, alles wat rechtstreeks van invloed op het leven en de activiteit van de Russisch-Orthodoxe Kerk.
waar een van de meest dringende problemen op dit moment is het probleem van de oorsprong van de separatistische sentiment en tendensen in de kerk milieu, en de productie ervan is vaak verleidelijk om direct.Deacon Andrei Kuraev uitdrukt zelfs deze gedachte: "De meest verontrustende de afgelopen jaren, mijn observatie is dat nu, aan het begin van 1 eeuw, onze Orthodoxe Kerk heeft aan het feit onder ogen die niet gesplit, maar veel ernstiger dingen.Ik geloof dat onze ogen begint Russische Reformatie. "
Deze woorden leiden Aartspriester Alexander Fedoseyev in zijn boek-thesis "Splits de moderniteit" (Moskou 2010), die zich bezighoudt, zoals we hebben gezien van de titel, dit urgente probleem.
Maar als het begin van de Reformatie naar Russisch, spreken in mijn mening, maar er is geen reden, dan op een andere achtergrond van de strijd die zich in sommige gebieden van de orthodoxe wereld, de studie van de factoren die leiden tot scheuren in de kerk omgeving, natuurlijk noodzakelijk.Daarom is deze dissertatie Vader Alexander natuurlijk aandacht trekt.
Het heeft invloed op een aantal aspecten van deze grote thema, maar de centrale gedachte dat de gehele inhoud van het boek doordringt is de poging om het fenomeen van de disciplinaire en psychologische afdelingen begrijpen.Ik wil alleen maar uitleggen wat er achter dit concept in de interpretatie van de auteur.
Hij schrijft: "Disciplinaire en psychologische afdelingen algemeen karakteriseren de hartstochten, demonische trots, tot aan het fanatisme dat drives tegen zich aan de hele wereld, en beschouwen zichzelf als de laatste stand in de waarheid, leedvermaak tegen de tegenstanders, in de limiet - de haat en boosheid,Advertenties dissidenten genade, achterdocht, het vertrouwen bouwt voort op de tegenstanders van de meest belachelijke, en ongelooflijke lasterlijke beschuldigingen;statements.dat de niet-canonieke acties eventueel nodig zijn voor het welzijn van de Kerk, de tendens tot sektarisme "(p. 8).
Dit is een zeer goede beoordeling van wat vanwege de aard van de splitsing.Het vestigde de aandacht niet alleen naar de externe, canonieke of disciplinaire, kant van het fenomeen, maar het belangrijkste is, zijn geestelijke wortels.Daarbij moet echter worden opgemerkt dat het begrip van de spiritualiteit van de auteur is eerder een culturele aard dan asceet.Bovendien wordt in de volgende onthulling onderwerpen zelf, ziet hij de reden voor de splitsing na de Aartspriester Basil Zaev uitsluitend in de politieke aspecten van het leven (p. 38), niet te vergeten de grote noemen - trots.
In Hierna thema in detail en breidt de bovenstaande korte beschrijving van de aard van de splitsing.De auteur raakt aan een aantal ernstige problemen in het hedendaagse kerkelijk leven en laat zien hoe ze worden niet toegestane tijd om geleidelijk te vernietigen de innerlijke wereld van de ziel van de gelovige, de psychologie van een split vorm die gemakkelijk kan leiden tot het disciplinaire divisie, dat is, leiden tot anticanonical actie openen.
Het boek spreekt van de "leiders" en de "redder" van de Orthodoxie, de hoofden van de gehele schismatieke groep, zowel open en verborgen, listig verstopt achter de externe uitspraken over zijn toewijding aan de kerk, maar de toonaangevende anti-kerkelijke activiteiten in hun omgeving (blz. 60).De auteur in dit geval vestigt de aandacht op het gebruik van deze en andere andersdenkenden verkeerd geïnterpreteerd door het concept van de vrijheid waarmee ze proberen om elke handeling die onverenigbaar is met het lidmaatschap in de kerk (blz. 81) te rechtvaardigen.
Een van de dringende problemen die detail, met de betrokkenheid van betrouwbare bronnen beschouwd in het werk is duhovnichestvo.Het geven van de ware definitie van de oudsten, zijn bijzondere ambt in de kerk, de auteur schrijft over de vele misverstanden in dit verband, de verschijning van lzheduhovnikov, junior ouderlingen, die psychisch domineren gelovigen verwerven absolute macht over hen en maken, zodat de echte sektarische gemeenschap, los vanhet hele leven van de Kerk.Als gevolg daarvan, deze gemeenschappen verliest de ware leer, zijn ze vaak besmet met absurde bijgeloof, en de richting van zijn "ouderen" op elk moment kan direct naar anticanonical split stap met de Kerk.
Een manifestatie van deze geest is geestelijk vernietigend nadruk op deze "ouderen" in de eschatologische thema.De auteur zeer treffend noemt dit "eschatologische charme."Echter, het criterium van de waarheid in deze zaak, dat hij niet te zien in de kerkvaders erfgoed en in de hiërarchie (welke?) De kerk.Hij schrijft: "De Kerk in de persoon van haar hiërarchen onthullen de oorspronkelijke fundamenten van de orthodoxe eschatologie" (p.85).
auteur trekt terecht onze aandacht op de verkeerde, in principe, de communicatie, die vaak ontstaat in de hoofden van de individuele gelovigen onder religieuze en politieke kant van het leven."Self-isolatie van kerkgemeenschappen, - schrijft hij - de kathedraal van het leven van de hele Kerk en de separatistische activiteiten van individuele gelovigen zijn vaak het gevolg van een illegale politisering van zulke gemeenschappen als" links "of" rechts "politieke oriëntatie verklaard het enige geschikte de Orthodoxe begrip van de wereld" (p.68).Dergelijke processen plaatsvinden, zo schrijft de auteur, omdat meer en meer opdringerig karakter aanzienlijk aantal gelovigen zogenaamde secularisme, in andere woorden, de geest van het wereldse leven niet-christelijke morele principes, idealen en concepten.
-----------
Deze toelichting op zijn proefschrift prot.Alexander Fedoseyev "splitst en moderniteit" op geen enkele manier had de taak om de academische herzien over.Dit zou een grondige analyse van de voorbereiding vergen om te bepalen hoe de "knopen en zadorinok" en zijn voordelen.
Hier zijn een aantal impressies van een vluchtige lezing van de individuele fragmenten van het boek en enkele van de kwesties die in het.Natuurlijk, gezien een aantal tekortkomingen, maar toch, wat neerkomt op een zeer tijdig poging om een beroep op zo'n belangrijk onderwerp, het is in dit opzicht kan worden toegejuicht.
