Argumenten: het probleem van het geluk.

click fraud protection

klassieke binnenlandse literatuur altijd bereid verhoogd universele thema's.Dit is begrijpelijk: de lezer interessante en makkelijker in te leven in de helden van het, dat zoiets als hen.De meeste mensen hebben sterke gevoelens op te roepen die personages die dezelfde dingen ze zijn leven.Anton Tsjechov in zijn korte toneelstuk "The Cherry Orchard 'roept verschillende onderwerpen: sociale ongelijkheid, hebzucht, familie problemen.

filosofische argumenten, de kwestie van geluk en vragen zullen

Maar het belangrijkste thema dat rode draad loopt door al het werk en "plakken aan elkaar" deel , lijkt het thema van geluk.Het probleem van het menselijk geluk, vreemd genoeg, wordt opgeworpen in de literaire werken niet zo vaak.Het lijkt erop dat steeds belangrijker zou kunnen zijn?Immers, als een persoon is ongelukkig, dat hij niet waarderen het leven, en dat is het grootste probleem dat alleen de mens kan komen.Het feit dat het probleem van het menselijk geluk - het is niet een uitgemaakte zaak, omdat alle interpreteren het begrip van geluk op verschillende manieren.Voor sommigen is het - een overvloed aan geld om iemand - de blije gezichten van familieleden voor de vakantie tafel.Tsjechov is het - de kersenboomgaard.

intern conflict over de externe

Maar waarom literaire critici geloven dat "The Cherry Orchard '- een werk van geluk?Wat zijn de argumenten ze leiden?Het probleem van het geluk in het spel wordt geassocieerd met bijna elk karakter.Bijvoorbeeld Ranevskaya van mening dat de laatste zal worden beroofd van de vreugde in het leven, als je langs haar geliefde kersenboomgaard, die bijna haar hele leven voorbij te snijden.Haar dochter Anya wil trouwen - ze ziet dit geluk voor zichzelf.Oude Fiers blij en dat kan zorgen voor hun meesters, en het brengt hem oprechte vreugde.LOPAKHIN ook een mooi voorbeeld van een man die op zoek is naar Mercantile geluk.Dus, het probleem van het geluk in "The Cherry Orchard '- is niet alleen een intern conflict elk personage.Het is ook de belangrijkste punt, dat tevens blijft ongrijpbaar.Onder de literaire critici verspreid mening dat op zichzelf symboliseert de kersenboomgaard is onbereikbaar, dromen over elk karakter, maar op het einde, dit onbereikbare droom van hen weg.Het laat het omdat weinig mensen genoeg moeite om haar te houden zetten.Dit zijn de belangrijkste argumenten.Het probleem van het geluk - het onderwerp is zeer breed, en Tsjechov kon meesterlijk openbaren, zet in de mond van al de helden van een aantal goede replica.

Humanity - vooral

interessant dat elk personage is heel menselijk.In "The Cherry Orchard 'Geen held die een schilderij of te stereotiepe kan worden genoemd.Bijvoorbeeld, oud Fiers vinden in elke derde familie - een soort van middelbare leeftijd barmhartige man die bereid is om het shirt afgeven, zelfs op het niets.De auteur laat zien hoe om het te vangen, maar dit karakter is de meest barmhartige.De lezer weet niet wat hij wil Firsov, en hij ziet alleen oneindige liefde en zorg, die hij getuigt hun meesters.Maar LOPAKHIN veroorzaakt irritatie.De persoon die in eerste instantie geprobeerd om zijn gezin te onderhouden, waardoor ze uiteindelijk te steken in de rug.Het is duidelijk dat hij een beetje spijt, maar de meeste van zijn spijt nog steeds veinsde.LOPAKHIN - de perfecte zakenman, dus hij heeft zo'n kleine argumenten.Het probleem van geluk leek hem absurd, omdat hij in de eerste plaats - rijkdom, en ze misschien te vergelijken met de kortstondige geluk?

tragedie Ranevskaya

Iedereen wil een stukje van het leven te grijpen, maar niet iedereen heeft een soepel draait.Het probleem van het geluk in de werken van de Russische literatuur getild met behulp van conventionele beeld van het Russische volk, die een eenvoudig leven.Ranevskaya geluk proberen om geluk te vinden in een ander land waar zij na de tragische dood van zijn zoon loopt.Maar ze kunnen niet een langverwachte vrede daar vinden, want na al, reed ze hun vooroordelen en naïef karakter.Ze keert terug nog naar Rusland, bleef nagenoeg berooid.Verbazingwekkend, haar kersenboomgaard bestond zonder haar voor vijf jaar, en ze had niet in het buitenland over nagedacht.Echter, wanneer er een reële dreiging van de vernietiging van de tuin, het symbool van zijn vroegere gelukkig leven, paniek ze.De mens is zwak, omdat het verbonden is, niet alleen voor anderen, maar ook tot het grondgebied en de dingen, Ranevskaya kan me niet voorstellen dat het symbool van haar geluk verleden plotseling ergens te verblijven.

liefde die de wereld

Veel Russische schrijvers hebben het onderwerp zoek naar hun eigen plaats in het leven en de tevredenheid van het leven zelf opgevoed bespaart.Dichters benadrukken ook veel aandacht aan de onbeantwoorde liefde.Bijvoorbeeld, het probleem van het geluk in 'Gedicht Zonder Hero "en gedicht van Anna Achmatova, getiteld" Je bedacht me, "het groeit uit een bewustzijn van de lyrische held van zijn ongeluk op het gebied van de liefde.

in "De kersentuin" als het thema van de liefde stijgt, en ze ook geassocieerd met geluk.Anya Ranevskaya's dochter wil trouwen en een gezin van zijn eigen, zodat het verlies van de kersenboomgaard, het is veel gemakkelijker gaan door de moeder.Ze begreep niet hoe duur en symbolische Ranevskaya voor dit stuk land, beplant met bomen, want op haar leeftijd heel andere prioriteiten.Ze is jong en op zoek naar de toekomst, zoals Ranevskaya heeft overleefd zijn beste jaren, dus voorbij want het betekent zoveel.Misschien is dit Chekhov probeert hint om de lezer dat de enige goede is ons te wachten om te komen en te treuren over leefde jaren dom.- Een zeer controversieel onderwerp van het probleem van het geluk in "Cherry Orchard":

Dergelijke verschillende geluk voor alle

Literaire wetens hun onweerlegbaar argument geven.Critici zijn nog steeds debatteren over dit werk, en een consensus werd nooit bereikt.Wanneer dit werk wordt beschouwd als op school of universiteit, is het het beste om leerlingen en studenten de mogelijkheid om vrij en niet praten om ze te maken in een kader te geven.Misschien Tsjechov vond zelfs de ijver waarmee de jongere generatie denkt over de kwestie van geluk - een vraag die de mensheid kan nu niet vinden die leeftijd unanieme antwoord.Als er ooit het geheim van geluk en zal worden geopend, zou de ontdekker nooit delen van de ontdekking, omdat het geluk - is iets heel persoonlijk en lokaal.Dat Ranevskaya lijkt kostbaar, praktisch het heeft geen waarde in de ogen van haar dochter, en het verschil tussen hen is slechts één generatie.Het belangrijkste ding - dat de mensen nooit moe om te zoeken naar het antwoord op deze belangrijke vraag: "Wat moet ik doen om gelukkig te zijn»

?