We zijn allemaal mensen, allen - mannen, allemaal verschillend, en iedereen heeft zijn idee van goedheid, rechtvaardigheid en andere morele en ethische waarden.Naast zijn idealen, die gelijk is aan, die geleid hun acties.Natuurlijk kan de overgrote meerderheid niet behagen, en het dwaas om te proberen af te stemmen op de algemene eisen zijn: makkelijk om jezelf te verliezen, eigen persoonlijkheid.Daarom is het noodzakelijk in dit verband is, aan de ene kant, om trouw te blijven aan jezelf, en de andere - om te proberen om aan de behoeften en eisen van de referentie-groep waartoe je behoort te voldoen, zonder verder te gaan dan de traditionele, geverifieerd door eeuwen van morele normen.
heel goed
eerste lessen over hoe je een goed mens te worden, krijgen we als een kind.Oudere te helpen en niet jongere beledigen, de bescherming van de zwakken en niet toe te geven aan een sterke, proberen het geschil win logica, gedachten, niet zijn vuisten, de waarheid vertellen en niet liegen om verlossing te verantwoorden voor hun daden en niet een waarvan terug te verbergen ... Niet gulzig, om te delen de laatste met een vriend of zelfs een vreemdeling, niet gemeen handelen ... Wees lief voor dieren ... Om te kunnen opkomen voor zichzelf, voor hun geloof ... De lijst is lang, het zou zijn, maar waarschijnlijk betrekking op alle nuances van hoe je een goed mens te worden,het is gewoon onmogelijk.Herinneren aan de intense zoektocht naar betekenis in het leven van Leo Tolstoj en zijn personages, hun verlangen om "zeer goed" zijn, worden ze gooien, de morele zoektocht, ups en downs.Maar Dostojevski's personages?Hoe dan ook, alle Russische en wereld klassiekers, de beste voorbeelden van de literatuur geeft ons levendige voorbeelden van intens spiritueel werk.En omdat één ding is duidelijk: zonder wilskracht, zonder dat 'de ziel moeten werken "we begrijpen niet hoe je een goed mens te worden.
En dat betekent - wilskrachtige inspanningen?Ik denk dat is de mogelijkheid om hun eigen belangen, groot of klein te offeren, in het belang van de ander.Toegeven waar ik wil aan te dringen op zijn.Doneren die willen houden.Neem het op tegen het deel van het werk of andere verantwoordelijkheden.Geven advies of daad.Op het einde, om de prestatie in de naam van iemand of iets uit te voeren.Voor heldenmoed, moed, onbaatzuchtigheid - de hoogste belichaming van het begrip "goede" morele verplichting, die mensen in extreme situaties gevolgd.
Voorbeelden van hoe je een goed mens te worden, zien we de hele tijd, en het uitvoeren van de prestatie in het dagelijks leven is het niet per se.Is bevoegd in bepaalde zaken, en gebruik het in het voordeel van vrienden, kennissen en familieleden.Wees voorzichtig zoon of dochter in verband met bejaarde ouders, toegewijde vrouw of man - om zijn helft.Respecteer de ondergeschikten, als je naar de baas, en niet kruiperig naar hogere rangen.Handhaven integriteit met name ten aanzien van zichzelf - betekent ook om een man te worden.Doen geen concessies aan de morele principes die definitief worden beschouwd.
En tenslotte, het allerbelangrijkste.Zoals reeds gezegd, de "goede" - een subjectief concept.Een persoon kan worden beschouwd als een schurk in de gemeenschap, maar het zal goed zijn voor iemand die geholpen worden - of de roebel, service, enz. DoeVerlichte individuen, zoals Christus, Boeddha, of wijzen, leraren van Osho, de Dalai Lama, is uiterst klein, delen per miljoen.Ook, als een kleine groep mensen die betrokken zijn bij de liefde van het hart van zijn hart, net als Moeder Teresa of a Lady Diana.En dat ze geen absolute goedheid voor de hele mensheid geworden.Bijgevolg is de vraag hoe een mens te worden, niet alleen vanwege de afvoer van de eeuwige, filosofische, en, nou ja, kleine groep.Zijn 'comme il faut "bestaat in elke referentie-omgeving.Niet alle 'buitenstaanders' kunnen aanpassen aan, en het is niet nodig.
belangrijker is misschien niet onverschillig, zelfgenoegzaam, niet leven volgens het principe van "geen van mijn business."Probeer zoveel mogelijk inspanningen om hun positieve ontplooien.
