Akademeia in Florence en haar ideologische leider

het is niet een formele juridische instelling en was niet gebonden aan de staat of de kerk.Akademeia in Florence - vrijwillige gemeenschap van vrije mensen, gevormd uit verschillende achtergronden, met verschillende beroepen die uit verschillende plaatsen, die verliefd zijn Plato, platonisme, Filosofia Perennis kwam.

stroomden en spirituele vertegenwoordigers (bisschoppen en canons), en seculiere personen, dichters, schilders, architecten, en Republikeinse gouverneurs en de zogenaamde zakenlieden van het tijdperk.

Akademeia in Florence (foto hieronder) uitgevoerd sommige broederschap veelzijdig getalenteerde individuen, die later beroemd werd.Deze omvatten: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Angelo Poliziano, Michelangelo Buonarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo de Magnificent, Francesco Catania, Botticelli en anderen

Dus, in dit artikel zullen we direct naar de broederschap van genieën, die ontvangen.de naam "Akademeia in Florence" (leider - Ficino).

ACHTERGROND haar oprichting

impuls aan revival brouwen al geruime tijd.Ondanks het feit dat de tijdelijke grenzen van die tijd beschouwd als XII -. Mid-XVII eeuw nog zijn climax, de apotheose valt op XV -XVI eeuwen.Centre was Italië, meer precies, Florence.

Op dat moment was ze in de diepten van de Europese seculiere en culturele leven.Het is daar dat uit Duitsland, om kunst en wetenschap studeren kwam.In Parijs, de innovaties van Florence trekt de aandacht van de hoogleraren aan de Sorbonne, die hen beschouwen bijna als een 'nieuw evangelie ".

belangrijke rol gespeeld door de stad in de verslagperiode, beschreven door R. Marseille.Hij geloofde dat het noodzakelijk is het gebrek aan voorwaarden dat de opwekking van dergelijke ergens anders.Het Florence - als een centrum van humanisme, de focus van de wereld - kon tekenen zonder uitzondering de rijkdom van de menselijke geest.Het was een plek waar het verzamelen van de meest waardevolle manuscripten, waar ze konden voldoen aan de uitstaande geleerden.Bovendien, Florence geïdentificeerd hen met een gigantische kunst workshop, waar iedereen ter beschikking stelt talent.

dus geen vragen blijven over waarom precies Akademeia in Florence, waarvan de leider - Ficino, toonde de wereld de unieke genie, hebben zijn werken een onvergelijkbare bijdrage aan diverse gebieden van ons leven gemaakt.

Athens West

zogenaamde Florence van het feit dat na de verovering van Constantinopel door de Turken stroomden naar de culturele en spirituele rijkdom van de oude wereld.Vanuit een single "steel mystieke" verscheen als een uniek fenomeen in de geschiedenis van de cultuur van Italië en Europa als geheel, genaamd "Akademeia in Florence."Ficino - Platonische filosoof - geleid door het.Een andere naam voor de Academie - "Plato's familie," ze had, hoewel korte, maar heel briljant in zijn geschiedenis.Aanzienlijk geholpen deze beroemde heersers van Florence - Cosimo de Medici en zijn kleinzoon Lorenzo.

korte geschiedenis van "platonische familie»

Akademeia in Florence werd in 1470 opgericht door Cosimo boven.De piek van de welvaart valt op het bewind van zijn kleinzoon Lorenzo de 'Medici, het uitstekend deel.Ondanks de korte bloei van de academie (10 jaar), heeft het een belangrijke invloed op de cultuur en het idee van Europa.Akademeia in Florence, geïnspireerd door de meest bekende denkers, kunstenaars, filosofen, wetenschappers, politici, dichters van zijn tijd.Het was niet alleen een ontmoetingsplaats zeer spirituele, getalenteerde en slimme mensen.Het is veilig om te zeggen dat de Platonische Academie in Florence - een broederschap van gelijkgestemde verenigingen criterium dat is de droom van een nieuwe, betere wereld, de mens, de toekomst, om zo te zeggen, een gouden eeuw, een waardige poging tot opwekking.Velen noemen het filosofirovaniem, en soms zelfs een manier van leven.De specifieke toestand van de geest, ziel ...

Akademeia in Florence, waar de ideologische leider - Ficino, creëert een nieuwe geestelijke klimaat, het maken van zijn ontwikkeld, ingezet model (het idee) wordt nog steeds erkend door de belangrijkste ideeën van het tijdperk.Erfgoed, links "Plato's familie" is enorm.Akademeia in Florence - ondersteunen wat de mythe van de Renaissance genoemd.We kunnen zeggen dat haar verhaal - het verhaal van een grote droom.

Akademeia in Florence M. Ficino

Hij was een filosoof en een wetenschapper en een theoloog en een uitstekende denker van de Renaissance, die een belangrijke impact hebben op de evolutie van de filosofie van de XVII hadden - XVIII eeuw.

Marsilio werd geboren in de buurt van Florence (1433/10/19 g).Hij studeerde Latijn en Grieks, geneeskunde en filosofie.Al vroeg werd hij geïnteresseerd in Plato (zijn school).Het patronaat van Cosimo de Medici en zijn opvolgers een belangrijke rol gespeeld in het feit dat Ficino wijdde zich gewoon wetenschappelijke kennis.

In 1462 werd hij erkend als een gedachte leider van de Platonische Academie in Florence, en in 1473 werd een priester, bekleedde hij verschillende kerk posities van hoge rang.Zijn leven werd onderbroken in Careggi, in de buurt van Florence (1499/10/01).

geëerd werk

Marsilio Ficino behoren onvergelijkbaar vertalingen in het Latijn Plato en Plotinus.Hun complete collecties in West-Europa (gepubliceerd in 1484/1492 gg.) Zijn in hoge vraag tot de achttiende eeuw.

Hij heeft ook vertaald en andere neoplatonisten zoals Iamblichus, Porphyrius, Proclus Photiki enz., De hermetische verhandelingen ingesteld.Populair waren zijn uitstekende commentaar op de werken van Plato en Plotinus, en één van hen (de dialoog van Plato's getiteld "Het Feest") werd de bron van een groot aantal van de argumenten over de liefde tussen de denkers, schrijvers en dichters van de Renaissance.

Volgens Marsilio, Plato beschouwde de liefde als een spirituele relatie tussen de zogenaamde mens, die is gebaseerd op hun oorspronkelijke innerlijke liefde voor de Heer.

platonische theologie van de onsterfelijkheid van de ziel

Dit is een belangrijke filosofische werk Ficino (1469-1474 gg, 1st edition -. 1482).Het is een metafysische verhandeling (verfijnd), waar de leer van Plato, zijn volgelingen gepresenteerd in overeenstemming met de bestaande christelijke theologie.Dit werk (vysokosistematicheskoe werk is platonisme voor alle Italiaanse Renaissance) brengt het hele universum tot vijf fundamentele principes, te weten:

  • God;
  • hemelse geest;
  • gecentreerd rationele ziel;
  • kwaliteit;
  • lichaam.

belangrijkste thema van de verhandeling - de onsterfelijkheid van de menselijke ziel.Ficino geloofde dat de taak van de ziel - contemplatie, die een directe aanschouwen van God concludeert echter, als gevolg van een zeldzame dit doel te bereiken in het kader van de Aarde, zijn toekomstige leven moeten worden genomen als een postulaat, waar het zijn bestemming bereikt.

beroemde werken van Ficino in religie, geneeskunde en astrologie

enorme populariteit was zo'n verhandeling als 'Het Boek van de christelijke religie "(1474).Correspondentie Marsilio - een rijke bron van historische, biografische informatie.Het merendeel van de letters zijn in feite filosofische verhandelingen.

Als we kijken naar andere activiteiten die zich richten op de geneeskunde, astrologie, kunnen we de "Drie Boeken van het Leven" te onderscheiden (1489).Marsilio Ficino - een van de vooraanstaande denkers van de opkomende Renaissance, belangrijke vertegenwoordigers van de Renaissance platonisme.

perceptie van God vanuit het perspectief van Ficino

Volgens Erwin Panofsky, zijn systeem ligt ergens tussen scholastiek (God als de transcendentie van het eindige heelal) en de nieuwste theorieën pantheïstische (God - de identiteit van de oneindige wereld).Net Plotinus, begrijpt hij de Heer als een onuitsprekelijke.Zijn perceptie van God komt neer op het feit dat de Heer uniformiteit vseobrazen.Hij - de realiteit, maar niet primitief beweging.

Volgens Ficino, God schiep de wereld, "dacht hij" want binnen het daar, om te denken, te verlangen - allemaal hetzelfde.Heer - niet in het universum, die geen grenzen heeft, en dus oneindig.Maar God terzelfder tijd daar vanwege het feit dat hij vult, maar zich niet gevuld, aangezien het de voltooiing.Marsilio schrijft in een van zijn dialogen.

Ficino: de laatste jaren van zijn leven

In het biënnium 1480-1490.Marsilio blijft de studie "filosofie van de vromen."Het vertaalt in het Latijn en becommentarieerd Plotinus "Ennead" (1484-1490 gg., Gepubliceerd in 1492), porfiriyskie werken en Iamblichus, de Areopagiet, Proclus (1490-1492 gg.), En andere Psellos.

Het toont een sterke interesse in een gebied als astrologie.In 1489 publiceert Ficino medische en astrologische verhandeling genaamd "Op leven", en dan brouwen conflict met kerk hoogwaardigheidsbekleders van de katholieke Kerk, meer bepaald, aan Paus Innocentius VIII.En alleen serieuze bescherming Ficino redt van beschuldigingen van ketterij.

Toen in 1492 Marsilio schreef een verhandeling getiteld "Op de zon en het licht", dat is gepubliceerd in 1493, en het volgende jaar eindigt met de interpretatie van de dialogen van Plato.Eindigde het leven van de leider van de "Platonovkoy familie" voor commentaar op het werk, 'Romeinen' (Paul).

Akademeia in Florence: Landino

Hij was een professor van retoriek.Zelfs in zijn jeugd Cristoforo manifesteerde zich in een poëtische wedstrijd (1441).Landino was een vriend en adviseur van Ficino.Cristoforo erkend als de eerste van de beroemde commentator van Vergilius, Dante, Horace.Meteen maakt hij de grote Dante, dankzij hem, zal de wereld weten over een andere droom (zorg) Academy: rehabiliteren deze dichter, om alles te doen zodat mensen herkende hem als een van de onvergelijkbare dichters, genieën, die waardig is van verering op dezelfde manier als Virgil,andere makers van de oude wereld.

Cristoforo schrijft een reeks gesprekken in de Platonische Academie, dat is waarom ze naar onze tijd zijn gekomen.

Landino haar uitstekende verhandelingen brengt een onvergelijkbare bijdrage aan zaken als "de verhouding van het actieve leven met het contemplatieve leven" - de eerste van de belangrijkste kwesties die actief werden besproken door filosofen van de Renaissance.

Tenslotte zij eraan herinnerd dat het artikel werd beschouwd als een uitstekende community-minded Renaissance, die bekend staat als de Platonische Academie in Florence (Thought Leader - Marsilio Ficino).