Van alle profetische boeken van de Bijbel, het boek Jona - de meest moeilijk te begrijpen en diepgaande studie.Met zijn kleine omvang van dit werk confronteert de onderzoekers een enorm aantal problemen belemmeren niet alleen de interpretatie ervan, maar ook de indeling.Dus een aantal specialisten in het Oude Testament Bijbelse studies zelfs ontnemen het boek Jona status van de profetische geschriften, daarbij verwijzend naar de verdediging van zijn proefschrift verschillende redenen.Bijvoorbeeld O. Kaiser merkt op dat het boek Jona - niet een profetische tekst en het verhaal van de profeet, in verband met wat hij beschouwt als een werk van historische geschriften Tenach.
inhoud van het boek Jona boek Jona
kan structureel worden onderverdeeld in drie onderdelen.Het eerste deel begint gebod van God Jona naar Nineve te rapporteren over de toorn van God.Jona's missie - aan te moedigen Nineve tot bekering, dat God keerde de harde straf.Jonah probeert te ontsnappen uit de goddelijke geboden, en vluchtte op een schip.Maar de Heer haalt het schip vreselijke storm die de zeilers reageren wierpen veel om uit te vinden omdat iemand is overkomen hen is slecht weer.De dobbelsteen terecht wijst op de goddelijke deviationist (de profeet Jona), werd hij gedwongen om zijn fouten te belijden, vroeg de zeelieden om hem overboord te gooien.De matrozen volgde het advies van Jona, en in de zee geworpen, waar hij slikte een aantal grote schepsel in het Hebreeuws heet een "vis" en een Russische vertaling van de Bijbel, door het woord "walvis" genoemd.Volgens het verslag, in deze vis de profeet Jona drie dagen en drie nachten.De vis dan, na het gebed van Jona, spuug het op de zeer oever van Nineve, die oorspronkelijk was stuurde hem God.Dit evenement wordt in de christelijke traditie bekend als een teken van de profeet Jona, en meestal verwijst naar de dood en de opstanding van Jezus Christus.
tweede deel van het verhaal vertelt hoe de profeet Jona verkondigde Gods oordeel Ninevieten - meer dan 40 dagen en de stad zal worden vernietigd als de mensen zich niet bekeerden.Tot verrassing van de bewoners reageerden op Jona's prediking van de profeet coaching serieus.De gedeclareerde nationale bekering en al het volk koning, zelfs huisdieren gevast, gekleed in zak - boetvaardige kledingstukken.
derde deel van het boek bevat een beschrijving van het geschil tussen God en Jona.De laatste, toen hij zag dat God, berouw Nineve ontspannen, vernietigd zijn straf en vergeving stad, streek over zijn bezoedelde reputatie.Naar de profeet te verlichten, werkt God een wonder: in één nacht de hele boom groeit in een nacht het droogt.De laatste dient om te illustreren morele Jonah - hij had medelijden met de plant, zodat hij vervloekte zelfs zijn leven.Als de boom is jammer dat het niet een hele stad heeft vergeven?- God vroeg Jona.Op dit punt is het verhaal van het boek eindigt.
historiciteit van het boek Jona
Het is twijfelachtig dat de in dit werk beschreven gebeurtenissen hebben plaatsgevonden.Fabulous componenten die de hele structuur van het verhaal doordringen, geeft het feit van de niet-joodse literaire invloed.Boottochten, redding vis, enz. - Alle gangbare motieven in oude verhalen.Zelfs de naam van Jonas - zijn niet Joods, en het meest waarschijnlijk de Egeïsche Zee.Nineve in de geschatte tijd bij allen was niet wat het is vertegenwoordigd in het boek - een grote stad met een bevolking van 120.000 mensen (rekening houdend dat dit aantal, volgens de gewoonten van de tijd, niet vrouwen en kinderen zijn onder andere, het aantal inwoners van de stad van het tijdperk isgewoon fantastisch).Het meest waarschijnlijk, de plot van het boek werd samengesteld uit een verscheidenheid van volksverhalen en fabels voor educatieve doeleinden.
morele boek Jona
Het feit ongebruikelijk aandacht voor de Joodse religie van God aan de heidense stad (Nineveh en had geen verband met de cultus van de joodse God Jahweh) zegt over de omstandigheden waarin de heidenen een rol speelde.Misschien is dit spreekt van de lokale co-existentie van verschillende media tradities en de zoektocht naar zijn religieuze Joodse wereld te verzoenen met de heidense omgeving.In dit opzicht is het boek Jona is zeer verschillend van de Pentateuch van Mozes, waar de heidenen worden onderworpen aan heremu (vloek) en totaal vernietigd moeten worden, of, in het beste geval kan worden getolereerd.Het Boek van Jona, integendeel, predikt een God die net zo zorgt voor alle mensen, zoals de Joden en de heidenen, zodat zelfs stuurt haar naar de laatste profeet te prediken.Merk op dat in de Thora, zond God profeten naar de volken, niet om berouw te prediken, en een keer met het zwaard van vergelding.Zelfs Sodom en Gomorra Almachtige alleen op zoek naar de rechtvaardigen, maar probeert niet om zondaren tot bekering te trekken.
Moral ligt het boek Jona in het laatste vers, vraag de Heer over hoe u geen medelijden met de grote stad, waar 120.000 mensen dom en veel vee.
moment van schrijven
op basis van een interne analyse van de tekst, van de aanwezigheid van de overleden Joodse Aramese woorden en kenmerkende structuren, onderzoekers schrijven dit monument van de literatuur aan de IV-III eeuwen.BC.e
auteurschap van het boek Jona
Natuurlijk kon de auteur niet de profeet Jona, de historische prototype waarin hij leefde (als hij leefde helemaal) voor een half millennium voor het schrijven van dit werk.Het meest waarschijnlijk, dat schreef een Jood die in gebieden woonden met sterke heidense invloed - bijvoorbeeld, een havenstad.Dit verklaart de morele universalisme van het werk.Vergewissen van de identiteit van de auteur is niet mogelijk.
profeet Jona - de interpretatie en exegese
Twee interpretaties van het Oude Testament tradities - joodse en christelijke, hebben verschillende interpretaties van deze tekst.Als de Joden in de eerste plaats zien in het boek Jona bewering van de almacht van God Jahweh, die boven alle andere goden en wiens bevoegdheid omvat alle volkeren, evenals de gehele schepping in het algemeen, Christenen zien een andere betekenis.Namelijk voor christenen de centrale episode wordt slikken Jonah vis.Op basis van de woorden toegeschreven aan Jezus, de Evangeliën, de profeet Jona in de buik van een walvis een voorafschaduwing van Christus gekruisigd, neergedaald in de hel en stond weer op de derde dag.
