ernst van de kwaliteit van het individu - de mogelijkheid om een evenwichtstoestand tussen liefde en trouw te vinden.
ernst - is de mogelijkheid om liefde te combineren met de noodzaak van het recht.Stereotiep denken bij het noemen van de ernst trekt Siberische boer koken staal handvol of drijvend in een bad van zijn vriend met een bezem ingebouwde versterking.De associatieve array ernst indrukwekkend, het verplaatsen van het ene uiterste - onbeleefd, liefde, stijfheid, gevoeligheid, zachtheid en strengheid.Mensen zijn in de war waarom de geest produceert zulke tegenstrijdige eigenschappen van de kwaliteit van het individu.Het blijkt dat sommige mesalliance - stijfheid bekroond met liefde, onbeleefde lost in tederheid en nauwgezetheid neigt zacht te zijn.
Maar een kijkje nemen op de beschrijving van de grote persoonlijkheden van de zalige de eerlijkheid van de evaluaties die door de ernst van de geest te garanderen.De grote asceet van de zestiende eeuw, de patroonheilige van Spanje, Teresa van Avila was inherente kwaliteit zacht ernst.Natalia Roerich spreekt van zijn mentor, zo hard, maar zeer vriendelijk en sympathiek persoon.Serieus, wijs manifestatie van het hart om niet alleen te zien.In tegenstelling tot de sentimenteel sentimentaliteit vriendelijkheid, is soberheid geen reclame zijn hartelijkheid.
hevigheid manifesteerde vooral relatief zware boetedoeningen, een ijzeren zelfdiscipline, ontkenning van persoonlijke zelfzuchtige gedachten en verlangens.Te beginnen met jezelf, het uitroeit zelfmedelijden, eigen wil, trots, met zijn arrogantie, narcisme en arrogantie.Kruisigen zichzelf ernst neerbuigend en vriendelijk voor mensen.Voor haar, vreemd en onaanvaardbaar stigmatisering en anderen de schuld geven.De overtuiging zelf, dat wil zeggen, samosudstvo - zoveel als nodig is, maar anderen - taboe onderwerp.Kristalliseren zijn gedachten, soberheid is op het pad van spirituele groei.De ontwikkeling van de geestelijke, de meer ernstige haar oordeel over zichzelf.Serafim van Sarov noemde zichzelf een "ellendig serafijnen."
ernst verstoort persoon hypocriete masker van vriendelijkheid, fatsoen, eerlijkheid en oprechtheid.En hij doet het, draaien in de persoonlijkheid, knijpen haar boze neigingen.De ernst van de vijand is niet op zoek in andere mensen, in de moeilijke omstandigheden van het leven, het lot lot.Ze is ervan overtuigd dat de vijand van binnen zit, en met hem een zware en brutale strijd.Vijand egoïsme roestige ankers zich vastklampt aan de geest, de intelligentie en het gevoel van identiteit, maar geleidelijk aan onder de druk van de ontberingen van soberheid, wordt het terrein te verliezen.Dit gevecht met de vijand uitgevoerd indirect.Waarom directe confrontaties als gebreken kunnen de voordelen verdringen?Redelijke ernst benadrukt zelfdiscipline aan de deugden van het onderwijs.Ondeugden "uitgeschreven" van het zelf gemanifesteerd persoonlijkheidskenmerken.
ernst - heeft een niet aflatende bereidheid om door te gaan.Het is verre van de wreedheid en brutaliteit.Als er geen liefde en warmte, zou het snel zijn ontaard in deze ondeugden, maar het feit van de zaak is dat de ernst van - het is niet onbeleefd woorden en wrede daden.De ernst, als een attribuut van rechtvaardigheid - een zoektocht naar een middenweg tussen liefde en plicht.De wreedheid is geen liefde, een misantropie en gemeenheid.De ernst van zorgen over zijn elke handeling, die ooit leed één van de zijden - de liefde en plichtsbesef.De brutaliteit van de jubelende uitingen van haat.
Het lijkt, zachtheid en hardheid - twee verschillende polen tegengesteld geladen persoonlijkheidskenmerken.De eerste is duidelijk de waardigheid en de tweede - is te onduidelijk en geheimzinnig in manifestatie.Maar geabstraheerd van de buitenste klatergoud, op zoek naar de spirituele ontberingen bijkeuken, tot de conclusie gekomen dat er tussen zachtheid en strengheid zijn geen tegenstrijdigheden.Zowel de kwaliteit en deugdzaam is een hoogtepunt van de menselijke spiritualiteit.De ernst zal altijd in de vraag waar er een hardnekkige onwil om hun vicieuze neigingen, waar de zelfrechtvaardiging en zelfbedrog heerst merken.
leiders van het volk - Stalin's moeilijk om de onbetwiste media dergelijke voordelen classificeren als ernstig.Het is zeer moeilijk om de psychologische persoonlijkheid, die samen met de ernst duidelijk kenbaar stijfheid en geweld te begrijpen.Maar de tragedie van zijn zoon Jacob geopend voor mensen verborgen achter de ernst van de wreedheid van hun leider.
omstandigheden van de vangst van James onduidelijk.Het is waarschijnlijk dat hij werd gevangen genomen in de strijd, en in het bijzonder door de Duitse inlichtingendienst gevangen.Na de oorlog was met hem in hetzelfde kamp Australische verslaggever zaak Hooper, zei het verzoek om zijn vader Jakob, dat hij bleef trouw aan zijn vaderland te brengen.Alles over het verzonnen de nazi's - een flagrante leugen.Stalin gemeld onmiddellijk de vangst van zijn zoon.Na de Slag om Stalingrad, Stalin via het Rode Kruis kreeg een aanbod om zijn zoon te wisselen naar veldmaarschalk Paulus.Stalin duidelijk laat iedereen weten dat het lot van het lot van zijn zoon is onlosmakelijk verbonden met een oorlogszuchtige natie, en dat de wet voor iedereen gelijk is.Zijn antwoord haalde de krantenkoppen over de hele wereld: "Ik ben een soldaat in de Veldmaarschalk ben ik niet."
