Bijbel - het boek uniek.Het is niet voor niets de naam eeuwig.Niet alleen voor christenen van alle denominaties de Bijbel bevat waardevolle begeleiding en instructie, lessen van het leven en het geloof.Maar voor een atheïstische weldenkend mens, is het uiterst belangrijk, dwz. A., ondanks het recept schrijven, is een morele en ethische code van de moraal leerboek goede opvoeding van de ziel en het hart.
Bijbelse gelijkenis
10 geboden - zijn niet de enige set regels, uitdrukkelijk en specifiek uit te leggen hoe de noodzaak om de fundamenten van de menselijke samenleving op te bouwen.Het enorme morele potentieel dragen een gelijkenis uiteengezet in de Bijbel.In deze kleine alledaagse verhalen in een versluierde, filosofische vorm ingesloten belangrijke waarheid, verwijzen zij naar de eeuwige geestelijke en morele waarden, niet specifiek voor één natie, maar van de mensheid als geheel.En als je negeren de beton-religieuze interpretatie van gelijkenissen, overwegen ze in de context van de geschiedenis van de menselijke evolutie, ieder van ons kan veel nuttige informatie.Bijvoorbeeld het verhaal van de Farizeeër en de tollenaar.De gebruikelijke gemiddelde lezer wordt niet belast door bagage van culturele en historische kennis van de joden, is het moeilijk om haar religieuze en culturele aspect begrijpen.Om dit te moeten vertrouwd zijn met de sociaal-politieke realiteit van de tijd, hetgeen tot uiting komt in de gelijkenis zijn.Eerst en vooral rijst de vraag: "De farizeeër - wie is dit?"Noch als een tollenaar.Laten we proberen te begrijpen!
Referentie
Denk aan de gelijkenis van de inhoud?Farizeeër en de tollenaar bidden in de tempel van God.Eerst nederig vraagt om vergeving voor hun zonden te herkennen zijn onvolkomenheden.Tweede dank aan God voor het feit dat hij niet behoort tot de kaste van verachtelijke bedelaars.Uit de context, we begrijpen wat het betekent om "Farizeeër."Dit is een man van de stof, die behoren tot de beveiligde delen van de bevolking.
Maar beter inzicht in de betekenis van woorden, kijk naar woordenboeken en naslagwerken.In het woordenboek zei Ushakov dat in het oude Judea Farizeeër - een vertegenwoordiger van een van de grootste en meest invloedrijke religieuze en politieke partijen.Zij had het recht om enige bekende, rijke burgers, vooral stedelingen in te voeren.Goed onderwijs, kennis van religieuze dogma's en heilige Joodse boeken was ook een voorwaarde voor de goedkeuring van de Farizeeën.En tot slot, gerenommeerde ijverig dienaar van de kerk!Zonder dat de farizeeër - dit is niet de farizeeër!Partijleden moesten strikte naleving en de manifestatie van alle regels en tekenen van vroomheid, en met meer ijver!Daarom, onverdraagzaamheid en hypocrisie beoefend ijverig tussen vertegenwoordigers van de partijen.Zij waren een voorbeeld van de gewone mensen, de kwaliteit van de ware aanbidding van God.Hoeveel eigenlijk zijn we erin geslaagd, en zullen we een gelijkenis, vertellen "de farizeeër en de tollenaar."
analyse van beelden
Het is vermeld in het Evangelie van Lucas.De auteur schrijft dat Jezus vertelde het verhaal speciaal voor studenten die zichzelf rechtvaardig beschouwen en op deze basis om anderen te vernederen.De gelijkenis van de farizeeër en de tollenaar geeft duidelijk aan dat degenen die zichzelf boven de andere te overwegen, beter, zuiverder, meer spirituele en pronkt het als een bijzonder voordeel van bijzondere persoonlijke verdiensten voor God, ik ben er zeker van dat het koninkrijk van God heeft verdiend - is diep vergist.Waarom is dat?Immers, de farizeeër en de tollenaar zijn, als het ware aan de tegengestelde polen.Men hoeft niet te zondigen, strikt houden aan de snelle, vrijwillig schenkt de kerk een tiende van hun inkomen, in diskrediet zijn dienstbetrekking wordt niet gezien.De tweede daarentegen, volgens de wet dan wordt beschouwd als een verwerpelijke persoon.De tollenaar - een collector van de belastingen.Het dient als de Romeinen, en daarom haat en veracht de inheemse Joden.Communicatie met de tollenaren beschouwd bezoedeling, zonde.Maar hoe de laatste regel van de gelijkenis te begrijpen?
Moral
Aan het eind van zijn verhaal Luke namens Christus zegt, de tollenaar, van harte te bidden en bitter spijt van zijn zonde, vergeving is veel meer waard dan de farizeeër, kijken naar alles en iedereen neer.De Farizeeën ruzie met Jezus, vervormd de essentie van het christendom, waren dogma, niet een levend geloof.Sinds de oudheid het woord heeft verworven een negatieve evaluatie kleuring werd misbruik.En de tollenaar in de tempel wordt gedragen nederig, met zelfvernedering, nederigheid.En dat verdient vergeving.Een van de ergste zonden in de Bijbel erkent trots.Ze is geïnfecteerd met een Farizeeër.Van haar vrije tollenaar.Daarom is de conclusie: zal iedereen die zichzelf zal verheffen vernederd worden voor God.En zichzelf vernedert - verheven en ging het koninkrijk der hemelen.
lessen van moraal
Wat we kunnen nemen van de parabel voor onszelf, wij zijn gewone mensen, niet religieus, niet altijd in acht vasten en andere rituelen?Allereerst moeten we begrijpen dat in elk geval niet kunnen opstijgen.Onthoud altijd: rang, insignes, financiën is niet voor altijd aan ons gegeven.En het is niet vrijgesteld van de verantwoordelijkheid voor hun daden en bewegingen van de ziel.En in het licht van de eeuwigheid zijn allemaal - en de eerste personen van de staten, en de armen in het verleden.Alle mensen zijn gelijk geboren, ook, is alles sterfelijk.Omdat mag niet opstijgen.Hoe we ons gedragen bescheiden, dus het is het waard beloning.
