kjent at hvert ord består av bokstaver, uttrykt gjennom lyd.Lyder blir delt inn vokaler og konsonanter, harde, myke og sibilant.
Sound er det vi hører, brevet - er et tegn som viser lyd.Lyder kan være mer i ord enn bokstaver.Dermed hvert ord full av fonetisk innhold.
studere bokstavene som utgjør et ord, kan du bygge den logiske strukturen i ordet - det er symbolsk form.Utvide ordet i lyd vibrasjoner, er det mulig å identifisere den sensoriske-emosjonelle side.
Dermed hvert ord - det er rommelig symbol som kombinerer analytiske og emosjonelle lag av våre tanker.
ord - er konseptet eller moderne struktur.Settet av ord skaper fenomenet som vi kaller alle språk mulighetene i vårt vesen, nemlig vår tale.
tale - skriftlig og muntlig - har en utrolig evne til å strukturere tanken, som fører henne inn i rom-tid grenser.
Hvis vi antar at evnen til å tenke er medfødt hos mennesker, evnen til å snakke - ervervet.Hun er det viktigste aspektet innen kultur.
Hver nasjon har sin egen unike språk, har hver nasjon sin egen dialektiske trekk det samme språket.
Siden tanke er objektivt det er en reell verden som eksisterer utenfor vår kunnskap, følelser og oppfatninger, kan det konkluderes med at den uttrykksfulle, slankere og rikere enn språket til folk, jo større evne til å utvikle sin egen som en kulturelle, sosiale og intellektuelle områder.
Verdt å merke seg er det faktum at alle nasjoner i verden søker å uttrykke i sitt eget språk generelt, vil jeg si evig eksisterende konsepter, og dermed er menneskeheten opplever en symfoni med gjennomgripende forestillinger om gleder og sorger.
filosofiske konstruerer et språk med tanke tyder på at menneskeheten er alltid "sveve" i jakten på den eneste innhold, som deretter hvilte noe unikt som var en av de viktigste leddene i grunnlaget for hans åndelige erfaring.
språk som et sett av symboler og begreper, er ikke bare et middel for kommunikasjon, men også en mekanisme for å sikre og bevare historisk erfaring i utviklingen av sivilisasjonen.
evne til symbolsk representerer idé - er det første og overordnede et skritt i opplevelsen av åndelig utvikling.Mannen kom ikke bare med evnen til å tenke, men også, selvfølgelig, for å uttrykke sine tanker og, fremfor alt, selvfølgelig, talen.
ikke vanskelig å se at vi tenker på ord som inneholder nestet konsepter.Jo dypere vi går inn i verden av hans mentale rom, jo større de nødvendige ordene (jeg mener ikke detaljnivå, tale og ytringsfrihet og mangfold).Med aktiv praksis "slovotvoreniya" senere det kommer en tid når vi ikke lenger er i stand til å uttrykke sine følelser verbalt, mens åndelige opplevelser ligne handling (passiv eller aktiv), uttrykt i form av selvtilfredshet, resten av følelser eller lykke.
oppstigningen til høyder den ikke er tilgjengelig, synes det for meg på "stigen for vårt språk."
Den høyeste øyeblikk av glede og lykke ord mister sin nød og smuldre, som høstløvet, koi i tidligere tid imponerende dekorert med frodig trekrone vår forståelse av livet.Så kommer en følelse av vseponimayuschee ledsaget fremst kjærlighet til alt som noensinne har rørt våre hjerter.
språk dannet menneskets sinn, men heller hatt en stor innflytelse på hans utvikling.
* * *
Vi vurderer nå direkte alfabetet og, fremfor alt, hans vokaler uttrykt tegn kjent for oss.
Hver bokstav har sin egen plan, har en logisk-abstrakt form leses av oss gjennom våre øyne, samt vibrasjons emosjonelle egenskaper / det /, noe som påvirker hørsel.Dermed er den enhet av brevet og lyden kjent både syn og hørsel.
kan si at ord med staving og lyden kan bli helt realisert av oss på nivå med den skjulte opplevelse.
Foruten det faktum at ordet har en klar mening og bilde, som ligger i det, er det fortsatt oppleves av oss som vibrasjon og visuelle konseptet, og er samtidig emosjonelle og psykiske effekter.
Og nå forestille seg at hele alfabetet - en elv som flyter mellom bankene unknowable tanker.Selvfølgelig, vann, gjentatt formen på kysten, bærer en partiell informasjon om den.Vannet er i bevegelse;er jevnt flytende elver, det er rask, med stimer og stryk, er det dypt og grunt, gjørmete og klare, varme og kulde, vakker og stygg.Noen ganger lyden av vann - som strømmer gjennom våre ører, og noen ganger det fører oss angst og irritasjon.Det
majestetiske elven, den mektige, er rolig og fin, rolig og subtil.
Alle disse sammenligningene kan være fullt tilskrives vårt språk, vår stemme funksjoner: tone, klarhet i uttale og måte for presentasjon.
Hver elv har sin egen unike landskapet skapt av sin passasje.Terskler, skjær, stimer, hull - alt dette ligner mine konsonanter i språket.Vokaler samme brevet - det er vann å bevege seg fritt blant hindringer og vanskeligheter.Dermed vil en verbal poesi, bærer den unike tonen i hver nasjon.
Mange bekker og små elver renner ut i hovedelva.Språk av nasjonen skapt av den enkelte tilhørighet til en bestemt etnisk gruppe.
Som reisende, kommer nedover elva, lærer mer og mer om landet og dets natur, og forsker, utdype studiet av skriving (symboler, skilt), avslører en uendelighet av bilder, skjult for ham til slutt, men hvilken som helst dag og eksisterendealltid.Ingenting forsvinner, men likevel kan ikke tilgjengelig.Vårt språk er fattig, og vi mister en følelse av ganger flere enn de mer klart uttrykt vårt ønske om grov og primitiv stavelse.
Språk er en perfekt indikator på hele vår stat, vår mentale liv.Det coarsens liv, freaks og mangler vårt språk, vår evne til å oppfatte, forstå og vite.
er ikke å si at det bare språket vårt er et referansepunkt i våre liv.Ordet er våre handlinger, som allerede er helt åpen før oss en annen person og, selvfølgelig, til seg selv.Men språklig kultur, forståelse av ordet, besittelse, opprettholde en følelse av ansvar i seg selv for den sagt - det er en guide for vår eksistens, fra måten vil avhenge i stor grad Will vår utvikling sømmelig og harmonisk eller forvrengt, vil slå den andre veien og til slutt vil bli frastøtende, stygg form.
overvåke sin egen tale med ordene og begrepene vi vil gjerne følger, og mange av hva som skjer inni oss.Hva
omfatter kulturen i vår tale?Uten noe som vår tale ikke kan gjøre?Hvilke krav bør vi sender til din egen mysleizlozheniyu?
Før svare på disse grunnleggende spørsmålene, er det nødvendig å fastsette første og det eneste problemet for oss - det er klarhet og tilgjengelighet av presentasjon av våre tanker, men det bør ikke gå inn i primitive og fragmentarisk forståelse av situasjonen beskrevet.
Vi bør prøve å snakke slik at samtalepartner, med hvem vi er i dialog, for å forstå det, jeg var fornøyd, og han hadde et svar på ønsket om å dele noe med å høre.Dette er kunsten å tale.Ikke i noe tilfelle ikke kan brukes i denne saken, og å inkludere i sin leksikon er "unødvendig og vulgære" ord som, i den feilaktige oppfatning vil bringe deg til lytteren.Hold deg akkurat som du er, men god nok til å finne de begreper og symboler som er tilgjengelige for motstanderen.
Som helt uakseptabelt detaljnivå i din tale, som ikke bare er utmattende, distraherende begge, men på alle måter ønskelig løfter høyttaleren til publikum og mulig hastverk obryvchatost, uskarphet fraser, hoppe fra tema til tema.
bør alltid huske på - det du har startet en samtale, hva du jobber etter og hva utfallet.
Når oppnås klarhet i utviklingen av dette emnet, bør samtalen om dette stoppe selv om jeg vandrer rundt er nok av beslektede emner.En pause er nødvendig for å sikre sagt og hørt.Det er velkjent at etter litt tid til å diskutere temaet og utviklet sine konsepter skaffe en annen farge og fylt med annet innhold, utelukker ikke en fullstendig fornektelse av det foregående og hørt.Deretter kan det være nødvendig å fortsette samtalen ytterligere.
slutt, er det nyttig for høyttaleren - et ønske om billedpresentasjon av tilgjengelighet og illustrerende begreper til kapasitet, pålitelighet og skjønnhet.
Så, på slutten la meg minne deg om at det er uakseptabelt i sin tale detaljnivå, forvirring, uhøflighet, et betydelig fokus på seg selv, vaghet og uklarhet om dom.
viktig å huske at den som var i stand til å bringe ordet til den andre, først og fremst formidlet det til deg selv.
Hvem sier det ikke er klart, han selv ikke forstår mye.
skynde i samtalen, gjør han ikke verdsetter sin egen tanke.
Som ikke bringe temaet opp til enden, han har ikke det og begynne.Hvem
noe ikke forstår, har han ikke å late som å være allvitende.
... og bør forstå at taushet er alltid veltalende og dypere enn de ovennevnte, men med forbehold om at kommer fra erfaring, ikke fra uvitenhet.
Hvem vet hvordan å være stille, har samtidig alle mangfoldet av dialogen, som er på terskelen til visdom.
