Op dit moment, de wereld wordt gedomineerd door drie grote godsdiensten: het christendom, boeddhisme en islam.Aanhangers van de laatste zijn meer dan 800 miljoen mensen.Islam is jonger dan de andere godsdiensten, en hij verscheen in de 7e eeuw na Christus, de Arabische Kalifaat.En tegelijkertijd wordt gevormd door de opkomst van islamitisch recht.Zo'n regeling fundamenteel verschilt van de bestaande systemen in de Westerse landen.En ze had een sterke invloed op de ontwikkeling van de staat en de wet in een aantal Oost-Europese landen.
En de islamitische wet ontstond op een moment dat het westelijke deel van het Arabische schiereiland begon een feodale staat te vormen.Maar het juridische systeem, werd dat recht onmiddellijk gevormd.Bij de eerste fase, wanneer de islam en de moslimgemeenschap alleen ontwikkeld en het proces van het creëren van een klassenmaatschappij en de staat zelf is nog niet voorbij, juridische en andere gedragsregels ze nog steeds niet van elkaar verschillen.Een moslim dogma, recht en theologie in deze periode waren zo nauw met elkaar verweven dat het nog niet onafhankelijk ideologie.Het was pas in het midden van de 10e eeuw jurisprudentie gescheiden van de theologie, en vormden de islamitische rechtsscholen.En aan het eind van deze eeuw grotendeels afgerond het proces van de vorming van de islamitische feodale staat.Tegelijkertijd was islamitische wet een systeem van wettelijke normen van gedrag.
Dit is recht inherent religieus.En de belangrijkste bronnen van de islamitische wet - is de Koran en de Soennah.De Koran bevat de uitspraken van de profeet Mohammed, en worden beschreven in de Soennah tradities van zijn beslissingen en acties.Maar in de Koran, dat is de eerste en belangrijkste bron van deze wet, zijn er slechts een aantal bepalingen die juridisch van aard zijn.En ze zijn niet voldoende om alle wettelijke normen te organiseren.Daarom heeft geen van de islamitische advocaat niet accepteren de Koran als een boek van de islamitische wet.Bovendien zijn veel van de juridische instellingen die een geweldige invloed op de vorming en ontwikkeling van de wet had, in dit boek geen sprake.
waarom elke moslim rechter die rechtvaardigheid uitdeelt, verwijst niet naar de koran, geïnterpreteerd dat hij niet mag, en boeken over de islamitische wet.Deze boeken werden geschreven op verschillende tijden door verschillende gerenommeerde juristen en religieuze geleerden.En ze bevatten de interpretatie van de islamitische wet.En de koran zelf is het belangrijkste boek van de moslims en fundamentele theologische werken.
strafrechtelijke aansprakelijkheid in de islamitische wereld is ook gebaseerd op religieuze principes.En islamitisch strafrecht is een basic in veel islamitische landen.Het is landen als Iran, Libië, Irak, Pakistan, Verenigde Arabische Emiraten, Saoedi-Arabië en anderen.En in sommige Arabische landen, die ook regeert de islam, werd het strafrecht beïnvloed door de Europese wetgeving, en dat slechts enkele onderdelen van de wet bevat.Deze landen zijn Syrië, Marokko, Jordanië en Libanon.
en bronnen van het strafrecht is de leer van de islamitische wet, die is gebaseerd op interpretaties van de Koran en de Soennah-normen.Dit is te wijten aan het feit dat deze boeken bevatten slechts enkele van de bepalingen van het strafrecht.Ook in strafzaken veel besluit om ijmā - een weergave van de autoriteiten van de islam.Sommige van deze problemen zijn opgelost kiyas - redenering naar analogie.Maar er zijn momenten dat het onmogelijk is om de juiste oplossing voor een bepaald probleem in de belangrijkste bronnen van het islamitisch strafrecht te vinden.En dan is de beslissing wordt genomen op basis van ijtihad - de vrije keuze van de rechter of een andere islamitische autoriteit.
religieuze dogma's ook de categorie van de misdaad en de mate van de ernst ervan te bepalen.In de islam, zijn er vijf kernwaarden.Dit is het leven, godsdienst, voortplanting, geest en eigendom.En misdaden die inbreuk maken op deze waarden, worden beschouwd als de meest ernstige, en de islamitische wet straft ze met alle ernst.Bijvoorbeeld, misdaden die een schending van de islam te betrekken, worden geclassificeerd als hadd.En hier wordt het gelijkgesteld met afvalligheid en verraad bestraft met de dood.Hetzelfde geldt voor de misdaad van rebellie.Rebellen ook geconfronteerd met de doodstraf.Een ander verwijst naar de categorie van de hadd alcohol.In de islam is het een misdrijf tegen de rede en bestraft met lijfstraffen.En voor overspel, kan elke kant krijgen 100 slagen van de stok.Een dief in een islamitisch land kan zonder handen blijven en de dief zal hun hoofd verliezen.Deze islamitische wetten.
