Petrozavodsk og karelsk bispedømme - ortodokse kirke og en administrativ enhet av republikken Karelen

største byen i Republikken Karelia, er Petrozavodsk.Som navnet tilsier, skylder byen sin opprinnelse til Peter den store.Ifølge hans resolusjon av 1703 og på kysten av Onega nær munningen av elven er lagt Lososinka våpen fabrikk og sine arbeidere - Petrovskaya Sloboda.Her, ved siden av et tre palass av Peter I, som har vært her mange ganger, kirken bygges.

ortodokse nord

Men ortodoksien kom til dette området mye tidligere - det er en rekord laget i 1227, som sønn av Vsevolod Big Nest, storhertug Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (1191-1246) "sendt for å døpe alle Karelen".Ortodoksi har ikke blitt møtt med fiendtlighet, siden det har lenge gjort det her på grunn av sin nærhet skudd og vennskap med Novgorod.Trinnet var nødvendig fordi, først, én tro forent landet, og for det andre - få styrke nær den svenske staten, som Russland har alltid vært en velsmakende godbit.Men i 1 589 ble det opprettet de karelske bispedømme (tidligere kjent som området kontrollert av private biskoper, i dette tilfellet det var Sylvester) med instituttet i byen Korela.Selvfølgelig har Novgorod bispedømme spilt en stor rolle i dette.

Limbo bispedømme

Før dannelsen av den karelske bispedømme (1 593) okormleniem denne regionen engasjert Kexholmsky og Ladoga vikariatet var Novgorod bispedømme.Petrozavodsk i 1784 ble sentrum for Olonets region (provins).Resolusjon av 15. mai 1787 utstedt av Catherine II, er Olonets vikariatet koblet til Arkhangelsk bispedømme.Sentrum av den nydannede strukturen ligger i Arkhangelsk.Permanent konvertering av kirke-administrative enheter på grunn av et ønske om å styrke den europeiske Nord-Russland.Paul jeg gjøre endringer, Alexander I - hans egen.Kings, erstatte hverandre på den russiske tronen, avbryter ofte avgjørelsen av sine forgjengere.Og nå i 1828 det er dannet uavhengig Olonets bispedømme med sentrum i Petrozavodsk.

aktiv utvikling

kan anta at fra det øyeblikket begynte å ta forme fremtiden Petrozavodsk og karelsk bispedømme.Vi har begynt å aktivt være reist klostre og templer, åpne religiøse skoler (inkludert kvinner), og seminarer.20 år, frem til revolusjonen, å utstede sin egen bispedømmets avis.Som i 1904, bispedømmet besto av 251 ortodokse og edinovercheskogo ankomst.Det fantes også sin åndelige, pedagogisk brorskap.Men, som nevnt i en spillefilm, "kom hegemon, og alt var aske."De som nektet å samarbeide med de nye myndighetene og for å støtte renovationism ble skutt og forvist til Sibir.Blant de sistnevnte var biskop Euthymios (Lapin), som etter lenken for de neste fem årene, beholder tittelen biskop Olonets.Ti år mellom tilhengere av de nye trendene og den gamle troen var internecine kampene, og templene i Petrozavodsk gått fra hånd til hånd.I 1929, det tangert grensene for bispedømmet og den Karelske autonomi.I 1937-1938 ble han straffet ukritisk - og støttespillere Renovationism (deres senter var på Holy Cross Cathedral), og tilhengere av patriarkatet av St. Katarina-kirken.

ivrig ateisme

Temples begynte å brenne og lukket.Motivasjonen var én for hele Sovjet-Russland - fravær av troende og prester.Kanskje det var - folk var redde, prester ble skutt, i beste fall, i eksil.Under okkupasjonen, tjenesten utført av finske ortodokse prester.Etter at byen ble frigjort av Den røde armé i Petrozavodsk var bare en prest.Han begynte å sende service.De nåværende Petrozavodsk og karelske bispedømme i 1944 ble gitt for midlertidig bruk og Pskov Porkhov erkebiskop Gregory.Senere ble betydelige endringer i livet til bispedømmet ikke observert, templer nesten ikke åpne, menigheter ble ikke dannet, den eneste betydelige endringen var endringen av tittelen biskop, ble han kalt Petrozavodsk og Olonets.Tidligere var det motsatt.Og i 1962 ledelsen av kirken og generell administrativ enhet overført til Metropolitan av Leningrad.Dette varte fram til 1986.

New Life

I 90th hele Russland begynner gjenreisning av kirken, og igjen i 1990 Petrozavodsk og karelske bispedømme bli selvstendig.14 august i år, Holy Cross Church, ble Archimandrite Manuel leder av Petrozavodsk bispedømme med tittelen biskop av Petrozavodsk og Karelia.

Gjennom årene gjenopplivingen av bispedømmet aktivt bygge templer, klostre, menigheter åpnet sine tall nådd 7 (aktive klostre) og 63 menigheter.Bispedømmets Centre ligger i Petrozavodsk.Denne byen har mange vakre templer, ikke bare ortodokse (ca 12), det er steder for tilbedelse av alle religioner og trosretninger.Veldig fint stående på kysten av Logmozero Kirken i Herrens navn Streteniya.Dette er en av de eldste steinkirkene i Petrozavodsk.Bevare minnet om den gamle katedralen - Svyatoduhovsky fem kuppelkirke i høyde 56,5 meter, hensynsløst revet i 1936.

viktigste katedralen i bispedømmet

domkirken eller, som de sier på den ortodokse katedralen, som ligger i Petrozavodsk.Det er et monument av arkitektur - katedralen i navnet til Alexander Nevsky.I begynnelsen var det en fabrikk kirke reist på bekostning av arbeidere i Alexandrovsky fabrikken, og det ble kalt Alexander Nevsky.Prosjektet Postnikov det ble bygget i årene 1826-1832 ingeniøren Pietro Carlo Maderno.Hun hadde tre altere.Sin skjebne ligner historiene om tusenvis av ortodokse kirker - i årene av deres vantro skjendet, plyndret, lukket.I 1991 vendte han tilbake til katedralen for bispedømmet Petrozavodsk.Endret og restaurert av arkitekten VG Kopnina i 2000 templet ble innviet Alexy II.

siste strukturelle endringer og død abbed

neste omorganisering skjedde i 2013.Petrozavodsk og karelsk bispedømme mister Kostamuksha Kemskaya og kirke administrativ enhet.29. mai Den hellige synode bestemmer på dannelsen av den karelske storby, hvis hode er oppnevnt av biskop Manuel (Vitaly V. Pavlov).

erkebispedømmet har sin egen offisielle hjemmeside og sin egen media (avis "Logos" og to).I tillegg, publikasjoner og nettsteder har alle de store menigheter.Det bør bemerkes at på natten av 6. til 7. mars døde biskop Manuel på 65 th leveår etter lengre tids sykdom.Den spesielle fortrinn av hans kontrakt tilhører den finske ortodokse erkebiskop John for ukrenkelighet besøker finske prester kanoniske regler.Manuel ga John korporal selvsignert.Vennlig innsatsen til to ortodokse kirker har betydelig redusert effekten av lutherdommen i republikken Karelen.