Vi har hørt mange ganger uttrykket "Aesop språk."Hva betyr dette begrepet betyr og hvor skjer det?Det er ikke kjent for å ha levd en slik person, eller er det et kollektivt bilde.Det finnes mange legender om ham, og i middelalderen ble skrevet hans biografi.Ifølge legenden ble han født i VI århundre f.Kr..e.i Lilleasia og var en slave til lydiske kongen Krøsus, men slu sinn, oppfinnsomhet og utspekulert hjalp ham få frihet og glorifisert i mange generasjoner.
Naturligvis er det grunnleggeren av denne teknikken for første gang og brukt språket Æsop.Eksempler han gir oss en legende som sier at Krøsus, etter å ha drukket for mye, begynte å forsikre, men kan nyte havet og gjort en innsats, sette på spill hele hans rike.Neste morgen, edru, og kongen søkte hjelp fra sin tjener, og lovte å gi ham hans frihet hvis han vil redde den.Kloke tjener rådet ham til å si: "Jeg har lovet å drikke bare havet, ingen elver og bekker som renner inn i den.Stenge dem, og jeg vil oppfylle mitt løfte. "Og siden ingen kunne oppfylle dette vilkåret, vant Krøsus veddemålet.
Å være en slave, og deretter en frigitte, skrev vismannen fabler, som derided dumhet, grådighet, løgn, og andre laster folk han kjente - det meste sin tidligere herre og hans slave-eie venner.Men fordi han var en fri mann, deretter kledd i hans narrative allegorier, parafraser, ty til allegorier og helter av sine funn under navnene dyr - rev, ulv, ravn, etc.Dette er språket av Æsop.Bilder i morsomme historier var lett gjenkjennelig, men "prototyper" kunne ikke gjøre noe annet enn lydløst raseri.Endelig kritikere plantet Aesop stjålet fra tempelet av fartøyet, og prestene av Delphi anklaget ham for tyveri og helligbrøde.Sage har blitt gitt muligheten til å kunngjøre en slave - i dette tilfellet, eieren måtte betale bare en bot.Men Aesop foretrekker å forbli fri og ta straffen.Ifølge legenden ble han kastet fra en klippe i Delfi.
Dermed takket være hans ironisk, men allegorisk stavelse, ble Aesop grunnleggeren av den litterære sjangeren som en fabel.I neste æra av diktaturer og krenkelse av ytringsfriheten Fables sjanger nøt stor popularitet, og dens skaper var en ekte helt i minnet på generasjoner.Vi kan si at språket i Aesop langt overlevd sin skaper.Så, i Vatikanet museet huser antikk kopp med et bilde pukkelrygg (ifølge legenden, Aesop hadde en stygg utseende og var en pukkelrygg) og rever, som forteller noe - kunsthistorikere tror at i bollen viser grunnleggeren av fabel.Sier historikere at skulpturen serien "Seven vise menn" av Athen gang sto en statue av Aesop cutter Lysippos.Så var det en samling av forfatteren av fabler, kompilert anonym.
I middelalderen språket Aesop var ekstremt populær: den berømte "Tale av Fox" er sammensatt slik allegorisk stil, og bilder av en rev, en ulv, en hane, et esel og andre dyr latterlig hele herskende elite og geistligheten av den romerske kirken.Denne måten å snakke vagt men treffende og gripende, Lafontaine nytes, Saltykov-Shchedrin, kjent slagatel Krylov fabler, ukrainsk fabulist Glibov.Ordspråkene Aesop oversatt til mange språk, deres begrep i rim.Mange av oss på skolen sikkert kjent fabelen om kråka og reven, reven og druene - disse novellene moraliserende historier oppfunnet ennå antikke salvie.
ikke å si at språket i Aesop, som har en verdi under regimet der sensur regjerer i dag er irrelevant.Allusive stil uten direkte å navngi målet for satire, hans "brev" som om konvertert til et rigid sensurere, og «ånd» - leseren.Siden sistnevnte bor i realitetene som er gjenstand for en tilslørt kritikk, er det lett å gjenkjenne det.Og enda mer: en sær måte latterliggjøring, full av hemmelige hentydninger krever otgadki skjulte symboler og bilder mye mer interessant å lesere enn direkte og åpenbar anklage myndighetene eventuelle lovbrudd, så elementer av Aesop språk tydd selv de forfattere og journalister som ikke har noefrykt.Bruken vi ser i journalistikk, og journalistikk, og hefter om aktuelle politiske og sosiale temaer.
