antwoord op de vraag "Wat is meritocratie?".Het satirische essay getiteld "The Rise of Meritocratie: 1870-2033", die werd gepubliceerd in 1958, markeerde de geboorte in het sociale en politieke denken van het nieuwe concept.Meritocratie - een "fatsoenlijke bord."Het boek uitgegeven door Michael Young, Engels politicus en socioloog, in de vorm van een manuscript, vermoedelijk gecomponeerd in 2033, vertelt het verhaal van de transformatie op de drempel van 20-21 eeuwen van de Britse samenleving.
Samenvatting van het boek "De opkomst van de Meritocratie: 1870-2033" M. Young
vervangen de klassieke indeling in klassen, afhankelijk van een plaats in de sociale hiërarchie van een menselijke aanwezigheid op een bepaalde middelen (communicatie, rijkdom, afkomst, enzovoort D..), het is de nieuwe maatschappelijke orde, waarbij alleen het intellect en het vermogen om de positie van de afzonderlijke daarin vast.Groot-Brittannië is niet langer de heersende klasse vormden niet op basis van bekwaamheid te houden.
gevolg van de hervorming werd geïntroduceerd meritocratie - een systeem van bestuur waardige mensen.De menselijke waardigheid (merit) werd dus gedefinieerd als een combinatie van twee elementen - investeringen Forces (poging) en intelligentie (IQ).
ontwikkeling van de samenleving in de jaren 1990, volgens Yang
Door de jaren 1990, de heersende klasse meritocratie behoorde tot alle volwassen mensen, IQ dat 125. overschrijdt Als de vorige mogelijkheden van begaafde mensen elkaar kunnen ontmoeten op verschillende niveaus van de hiërarchie van de samenleving en vaak leiders in gewordenbinnen hun sociale groep of klasse, nu de besturing bestond uit een intellectuele elite.Degenen die, om welke reden, zijn verschenen op de bodem, had geen excuus voor storingen in de bevordering van de maatschappelijke ladder, zoals het vroeger was, toen bediend verschillende principes en methodes van het management.Ze zijn volgens een nieuwe eenheid van de samenleving, verdienen de lage positie als de meest capabele mensen verdienen te worden aan de top van de sociale hiërarchie.Dat is wat meritocratie.
opstand in 2033
leden van de lagere sociale lagen in 2033 in opstand met de steun van de heersende elite, veeleisende klassenloze maatschappij en de gelijkheid.Ze wilden het principe van de meritocratie af te schaffen.Kwaliteit van leven en de rechten van mensen mag niet worden bepaald door het meten van het niveau van het onderwijs en de intelligentie, beweerde dat de rebellen.Iedereen moet in staat zijn om hun leven zelfstandig beheren.Een meritocratie - het de macht, die de mogelijkheid beperkt.Dientengevolge was het einde van de opstand in Engeland.
doel van het boek Michael Young
tekenen een nogal somber beeld van de meritocratie, waarvan het resultaat was van een nieuwe vorm van overheersing van sommige meer dan anderen, en sociale ongelijkheid, heeft Michael Young een doel te waarschuwen tegen het gevaar van de beperkte benchmarks Britse samenleving te stellen.Hij was in staat om aan te tonen dat het in hun zoektocht naar vooruitgang, is een fundamentele waarde van intelligentie gemaakt, waardoor het verlies van de humanistische principe, de mensheid.
positieve kleuring meritocratie
Veel is echter niet gehoord waarschuwing Young.De inhoud van het begrip "meritocratie" (heerschappij van de best opgeleide, capabele mensen met de grootste intelligentie) is behouden.Echter, de term aldus ontvangen een positieve kleur.Veel landen hebben geprobeerd om meritocratie, van Singapore naar het Verenigd Koninkrijk.Op hetzelfde moment is opgetreden als een ideologie maskeren van de orde der dingen, bestaande en te versterken als gevolg van de neo-liberaal beleid.
"Raad decent"
deze structuur van de samenleving, waarin intellectuelen oefening boord, Michael Young heeft een nieuwe term geïntroduceerd geven - ". De raad waardig"Criteria worden bepaald door de dominante waardigheid in een samenleving waarden.Zoals opgemerkt door Amartya Sen, is een relatief, geen absoluut concept.Calling meritocratie aan de macht komen van de meest opgeleide en capabele mensen, Michael Young deze term weerspiegelt de waarden die in de samenleving.Het werkt specifiek tegen hun overheersing, tekening in zijn werk "waardig van de raad van bestuur" op een negatieve manier.In feite, meritocratie - een vorm van post-industriële structuur van de samenleving, aldus Daniel Bell, haar supporters.Kennis en intelligentie begon echter de belangrijkste waarde lang voor de komst van de informatiemaatschappij.
erfenis van de Verlichting
vrij van tradities en afbreuk doet aan de geest wordt niet beperkt door alles wat de zoektocht naar kennis, het verlangen naar vooruitgang en rationalisme - een van de belangrijkste, of misschien wel de belangrijkste erfenis die ons gaf de Verlichting.De filosofen van deze tijd, het breken met de traditionele waarden, aangegeven een nieuw kader van zelfbeschikking en begrip van de wereld van de mensheid.Het is in de nooit eindigende zoektocht naar groei door middel van het gebruik van nieuwe kennis kan worden gevonden een van de fundamenten van de populaire ideologie van meritocratie.
Communicatie meritocratie met de concepten van effectiviteit en efficiëntie
ontwikkeling naar vooruitgang en de rule of reason bepalen de fundamentele menselijke waardigheid in het kader van de waarden van de dominante samenleving - de mogelijkheid om vooruitgang te boeken in de algemene bijdrage.Laatste zou de grootste zijn wanneer alles zal de meest capabele mensen, het meest geschikt voor hem.Het concept van de meritocratie is nauw verbonden met de concepten van effectiviteit en efficiency.In het bijzonder, de wens om de hoogste efficiëntie, de productiviteit van elke persoon die leiding neemt van de Verlichting rationalisme van hun wortels, het leggen van de fundering voor de hoogste snelheid vooruitgang op het pad van vooruitgang.
kan aannemen dat het in deze meritocratie is de bron van de definitie van het apparaat als een rechtvaardige samenleving.Alleen wie zo doeltreffend, efficiëntie bereiken meeste groei en moet worden aan de top van de sociale hiërarchie.Managers hoeven alleen de meest geschikt, zodra het andere kunnen trekken in de richting van voortgang.Dit is in de huidige maatschappij de legitimiteit van de meritocratie.
Plato en Confucius
Organisatorische vorm van bestuur waarin de macht behoort tot intellectuelen, werden lang beschreven voordat Michael Young bedacht de term "meritocratie".Bijvoorbeeld, Plato zei dat de administratie staat moet worden toevertrouwd aan filosofen.In zijn leer van Confucius predikte ook de noodzaak om de macht werden opgeleid heersers.Zowel zingen het nastreven van kennis en begrip, hebben we een aanzienlijke impact hebben op de denkers van de Verlichting, die inspiratie uit oude filosofen gezocht had.
Echter, het verwerven van kennis en rede waren niet Confucius en Plato als onafhankelijke, eigenwaarde fenomeen.Ze waren nauw verbonden met de concepten van het algemeen welzijn en deugd.Bijvoorbeeld, een van de basisprincipes van de leer van Confucius - "Ren", wat staat voor medeleven, vriendelijkheid en menselijkheid.
Confucius, als een aanhanger van universeel onderwijs, begrepen onder de eenheid van de twee processen van training en opleiding.Tweede dus een belangrijke rol spelen.Het doel van deze educatieve denker beschouwd als de geestelijke groei van het individu, waardoor het dichter bij het ideaal van "Junjie" (edele man die de drager van hoge morele karakter).
Waarom meritocratie - het is een oneerlijke arrangement?
Michael Young in zijn werk spreekt precies de definitie van intellectuele capaciteiten en intelligentie als de dominante waarden, die deel uitmaakt van een meritocratische competitie van de moderne maatschappij vervangen alle anderen, in het bijzonder de mens, gelijkheid, solidariteit en compassie.
Daniel Bell, een theoreticus van de post-industriële samenleving, evenals andere aanhangers van de "heerschappij waardig" beweren dat een positie die hij heeft verdiend de meritocratische samenleving, ontvangt iedereen.In tegenstelling tot egalitarisme, wat staat voor gelijkheid van de resultaten aan het einde van de race, meritocratie pleitbezorgers voor gelijke kansen in het begin.Daarom is zij de eerlijkste van de maatschappij.Michael Young is van mening dat deze aanpak wordt de beperkingen van de waarden.Hij zegt dat elke persoon voor het goede dat in hem moeten worden gerespecteerd.Tevens zij haar vermogen en intelligentie moeten beperken.
In zijn essay Manifesto Michael Jonge mensen in opstand tegen meritocratie, zegt dat mensen moeten worden geëvalueerd, niet alleen door het onderwijs en de geestelijke vermogens, maar ook andere kwaliteiten: moed en vriendelijkheid, gevoeligheid en verbeelding, vrijgevigheid en inlevingsvermogen.In een dergelijke samenleving niet kan worden gezegd dat Zwitserland, is een geweldige vader, heeft minder waardigheid dan een wetenschapper;een ambtenaar is beter dan goed groeien rozen vrachtwagenchauffeur.
Meritocratie - een vermogen op basis van de ontkenning van de betekenis van al deze kwaliteiten.Daarnaast fungeert het als een ideologie waarin menselijke solidariteit heeft geen plaats.Het is gebaseerd op de concurrentie: een hoge sociale status en kwaliteit van leven van een persoon te winnen moeten continu ontwikkelen van vaardigheden en blinken anderen in hen.Daarom is de wortels van de meritocratie - niet in een collectieve en een individuele begin.Het is in die zin fungeert als de ideologie van het kapitalisme ligt dicht bij de concurrentie, de eis van continue groei om de leidende positie te behouden.
In de geest van het kapitalisme, meritocratie is onverenigbaar met het idee van solidariteit.Kai Nielsen, een Canadese filosoof, zei dat op een fundamenteel niveau is onmenselijk samenleving.Onmenselijke wanneer mensen zijn voortdurend met elkaar concurreren op bijna alle gebieden, dus worden voortdurend geëvalueerd, sorteren, reytingirovaniyu binnen het verlangen naar een meer productieve maatschappij, en een grotere efficiëntie.Dus meritocratie - een systeem dat de fundamenten van solidariteit en broederschap vernietigt, ondermijnen het gevoel van verbondenheid met een enkele menselijke gemeenschap.
De beperkingen van waarden - slechts één van de problemen van de moderne maatschappij en meritocratie, hoewel dit ideologie uitgevoerd volledig, maar belijdende het.Jonge, kritiek op het management systeem fungeert ook als een criticus van sociale ongelijkheid als gevolg van de hiërarchische structuur.Hij stelt, in navolging van Kants postulaat van de mens als een doel op zich, dat de fundamentele basis voor het bestaan van de superioriteit van één volk boven het andere niet bestaat.Een meritocratie - een vermogen op basis van de superioriteit.
