om en slik reform, som sekulariseringen av land som tilhører kirken, det var på begynnelsen av det 15. og 16. århundre.Men bare i det 18. århundre endelig tok form løsning på dette problemet.Det er i dette århundret, staten var i stand til å løse problemet poserte selv under regimet til Ivan III.
sekulariseringen - er eliminering av store landholdings kirke.Og at denne prosessen er fullført lang kamp av russiske herskere og kirker for de lander.Og det faktum at det skjedde akkurat som det 18. århundre, er ikke tilfeldig.
Innen den tid hadde kommersiell kapitalismen gjort store fremskritt, og eksistert med hensyn til rettighetene til kirke lander som danner hindret.Hovedtendensen er at landet - en handelsvare for å tjene.Denne reformen er ganske fornøyd i første halvdel av det 18. århundre, tilgjengelig land eierskap av statsavhengighet.Samtidig ble kirke lander i kraft av den spesielle naturen av deres bruk ikke fremmedgjort.Prestene kunne bare skaffe dem, men kan ikke på noen måte Alienate.
Dette var en vanlig årsak til fenomenet som kalles "sekulariseringen av kirke lander."Det var andre grunner, la oss si, en mer privat karakter.Det faktum at hele politikken overfor den russiske landet er svært avhengig av interessene til adelen.Dette høyborg av monarkiet alle krefter søkt å utvide sine beholdninger, mens tilgjengelige arealressurser er en sentral del av staten er nesten oppbrukt.Men land i utkanten av liten interesse.Adelen besluttet at sekulariseringen av kirke eiendommer og bønder ville skape et godt fundament, noe som ville gjøre dem i stand til å utvide ytterligere.
herskende person i lang tid ikke kunne bestemme seg for en overtredelse av unionen, som ble dannet av vennskap mellom kirke og stat.Bare i andre halvdel av det 18. århundre, målet kraft seiret.Etter en rekke svingninger av Peter III i 1762 utstedt et dokument, som var årsaken til etableringen av en spesiell College besparelser som ville bli styrt av alle kirkelige eiendommer.Samtidig beordret den til å bli fjernet fra forvaltning av alle personer som var prester.Bøndene samme som jobbet på kirke eiendommer, beordret i stedet for de tidligere forpliktelser til å betale kontingent på toppen av en rubel per innbygger lønn.For eksempel, i bonde bruk av land forble, pløyd de for patrimonial kirken, men landet som aldri hadde blitt brukt av dem (møller, etc.), bør gi villig til leier.Og alle beløp mottatt går til College etablert.Dermed har arbeidsstyrken ikke viste seg å være altfor tynget, men alle avgifter tatt forvaltere umiddelbart tilbake til bøndene.
Imidlertid har denne resolusjon handlet for en kort tid.Selv Katarina stort i kraft eksklusive omgivelser i staten måtte "lure".Sekulariseringen av kirkeeiendommer ble anerkjent av sin lite gjennomtenkte tiltak, et dekret kansellert og returnert til kirkeområdet, herunderog bønder.Empress gjenåpnet forseglet da Peter III var hjemmet kirken og gjøre alt for å legge til rette for tilbakevending til påvirkning av presteskapet på spørsmål om sensur, etc.
Avlyst sekulariseringen av kirkens land provosert uro blant bøndene i klosteret.Og adelen var, for å si det mildt, ulykkelig.Som et resultat av Katarina den store tok et nytt vedtak: suspen avskaffelsen av sekularisme og for å skape en kommisjon til omfattende studere problemet.Innen den Empress hadde allerede sørget for at presteskapet som en politisk kraft er svært svak.For sin disposisjon, men det forårsaket harme blant biskopene og kraftig murring, men åpenlyst ingen våget.Derfor, i henhold til resolusjon av 1764 alle biskopene, Kirkemøtet, kirken og klosteret arv definitivt overført til jurisdiksjonen til College.Men i stedet for utvalgte lander geistlige mener nå innholdet av de ansatte, og senere, under en generell kartlegging, og den fikk små tomter.
Man kan ikke svare på hva som har brakt større sekulariseringen av kirke lander, gode eller dårlige, men det faktum at dette tiltaket var virkelig enestående i sitt århundre, det er sikkert.
