De filosofie van de geschiedenis van het concept van "axiale tijd" verscheen dankzij denker Karl Jaspers.Het analyseren van de vooruitgang van de menselijke samenleving, zich afvragend over het uiterlijk en de dood van de oude beschavingen, bekend historiosophy probeerde te bepalen wat aanleiding gaf tot de moderne beschaving en de mentaliteit van de mensen.Daardoor kwam hij op het idee dat er een periode (die ongeveer zes jaar duurde), waarbij de as van wereldgeschiedenis kan worden genoemd.
Jaspers gelooft dat deze fase duurde van de achtste naar de tweede eeuw voor Christus.Waarom niet de eerste eeuwen van onze jaartelling diende als uitgangspunt, omdat het systeem zelf is het in de westerse wereld aanvaarde chronologie, is gebaseerd op de datum van de geboorte van Christus?Jaspers beweert dat de axiale tijd - is een universele categorie, die niet kunnen worden gekoppeld aan een religie, zelfs de wereld.Het dogma van het geloof moet een dominante criterium voor de empirische begrip van de geschiedenis van de mensheid niet.Maar het creëren van dingen en het 'einde der tijden', zoals beschreven in het boek Genesis en de Apocalyps, zelfs een christelijke gelovige scheidt, in de zin van de seculiere geschiedenis van de samenleving.
Voordat axiale tijd is gekomen, de mensheid heeft twee belangrijke cut in zijn geschiedenis bekend.De eerste - is de opkomst van gearticuleerde spraak, waardoor gereedschap, de mogelijkheid om vuur te gebruiken.Het tweede deel - een V- III millennium voor Christus, toen het gunstige klimaat en in de bedden van de grote rivieren zijn er oude beschavingen van Egypte, Babylonië, Assyrië, China en India.Op dit moment zijn er geschreven, de staat creëerde de mythologische religieuze traktaten, er is handel, en daarmee de botsing en vervlechting van culturen.Het oude koninkrijk voorbereid de grond voor de as van de wereldgeschiedenis.
700-s BC stelt zelf "axiale tijd".Het is vooral duidelijk in de IV eeuw voor Christus.Dit gedeelte van Jaspers noemt "spirituele basisprincipe van de mensheid."Bijna gelijktijdig in China wonen en werken Lao Tzu, Confucius en andere grote denkers, die de basis van het confucianisme, taoïsme, Legalisme en moizma vormt.In verkondigt India zijn preek Buddha Benares, geschreven Upanishads.Zarathustra leert de strijd tussen goed en kwaad in Iran.In Palestina, werd deze periode gekenmerkt door de komst van de profeet Jesaja, en Elia Ierimii.In Griekenland zijn er alle filosofische stromingen - materialisme en scepticisme tot een zeer wetenschappelijke drogredenen.Daarna leefde Socrates, Aristoteles en Plato, Heraclitus en Parmenides.
Deze axiale tijd, volgens Jaspers, - de belangrijkste in de geschiedenis van de maatschappij.Net op dat moment was er een scherpe bocht, die de moderne mens, zijn houding, individualisme en rationaliteit gemaakt.In op afstand van elkaar delen, op verschillende kanten van Eurazië, maar bijna tegelijkertijd, herkennen de waarde van het individu en hulpeloosheid van het individu in aanwezigheid van een zielloze omgeving.Het verlangen naar transcendente, aan het feit dat "in de wereld", invloed op de mentaliteit van de mensen meer dan de uitvinding van de ploeg en de watermolen.
Axial Age heeft gemaakt van de fundamenten van alle bestaande wereldreligies."De tijd van barmhartigheid" in het christendom vond plaats twee eeuwen later, maar het moreel van de mensen klaar om de leer van de Bergrede te accepteren was.Boeddha leefde in de vierde eeuw voor Christus, maar de brede verspreiding van het boeddhisme als gebeurde een paar eeuwen later.Volgens Jaspers, is de moderne tijd nu te ontwikkelen en te verfijnen die ideeën waarvan de fundamenten werden tijdens die cruciale periode gelegd.Logica, methoden van het kennen van de wereld, filosofieën en de houding van de man was heerlijk in harmonie met onze tijd.
