geaccepteerd dat een vrouw in de islam is niets meer dan de onverdeelde eigendom van de mensen, of vader, echtgenoot of broer.Het is echter niet zo.Attitude om vrouwen in de islam meer dan een goed en veel beter dan het was in de tijd tussen de andere godsdiensten.Bijvoorbeeld, de Christelijke kerk in zijn tijd beschouwd als een echte duivel duivels vrouw en haar schoonheid - een grote zonde.Dezelfde houding kan worden gezien in de geschiedenis van andere geloven.
Maar de islam - is een andere zaak volledig, zoals de koran toont duidelijk de rechten van vrouwen in de islam, en kan zeker niet wreed of beperkt worden genoemd.
vrouw in de islam is gelijk aan een mens beschouwd, als deze religie niet hun intelligentie, waardigheid en het gedrag ontkennen.In sommige gevallen, de beurs seks te hebben nog meer vrijheid dan mannen.
Eerst moeten we nadenken over het recht op eigendom.Ja, een vrouw in de islam heeft het recht op eigen dingen, geld en andere eigendommen, zowel voor het huwelijk en na het.Noch haar echtgenoot of andere familieleden niet in aanmerking komen voor hen.
Bovendien, voor de bruiloft, de man is verplicht om zijn bruid iets waardevols te geven.En het is geen losgeld, maar een teken van bewondering, liefde en toewijding.In de islam worden huwelijkscontracten gebruikt, die worden bereid vlak voor de bruiloft en door beide echtgenoten ondertekend.Daar kunt u alle wensen van de relevante wetten, zoals de voorwaarden van de scheiding te geven.Voor sommige Europeanen, is het nogal vreemd, omdat moslimvrouwen zijn gewend om te denken helemaal machteloos.Echter, de vrouw heeft het recht om een echtscheiding te eisen zonder rekening te houden van de crimineel.
vrouw in de islam wordt beschouwd als een delicate bloem die moet worden gekoesterd en gerespecteerd.Ja, wordt het gezin gezien het primaat van de man, maar tegelijkertijd is het verantwoordelijk voor de financiële steun van zijn vrouw, kinderen en andere familieleden van de vrouw, voor wie niemand anders om naar te kijken.Deze vrouw heeft een eigen woning, is het niet verplicht om te besteden aan het onderhoud van de familie en is gratis te ontdoen van het volgens eigen goeddunken.
vrouw in de islam is diep vereerd als een moeder en huisvrouw.Alle wetten van deze religie zijn in overeenstemming met de fysiologische kenmerken van het vrouwelijk geslacht vastgesteld.Bijvoorbeeld, tijdens de zwangerschap of borstvoeding kind vrouw zijn niet verplicht om snel en kan het rituele gebed overslaan.
vrouw in de islam heeft het recht om te werken.Ja, mooie dames primair beschouwd moeders en moeten hun echtgenoot, maar als er behoefte, dan is de vrouw mag werken.Dit is vooral belangrijk als de vrouw heeft een aantal vaardigheden of talenten, zoals artistieke of muzikale neigingen.Persoonlijkheidsontwikkeling wordt beschouwd als een kwestie van aangename Allah.
Ja, er is veel gepraat over hoe de vrouw in de islam moeten zeker een boerka, schamen voor haar beroep dragen.Maar hier is geen religie, en in oude tradities.Ik begon de boerka dragen vele eeuwen geleden de stammen van de woestijn, want het was een goede bescherming tegen zand en sterke windvlagen.
Ja, de islam verbiedt vrouwen om provocerende kleding te dragen, om niet in de zonde van de andere mannen aan te gaan.Godsdienst heeft niets tegen gekleurde mooie kleren, maar ze hebben niet een passend of transparant te zijn.Het is een heel ander ding - het uiterlijk van een vrouw in de voorkant van haar man.Hier kan ze zien er prachtig uit.In feite, moslimvrouwen in dit verband is heel anders dan de Europeanen, omdat ze geloven dat al hun schoonheid en aantrekkelijkheid zijn eigendom van haar echtgenoot voor hem en dat ze proberen om te kijken als de beste manier.Evropeek wens om te kijken aantrekkelijk voor mensen en hun onverschilligheid voor zijn eigen uiterlijk in huis voor de vertegenwoordigers van de islam zijn onduidelijk.
Zoals kan worden gezien, een vrouw in de islam heeft een enorme rechten en hun beperkingen - is in de eerste plaats, een eerbetoon aan de oude tradities, en niet de voorwaarden van de religie.
