Heilige Oorlog in de islam

jihad, of heilige oorlog in de islam, voor de meeste mensen heeft een duidelijke associatie met de gewapende strijd.Maar in feite is dit begrip een veel bredere betekenis.Jihad - is niet alleen een strijd van het geloof in de islam, het is in de eerste plaats, vechten met zichzelf, met zijn ondeugden en het kwaad van de maatschappij, zoals sociale onrechtvaardigheid, gebrek aan vertrouwen en agressie.De zeer hetzelfde woord Jihad in het Arabisch betekent "ijver" - een concept dat geldt voor elke inspanning in het leven, dat wil zeggen,overwonnen.En alleen in geval van gevaar voor het geloof dat het werk moet worden gericht op militaire operaties.Dat is, niet de meest volledige definitie die een heilige oorlog in de islam heeft, en wordt beschouwd als een belangrijke niet-moslims.

Sommige theoretici van de islam de wereld verdeeld in twee delen - de Dar al-Islam (dat wil zeggen, het gebied waar de verspreiding van de islam en geregeerd door moslims) en Dar al-Harb (oorlog regio, de thuisbasis van de heidenen).Volgens hun theorie, moet het eerste onderdeel altijd in oorlog met het tweede deel, en de strijders van de islam moet niet in een wapenstilstand meer dan 10 opeenvolgende jaren.

aanvaard dat op een moment dat de islam eerst kwam en won aanhangers en gebieden heilige oorlog was vooral een strijd voor de oprichting en de verspreiding van de nieuwe religie, en deel te nemen aan de jihad voor de moslims was de rechte weg naar het paradijs.Maar we moeten niet vergeten dat de oorspronkelijke profeet Mohammed riep zijn aanhangers niet om de ongelovigen te dwingen zich te bekeren tot hun religie.Hij sprak over de kracht van overtuiging.Pas na het begin van de moslims begon te vallen, werd heilige oorlog gesanctioneerd als een middel van defensie, en dan - als een middel van de aanval.

Zo is in de periode van de islam, de heilige oorlog in de islam droeg vreedzaam waarde - zelf-verbetering, de strijd met hun eigen ondeugden en het heil van zijn ziel.En alleen in de Medina periode heilige oorlog wordt een oorlog in de ware zin van het woord, maar ook gaat in de categorie van de taken van een ware moslim.Tijdens het leven van de profeet Mohammed heilige oorlog in de Islam gevoerd tegen de Arabische polytheïsten en degenen die de islam trokken zich terug.Het was pas na zijn dood het veranderd in een oorlog tegen buurlanden.

Ongeacht wat wordt bedoeld met de heilige oorlog in een tijd waarin dit concept net is verschenen, en nu, en voor een lange periode van de islam, hebben veel islamitische theoretici gebruikt jihad als een ernstige psychische druk op de islamitische gelovigen.Om hen aan te trekken om de jihad en, bijgevolg, om de verspreiding van de islam, aangehaald ze als argument die verzen van de Koran die zeggen dat jihad is nodig om te gaan naar de hemel.En geen rechtschapen leven zal niet helpen een moslim naar de hemel te bereiken, als hij vermijdt heilige oorlog.

Echter, als gevolg van vele redenen een verenigde theorie van de jihad voor moslims daar.Soms oorlog tegen vijanden van het geloof tegen afvalligen en zij die op islamitische landen, evenals andere vormen van jihad inbreuk.In elke moslim land en bijna elke theoreticus van de islam heeft zijn eigen interpretatie van de heilige oorlog.In feite is de Jihad vaak uitgevoerd en voert politieke dan religieuze rol.

Om samen te vatten, zijn er verschillende soorten heilige oorlog.Allereerst, het is een oorlog met zijn ondeugden (jihad van het hart);verder - de jihad taal, waarvan de essentie is om de opdracht van het goede en het kwade verbieden.Er Jihad handen - straf een misdrijf, en, ten slotte, dezelfde jihad van het zwaard - de strijd tegen de ongelovigen.

Dit wordt beschouwd als een grote jihad heilige oorlog met zichzelf.Volgens de theoretici van de islam, de grotere jihad veel moeilijker is klein (de strijd tegen de ongelovigen).Self-onderwijs en zelf-verbetering - dat door veel islamitische theologen wordt beschouwd, de weg naar het paradijs.